顾越字允南，吴郡盐官人也。家传儒学，并专门教授。越幼明慧，有口辩，励精学业，不舍昼夜。弱冠游学都下，通儒硕学，必造门质疑，讨论无倦。至于微言玄旨，《九章》七曜，音律图纬，咸尽其精微。
初为南平元襄王伟国右常侍，与文发俱入府，并见礼重。寻转行参军。大通中，诏飙勇将军陈庆之送魏北海王璟还北主魏，庆之请越参其军事。时庆之所向克捷，直至洛阳。既而璟遂肆骄纵，又上下离心，越料其必败，以疾得归。裁至彭城，庆之果见摧衄，越竟得先反，时称其见机。及至，除安西湘东王府参军。及武帝撰制旨新义，选诸儒在所流通，遣越还吴，敷扬讲说。
越遍该经艺，深明《毛诗》，徬通异义。特善《庄》、《老》，尤长论难，兼工缀文，闲尺牍。武帝尝于重云殿自讲《老子》，仆射徐勉举越论义，越抗首而请，音响若钟，容止可观，帝深赞美之。尤是擢为中军宣城王记室参军。
及侯景之乱，越与同志沈文阿等逃难东归，贼党数授以爵位，越誓不受命。承圣二年，诏授宣惠晋安王府谘议参军，领国子博士。越以世路未平，无心仕进，因归乡，栖隐于武丘山，与吴心沈炯、同郡张种、会稽孔奂等，每为文会。
及废帝即位，拜散骑常侍，兼中书舍人，黄门侍郎如故。领天保博士掌礼仪犹为帝师入讲授甚见尊宠时宣帝辅政华皎举兵不从越因请假东还或谮之宣帝，言越将扇动蕃镇，遂免官。太建元年，卒于家，年七十七。
（节选自《南史列传第六十一》，有删改）
10．以下对原文中划波浪线一部分的断句，恰当的一项是（3分）
A．领涿州天保博士/掌礼仪知识/特别帝师/入授课/甚见尊宠时宣帝/辅政华皎/举兵不从越/因休假东还/
B．领涿州天保博士/掌礼仪知识/特别帝师/入授课/甚见尊宠/时宣帝辅政/华皎举兵不从/越因休假东还/
C．领涿州天保博士/掌礼仪知识特别帝/师入授课/甚见尊宠时宣帝/辅政华皎/举兵不从/越因休假东还/
D．领涿州天保博士/掌礼仪知识特别帝/师入授课/甚见尊宠/时宣帝辅政/华皎举兵不从越/因休假东还/
11.以下对原文中天赋加点词句有关內容的解說，有误的一项（3分）
A．弱冠，指二十岁。古代人二十岁时举办冠礼，即随身携带表达已是人的遮阳帽，以表成年人，但体犹未壮，故名弱冠。
B．参军入伍，古代官职名，谓参谋长国防。汉朝末始有参谋长某国防的委托人，晋之后军府等设定为高官，隋朝时兼为郡官。
C．毛诗，指西汉鲁国毛亨和赵国毛苌所辑注的《楚辞》，《楚辞》在汉朝有齐、鲁、韩、毛四家之学，独存毛诗，广为流传迄今。
D．博士，古时候学官称。起源于东汉，秦汉相承，西汉时为太常属官，汉文帝置一经博士，汉武帝置五经博士，晋置国子博士，唐设太子博士等。
12.以下针对原文內容的归纳和解析，有误的一项是（3分）
A．顾越从小聪明伶俐，励精课业。顾越从小学习培训儒学，有辩才；到国都暑假游学时，若有熟练儒学的饱学之士，他必然登门拜访质疑问难，讨论讨论，没什么倦意。
B．顾越有前瞻性，随机应变。陈庆之接送元璟回北方地区掌权魏国，顾越随同前往，没多久见到元璟蛮横放肆，断定他终将不成功，便以得病为由弃官还乡，荣归故里后陈庆之果然被摧败。
C．顾越善于论难，熟练文辞。顾越在重云殿阐述《老子》义理时，响声响如洪钟，仪态言行举止丰厚，皇上大幅称赞，因而顾越被破格提拔为中军宣城王记室参军入伍。
