【原文】江汉
作者：杜甫
江汉思归客，乾坤一腐儒。
片云天共远，永夜月同孤。
落日心犹壮，秋风病欲疏。(病欲疏 一作：苏)
古来存老马，不必取长途。
【原文】旅夜书怀
作者：杜甫
细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
（1）请结合全诗，简要概括《江汉》诗中乾坤一腐儒的腐儒形象。（2分
（2）有人说《旅夜书怀》的颈联和《江汉》中的尾联都抒发了诗人的怨愤之情，你认为呢？请具体分析。（4分）
【参考答案】
（1）漂泊天涯的儒生；年迈多病的老者；穷且益坚，老当益壮的诗人；怀才见弃的文人。
（2）同意，《旅》诗中说，名岂这两句运用反问和反语，说我的诗文写得好，但哪里因此就受到了世人的推崇？做官倒应该因年老多病而退休，以此来表达诗人在仕途上的辛酸与不平。《江汉》诗中颈联写到落日心犹壮表现出诗人积极用世的精神，但仍不被重用，结尾两句借用典故，说难道我这腐儒，连一匹老马都不如了吗？表达了诗人一生漂泊的沧桑之感和报国无门的怨愤之情。
不同意。《江汉》诗的尾联没有怨愤之情。诗中提到心犹壮病欲苏存老马等，希望自己像老马一样实现自己的价值，从中可以看出诗人不怕病，不服老，希望为国效力。流露出老当益壮、自强不息的精神。
翻译赏析
《江汉》原文翻译及赏析
【译文及注释】
译文
我漂泊在江汉一带，思念故土却不能归，在茫茫天地之间，我只是一个迂腐的老儒。看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月，我仿佛与云共远、与月同孤。我虽已年老体衰，时日无多，但一展抱负的雄心壮志依然存在；面对飒飒秋风，我觉得病情渐有好转。自古以来养老马是因为其智可用，而不是为了取其体力，因此，我虽年老多病，但还是能有所作为的。
注释
①江汉：该诗在湖北江陵公安一带所写，因这里处在长江和汉水之间，所以诗称“江汉”。
②腐儒：本指迂腐而不知变通的读书人，这里是诗人的自称，含有自嘲之意。是说自己虽是满腹经纶的饱学之士，却仍然没有摆脱贫穷的下场；也有自负的意味，指乾坤中，如同自己一样的心忧黎民之人已经不多了。
③“片云”两句：这句为倒装句，应是“共片云在远天，与孤月同长夜”。
④落日：比喻自己已是垂暮之年。
⑤病欲苏：病都要好了。苏：康复。
⑥存：留养。老马：诗人自比。典出《韩非子·说林上》中“老马识途”的故事：齐桓公讨伐孤竹后，返回时迷路了，他接受管仲的“老马之智可用”的建议，放老马而随之，果然找到了正确的路。
【作品鉴赏】
《江汉》是描写杜甫漂泊在江汉一带的所见所感，以及自己并未因处境困顿和年老多病而悲观消沉
首联用自嘲的方式写出诗人滞留江汉的困境。此诗以首句头两字“江汉”为题，正是漂泊流徒的标志。“思归客”是说诗人想回乡而不能回，只得四处漂泊，浪迹天涯。诗人思归而不能归，成为天涯沦落人，其中包含着诗人的无限辛酸。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思，妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。
颔联二句紧扣首句，对仗十分工整。通过对眼前自然景物的描写，诗人把他“思归”之情表现得很深沉。他由远浮天边的片云，孤悬明月的永夜，联想到了自己客中情事，仿佛自己就与云、月共远同孤一样。这样就把自己的感情和身外的景物融为一片。字面上写的是诗人所看到的片云孤月，实际上是用它们暗喻诗人自己。诗人把内在的感情融入外在的景物当中，感慨自己虽然四处飘零，但对国家的忠心却依然像孤月般皎洁。昔人认为这两句“情景相融，不能区别”。
《江汉》杜甫集中地表现了“烈士暮年，壮心不已”的精神，全诗虽委婉含蓄地表意，但十分感人
颈联直承次句，生动形象地表现出诗人积极用世的精神，运用借喻手法写出了诗人虽然身处逆境但依然壮心不已的精神状态。就律诗格式说，此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对。前者是虚写，比喻“暮年”，上联明明写了永夜、孤月，本联的落日，就决不是写实景，而是用作比喻。黄生指出：“落日乃借喻暮齿”，是咏怀而非写景。否则一首律诗中，既见孤月，又见落日，是自相矛盾的。而后者是实写。身处江汉，面对瑟瑟秋风，诗人不仅没有了往日的感伤情怀，反倒产生了“病欲苏”的感觉。这种变化是诗人壮心不已的心态和积极用世的精神的反映。这恰好说明，次句的“腐儒”，并非纯是诗人对自己的鄙薄。这与李白“我觉秋兴逸，谁云秋兴悲”的思想境界，颇为相似，表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。
