智伯索地于魏宣子，魏宣子弗予。任章曰：何故不予?宣子曰：无故请地，故弗予。任章曰：无故索地，邻国必恐。彼重欲无厌。天下必惧，君予之地，智伯必骄而轻敌。邻邦必惧而相亲。以相亲之兵待轻敌之国，则智伯之命不长矣。君不如予之以骄智伯。且君何释以天下图智氏，而独以吾国为智氏质乎?君曰：善乃与之万户之邑。智伯大悦，索地于赵，弗与，因围晋阳。韩、魏反之外．赵氏应之内，智氏以亡．
齐攻宋，宋使减孙子南求救于荆。荆大说，许救之，甚欢。臧孙子忧而反：其御曰： 索救而得，令子有忧色，何也?臧孙子曰：宋小而齐大。夫救小宋而恶于大齐，此人之所以忧也：而荆王说，必以坚我也。我坚而齐敝，荆之所利也。臧孙子乃归。齐人拔五城于宋而荆救不至。
温人之周，周不纳客。问之曰：客耶?对曰：主人。问其巷而不知也，吏因囚之。君使人问之曰：子非周人也。而自谓非客。何也?对曰：臣少也诵《诗》，曰： 普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。今君天子，则我天子之臣也。岂有为人之臣而又为之客哉?故曰：主人也。君乃使吏出之。
管仲、隰朋从桓公伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：老马之智可用也。乃放老马而随之，连得道。行山中无水，隰朋曰：蚁冬居山之阳，夏居山之阴。蚁壤一寸而仞有水。乃掘地，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁。今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎?
乐羊为魏将而攻中山，其子在中山，中山之君烹其子而遗之羹。乐羊坐于幕下而啜之，尽一杯。文侯谓堵师赞曰：乐羊以我故而食其子之肉。答曰：其子而食之，且谁不食?乐羊罢中山，文侯赏其功而疑其心。孟孙猎得鹿，使秦西巴持之归．其母随之而啼。秦西巴弗忍而与之。孟孙至而求鹿，答曰：余弗忍而与其母。孟孙大怒，逐之。居三月，复召以为其子传。其御曰：曩将罪之，今召以为子传，何也?孟孙曰：夫不忍鹿，又且忍吾子乎?故曰：巧诈不如拙诚：乐羊以有功见疑，秦西巴以有罪益信。
(节选自《韩非子说林上》)
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．彼重欲无厌，天下必惧 厌：满足
B．且君何释以天下图智氏 释：放弃
C．中山之君烹其子而遗之羹 遗：赠送
D．居三月，复召以为其子传 传：传授
11．以下六句话分别编为四组，全部直接体现人的智慧的一组是
①君不如予之以骄智伯 ②齐人拔五城于宋而荆救不至
③岂有为人之臣而又为之客哉?故曰：主人也 ④乃放老马而随之，遂得道
⑤乐羊坐于幕下而啜之，尽一杯 ⑥秦西巴弗忍而与之
A．①②⑤ B．①③④ C.②⑤⑥ D．③④⑥
12．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．魏宣子听取了任章的建议，采用欲擒故纵之术以割让土地使智伯骄傲轻敌；最终贪婪的智伯在韩氏、魏氏、赵氏的联合攻击下灭亡了。
B．齐国攻打宋国，臧孙子凭借自己的智慧得到了楚王的支持和援助，使宋国免于灭亡。温人在周被囚禁，他靠着聪明机智说动周君释放了自己。
C．齐桓公讨伐孤竹国，春季出征，冬季返回，途中迷路缺水。凭借管仲的聪明，利用老马找到了归路；靠着隰明的智慧，利用蚁穴得到了水源。
D．乐羊忍住悲痛吃了自己儿子的肉，顺利打败中山国；秦西巴心地善良，把小鹿还给了母鹿。作者认为乐羊的智巧伪诈比不上秦西巴的愚蒙忠诚。
13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)夫救小宋而恶于大齐，此人之所以忧也；而荆王说，必以坚我也。(4分)
(2)令人不知以其愚心而师圣人之智。不亦过乎?(3分)
(3)乐羊以有功见疑，秦西巴以有罪益信。(3分)
答案：
9．D（传：教给专业知识的人，教师）
10．A（A．全是介词，译者因此就。B．前一个是形容词，可译者往到；后一个是构造语气助词，用以主语和宾语中间，撤销语句的自觉性。C．前一个是连词，表达转折点关联，可译成却；后一个连词，表达并列关系，可译成而且。D．前一个语气助词，放到形容词前构成所字结构，表达的事情的状况等；后一个语气助词，和为映衬，构成为所的文件格式，表达普攻。）