D．顾越忠君爱国，被人污蔑。侯景之乱时，贼党几回授于顾越官爵，他果断不愿接纳；他被别人污蔑欲扇动蕃镇谋反，被免去官衔。
13.将原文中划水平线的句子翻译成现代汉语语法。(10分)
(1)及武帝撰制旨新义，选诸儒在所商品流通，遣越还吴，敷扬讲说。
(2)越以世路未平，無心仕进，因归乡，栖隐藏于武丘山。
答案
10.【分析】：B（举兵不从的主语是华皎，因休假东归的主语是越。）
11.【分析】：A（弱冠指小伙二十岁。）
12.【分析】：B（荣归故里后陈庆之果然被摧败叫法不正确，原文是裁至彭城，庆之果见摧衄。）
13.(1)及武帝撰制旨新义，选诸儒在所商品流通，遣越还吴，敷扬讲说。
译：直到武帝编写制旨新义时，选择诸儒士到所属的地区商品流通，外派顾越返回吴郡，散播传扬、叙述解說。（关键字撰、遣、敷扬各一分，语句疏忽2分。）
(2)越以世路未平，無心仕进，因归乡，栖隐藏于武丘山。
译：顾越因见世路高低不平，無心在官运中奋发进取，暗地里返回家乡，在武丘山归隐。（关键字以、仕进、因各一分，语句疏忽2分。）
参照译文翻译
顾越字允南，是吴郡盐官县人。家里承继儒学，并有专业的教习教给。顾越从小聪慧敏慧，有演讲口才，鼓励自身熟练课业，永不放弃每一昼夜。二十岁时到国都暑假游学，若有通儒饱学之士，必然去登门拜访质疑问难，讨论讨论，没什么倦意。对于精准之言，玄奥之旨，《九章》中的七曜，乐律和图纬，都尽探其精到微小的地方。
最初他出任南平市元襄王萧伟国右常侍，与贺文发一同进王府，都受优待注重。没多久改行参军入伍。大通年里，谕旨飙勇大将陈庆之接送魏北海王元颢回北方地区掌权魏国，陈庆之请顾越参谋长其国防。那时候陈庆之所向获得胜利，直至洛阳。没多久元颢便肆无忌惮蛮横放肆起來，多方面左右离心离德，顾越断定他终将不成功，以病为由弃官还乡。才到彭城，陈庆之果然被摧败，顾越竟能先回到，那时候尊称他能预料机兆。当赶到以后，拜任安西湘东王府参军入伍。当武帝编写制旨新义时，选择诸儒士到所在城市商品流通，派顾越返回吴郡，宣传策划解读。
越对经艺把握全方位详尽，深刻领会《毛诗》，旁通阀不一样义解。非常善于《庄》、《老》，特别是在善于辩论技巧诘难，另外擅于作文章内容，熟练于尺牍文辞。他个子七尺三寸，须眉漂亮。武帝以前在重云殿亲身解读《老子》，仆射徐勉举荐顾越阐述义理，顾越昂首而请准，响声响如洪钟，言行举止丰厚，皇上大幅称赞他。因而破格提拔为中军宣城王记室参军入伍，没多久官拜五经博士，依然他会服侍宣城王讲读。
当侯景造反时，顾越与同一理想者沈文阿等逃荒返回东部地区，贼党几回授于官爵，顾越坚誓不接纳任职。承圣二年，谕旨他任宣惠晋安王府谘议参军入伍，领国子博士。顾越因见世路高低不平，沒有心当官提高，暗地里返回家乡，在武丘山归隐，与吴兴郡沈炯、同郡张种、会稽郡孔奂等，常常以文会友。
当陈废帝继位后，拜任散骑常侍，兼中书舍人，黄门侍郎仍如之前。领涿州天保博士，执掌仪礼，还出任皇上的老师傅，进宫授课，很受尊重宠幸。那时候宣帝辅弼政务，华皎举兵抵制，顾越暗地里恳求准假返回东部地区。许多人在宣帝眼前谮毁他，说顾越将去扇动藩镇谋反，因此免去他的官衔。太建年间，他在家里过世，寿终七十七岁。