尾联借用了老马识途的典故，再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”是诗人自比，“长途”代指驱驰之力。诗人指出，古人存养老马，不是取它的力，而是用他的智。诗人虽是一个“腐儒”，但心犹壮，病欲苏，同老马一样，意在表明自己虽然年老多病，但他还有智慧可以用，仍能有所作为。另外，诗句中也自然流露了言外之意：“莫非我真是一个毫无可取的腐儒，连一匹老马都不如么？”表达了怨愤之情。
全诗使用委婉含蓄的手法，充分表现了诗人老而弥坚、壮心不已的心理状态。诗人虽已五十六岁，北归无望，生计日蹙。尽管如此，却孤忠仍存，壮心犹在。此诗集中地表现了到老不衰、顽强不息的精神，十分感人。
【名家点评】
刘颁《中山诗话》：杨大年不喜杜工部诗，谓为“村夫子”。乡人有强大年者，读杜句曰“江汉思归客”，杨亦属对。乡人徐举“乾坤一腐儒”，大年默然若少屈。
方回《瀛奎律髓》（余）味之久矣，愈老而愈见其工。中四句用“云天”、“夜月”、“落日”、“秋风”，皆景也，以情贯之。“共远”、“同孤”、“犹壮”、“欲苏”八字绝妙，世之能诗者，不复有出其右矣。公之意自比于“老马”，虽不能取“长途”，而犹可以知道释惑也。
胡应麟《诗薮·内篇》卷四：“片云天共远，永夜月同孤，落日心犹壮，秋风病欲苏”含阔大于深沉，高、岑瞠乎其后。
钟惺、谭元春《唐诗归》：谭云：此老杜累句，今人便称之（“乾坤”句下）。钟云：老人厚语（末二句下）。
周珽《唐诗选脉会通评林》：董养性曰：此篇起联便突兀，或疑中联不应全用天文字，殊不知二联自“归客”上说，三联于“腐儒”上说。况老杜于诗，虽有纵诞，终句句有理，不可以常格拘之，然有极谨严处。学者先当以谨严为法，若首以纵诞为师，必取败也。
黄生《杜诗说》：（首联）身在草野，心忧社稷，乾坤之内，此腐儒能有几人？……五言齿暮心雄，六言时衰身健。一“腐”上着“乾坤”字，自鄙而兼自负。
查慎行《初白庵诗评》：牢落之况，经子美写出，气概亦自高远。
《瀛奎律髓汇评》：纪均：前四句是思归。“片云”二句紧承“思归”说出。后四句乃壮心斗发。“落日”二句提笔振起，呼出末二句，语气截然不同。虚谷此评却不差。纪昀：“落日”二字乃景迫桑榆之意，借对“秋风”，非实事也。冯舒：妙处不在字眼。冯舒：第二联是比。何义门：言所以思归者，非怀安也。庙堂勿用，因其老以安用？腐儒见弃，则犹可以端委而折冲也。若单点起联，恐未熟读《解嘲》。
仇兆鳌《杜诗详注》：赵汸曰：中四句，情景混合入化。……他诗多以景对景，情对情；其以情对景者已鲜。若此之虚实一贯，不可分别，效之者尤鲜。
吴乔《围炉诗话》：《江汉》诗云：“古来存老马，不必取长途，怨而不怒。
《旅夜书怀》原文翻译及赏析
【译文及注释】
译文
微风吹拂着江岸的细草，那立着高高桅杆的小船在夜里孤独地停泊着。
星星垂在天边，平野显得宽阔；月光随波涌动，大江滚滚东流。
我难道是因为文章而著名，年老病多也应该休官了。
自己到处漂泊像什么呢？就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
注释
⑴岸：指江岸边。
⑵危樯（qiáng）：高高的船桅杆。独夜舟：是说自己孤零零的一个人夜泊江边。
⑶星垂平野阔：星空低垂，原野显得格外广阔。
⑷月涌：月亮倒映，随水流涌。大江：指长江。
⑸名岂：这句连下句，是用“反言以见意”的手法写的。杜甫确实是以文章而著名的，却偏说不是，可见另有抱负，所以这句是自豪语。休官明明是因论事见弃，却说不是，是什么老而且病，所以这句是自解语了。
⑹官应老病休：官倒是因为年老多病而被罢退。应：认为是、是。
⑺飘飘：飞翔的样子，这里含有“飘零”、“飘泊”的意思，因为这里是借沙鸥以写人的飘泊。
【作品鉴赏】
《旅夜书怀》是杜甫离开四川成都草堂以后在旅途中所作,表现了作者内心飘泊无依的感伤
诗的前半描写“旅夜”的情景。第一、二句写近景：微风吹拂着江岸上的细草，竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊着。当时杜甫离成都是迫于无奈。这一年的正月，他辞去节度使参谋职务，四月，在成都赖以存身的好友严武死去。处此凄孤无依之境，便决意离蜀东下。因此，这里不是空泛地写景，而是寓情于景，通过写景展示他的境况和情怀：像江岸细草一样渺小，像江中孤舟一般寂寞。第三、四句写远景：明星低垂，平野广阔；月随波涌，大江东流。这两句写景雄浑阔大，历来为人所称道。在这两个写景句中寄寓着诗人的什么感情呢？有人认为是“开襟旷远”（浦起龙《读杜心解》），有人认为是写出了“喜”的感情（见《唐诗论文集·杜甫五律例解》）。很明显，这首诗是写诗人暮年飘泊的凄苦景况的，而上面的两种解释只强调了诗的字面意思，这就很难令人信服。实际上，诗人写辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月，正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。这种以乐景写哀情的手法，在古典作品中是经常使用的。如《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依”，用春日的美好景物反衬出征士兵的悲苦心情，写得多么动人！
《旅夜书怀》表现出诗人心中的不平，揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因
诗的后半是“书怀”。第五、六句说，有点名声，哪里是因为我的文章好呢？做官，倒应该因为年老多病而退休。这是反话，立意至为含蓄。诗人素有远大的政治抱负，但长期被压抑而不能施展，因此声名竟因文章而著，这实在不是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病，但他的休官，却主要不是因为老和病，而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平，同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。关于这一联的含义，黄生说是“无所归咎，抚躬自怪之语”（《杜诗说》），仇兆鳌说是“五属自谦，六乃自解”（《杜少陵集详注》），恐怕不很妥当。最后两句说，飘然一身象个什么呢？不过象广阔的天地间的一只沙鸥罢了。
《旅夜书怀》杜甫用夜景衬托孤独感，使人感受到诗人激情正如他笔下奔涌的江流一样澎湃
诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔，沙鸥飘零；人似沙鸥，转徙江湖。这一联借景抒情，深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤，真是一字一泪，感人至深。
王夫之《姜斋诗话》说：“情景虽有在心在物之分，而景生情，情生景，互藏其宅。”情景互藏其宅，即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物，使情藏于景中；后者不是抽象地写情，而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《旅夜书怀》诗，就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。
全诗景情交融，景中有情。整首诗意境雄浑，气象万千。用景物之间的对比，烘托出一个独立于天地之间的飘零形象，使全诗弥漫着深沉凝重的孤独感。这正是诗人身世际遇的写照。
《旅夜书怀》塑造了一个宏阔非凡宁静孤寂的江边夜境，显出老诗人悲愤的心情
大历三年（768年），迟暮之年的诗人终于乘舟出了三峡，来到湖北荆门，心境不免孤寂。 此诗开头四句写“旅夜”：岸上有细草微风，江上只有一叶孤舟，依岸而宿，就舟而居，遥望原野，远处天与地似乎相接了，天边的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中，江水浩浩荡荡东流，一轮明月映照在江水中，随着江水的流动而浮荡着。岸上星垂，舟前月涌，用“星垂”来描写原野的广阔，用“月涌”来形容大江的东流，形象而细致地描绘了江上的夜景。唯有在广阔的原野上才可感到“星垂”；唯其“星垂”，才能见出原野的广阔。而大江中有“月涌”，才能反映出江水的流动；也只因江水的流动，才能感到“月涌”。“星垂”、“月涌”是以细腻称阔大的手法，首四句塑造了一个宏阔非凡宁静孤寂的江边夜境。
后四句书“怀”：“名岂文章著”，声名不因政治抱负而显著，反因文章而显著，这本非自己的矢志，故说“岂”，这就流露出因政治理想不得实现的愤慨。说“官应老病休”， 诗人辞去官职，并非因老而多病，什么原因，诗人没有直接说出。说“应”当，本是不应当，正显出老诗人悲愤的心情。面对辽阔寂寥的原野，想起自己的痛苦遭遇，深感自己漂泊无依，在这静夜孤舟的境界中自己恰如是天地间无所依存的一只沙鸥。以沙鸥自况，乃自伤飘泊之意。
【名家点评】
《鹤林玉露》：
诗要健宇撑柱，活字斡旋。如“红入桃花嫩，青归柳叶新”、“弟子贫原宪，诸生老服虔”、“入”与“归”字，“贫”与“老”字，乃撑柱也；……“名岂文章著，官应老病休”，……“岂”与“应”字，乃斡旋也。撑柱，如屋之有柱；斡旋，如车之有轴，文亦然。诗以字，文以句。
《瀛奎律髓》：
老杜夕、暝、晚、夜五言律近二十首，选此八首洁净精致者。多是中二句言景物，二句言情。若四句皆言景物，则必有情思贯其间，痛愤哀怨之意多，舒徐和易之调少。以老杜之为人，纯乎忠襟义气，而所遇之时，丧乱不已，宜其然也。
《唐诗品汇》：
刘曰：等闲星月，着一“涌”字，夐觉不同（“月涌”句下）。
《四溟诗话》：
子美“星随平野阔，月涌大江流”，句法森严，“涌”字尤奇。可严则严，不可严则放过些子，若“鸿雁几时到？江湖秋水多”意在一贯，又觉闲雅不凡矣。
《诗薮》：
“山随平野阔，江入大荒流”，太白壮语也；杜“星垂平野阔，月涌大江流”，骨力过之。
《增订评注唐诗正声》：
“星垂”二语壮远，意实凄冷。
《唐诗训解》：
眉批：夜景之近而小者（“细草”二句下）。夜景之远而大者（“星垂”二句下）。范德机曰：作诗要有惊人语，险诗便惊人。如子美……“船舷暝戛云际寺，水面月出兰田关”，“星垂平野阔，月浦大江流”……李贺“黑云压城城欲摧，甲光照日金鳞开”。此等语，任是人道不到。
《唐诗直解》：
写景妙，传情亦妙（“星垂”二句下）。
《唐诗选脉会通评林》：
周敬曰：写景妙，传情更妙。
《唐诗评选》：
颔联一空万古。虽以后四语之脱气，不得不留之，看杜诗常有此憾。“名岂文章著”自是好句。“天地…沙鸥”则大言无实也。
《杜诗解》：
看他眼中但见星垂、月涌，不见平野、大江；心头但为平野、大江，不为星垂、月涌。千锤万炼，成此奇句，使人读之，咄咄乎怪事矣！
《瀛奎律髓汇评》：
纪昀：通首神完气足，气象万千，可当雄浑之品。
《茧斋诗谈》：
“星垂平野阔，月浦大江流”，气象极佳。极失意事，看他气不痿薾，此是骨力定。
《唐宋诗醇》：
“小市常争米，孤城早闭门”。写荒凉之景，如在目前。若此孤舟夜泊，著语乃极雄杰，当由真力弥满耳。李白“山随平野”一联，语意暗合，不分上下，亦见大家才力天然相似。
《唐诗别裁》：
胸怀经济，故云：名岂以文章而著；官以论事罢，而云：老病应休。立言之妙如此。
《杜诗镜铨》：
邵子湘云：警联不易得（“星垂”句下）。
《唐诗选》：
此二句与后二句俱用单字起，是句法（“月涌”句下）。
《网师园唐诗笺》：
十字写得广大，几莫能测（“星垂”二句下）。
《唐诗矩》：
前后两截格。“一沙鸥”何其渺；“天地”字，何其大。合而言之曰：“天地一沙鸥”，语愈悲，气愈傲。
《闻鹤轩初盛唐近体读本》：
评：三、四雄大而有骨，不入虚枵，此居可辨。五、六亦大峭健，必无时弱。且二联一景一情，肉骨称适，章法最整。首联必多对起，又每用“独”字，此老杜所独。
作者简介
杜甫
杜甫（公元712年－公元770年），字子美，汉族，河南巩县（今河南巩义）人，出身京兆杜氏分支之一的襄阳杜氏。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，...杜甫
杜甫（公元712年－公元770年），字子美，汉族，河南巩县（今河南巩义）人，出身京兆杜氏分支之一的襄阳杜氏。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，...