11．B（②是描述齐人占领宋国五座封地后，楚国的救兵沒有来临这一真理的客观性；⑥是描述秦西巴把小鹿归还了母鹿，表明秦西巴善解人意，心里不忍心。这几句不可以立即反映人的聪慧）
12．B（凭着自身的聪慧获得了楚王的适用和支援，使宋国可免于亡国有误，从文中楚王同意支援是假，齐人占领了宋国五座封地后楚国的救兵都没有到）
四、（24分）
13.（1）为援救懦弱的宋国却被强劲的齐国厌烦，它是令人堪忧的作法；但楚王却非常高兴，一定是想要这一使人们果断抗齐。（4分。恶：厌烦；于大齐：介词结构后置；因此：的作法；坚：使果断）
（2）如今的人不清楚用她们的愚钝的心去学习培训圣贤的聪慧，不都是不正确的吗？（3分。愚：愚钝；师：学习培训；过：不正确）
（3）乐羊由于有功而被猜疑，秦西巴由于犯法更受信赖。（3分。以：由于；见疑：被猜疑；益信：更受信赖）
[参照译文翻译]
智伯向魏宣子索取农田，魏宣子不给。任章说：是什么原因不给他们？魏宣子说：没理由就索取农田，因此不给他们。任章说：智伯无端索取农田，周边国家一定会担心。他深沉的冲动不可以考虑，天地一定会害怕。您给了他农田，智伯一定自豪轻敌，周边国家一定害怕而互相亲密接触。用互相亲密接触的部队来应对忽视对手的國家，那麼智伯的命就不容易久长了。您比不上把农田给与智伯，便于使他骄傲起来。更何况您为什么舍弃用天地的能量来应对智氏，却独立把在我国做为智氏的环靶呢？宣子说：好。因此就把一个万家别人的城邑给了智伯。智伯十分高兴，又向赵国索要农田，赵国不给，智伯因此围堵晋阳。韩氏、魏氏在城边进攻，赵氏在城里策应，智氏从而亡国了。
齐国进攻宋国，宋国派臧孙子南下向楚国求助。楚王非常高兴，同意援救宋国，跟臧孙子十分友善。臧孙子愁眉不展回到宋国。他的车夫说：求助的事取得成功了，如今您还愁眉不展，为何？臧孙子说：宋国懦弱而齐国强劲。为援救懦弱的宋国却被强劲的齐国厌烦，它是令人堪忧的作法；但楚王却非常高兴，一定是想要这一使人们果断抗齐。人们果断抵抗齐国，齐国就会疲敝，楚国的权益便这里。因此臧孙子就返回了宋国。齐人占领了宋国五座封地，殊不知楚国的救兵一直沒有来。
温邑有一个人赶到周，周不接受他这一顾客。周人问她说：是顾客么？温人回应说：是主人家。周人问起的住所，他却没什么孰知，因此官员就把他监禁起來。周君派人问起：你并不是周人，又自称为并不是顾客，这个是什么大道理呢？温人回应说：我年少朗读《诗经》，书讲到：普天之下，沒有并不是君主的农田；四海以内，沒有并不是君主的大臣。如今君主您是君王，那么我就应是君王的大臣。哪里有为人处事大臣的，却又做他的顾客呢？因此我说成主人家。周君因此让官员把这一人释放出来了。
管仲、隰朋追随齐桓公去征讨孤竹国，春天出战，冬天回到，迷途了路面。管仲说：老马的智谋能够 运用。就放宽老马向前，大伙儿追随放前，因此找到路。来到山上沒有水喝，隰朋说：蚂蚊冬季住在山的南边，夏季住在山的北边。蚁巢高于路面的土有一寸，地底八尺深的地区就会有水。因此挖坑，結果就找到水。凭管仲的聪慧和隰朋的聪慧，遇到她们不清楚的，甘愿向老马和蚂蚊学习培训。如今的人不清楚用她们的愚钝的心去学习培训圣贤的聪慧，不都是不正确的吗？
乐羊出任魏将去进攻中山国，他的孩子在中山市，中山市君主把他的孩子煮了，并赠给他一些带汁的肉。乐羊坐着帐幕下吃完，吃了了一杯。魏文侯对堵师赞说：乐羊我也的原因而吃完他孩子的肉。堵师赞回应说：他连孩子都吃完，谁会不可以吃呢？乐羊击败中山国，魏文侯奖励他的贡献，却猜疑他的认真。孟孙捕猎获得一只小鹿，让秦西巴带著回到。小鹿的妈妈跟在后边鸣叫。秦西巴狠不下心，就把小鹿给了母鹿。孟孙回家后向秦西巴要小鹿，秦西巴回应说：我狠不下心，就归还了它的妈妈。孟孙十分气恼，赶跑了他。已过三个月，又把秦西巴招回来，他会做好自己孩子的教师。他的车夫说：过去要加罪于他，如今又招来他会做孩子的教师，为何？孟孙说：他对小鹿都不忍心下狠心，又怎能狠心对我的孩子（不好）呢？因此说：智巧而伪诈不如愚蒙而忠实。乐羊由于有功而被猜疑，秦西巴由于犯法更受信赖。
