【原文】长安秋望
作者：杜牧
楼倚霜树外，镜天无一毫。
南山与秋色，气势两相高。
【原文】长安晚秋 / 秋望 / 秋夕
作者：赵嘏
云物凄凉拂曙流，汉家宫阙动高秋。
残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。
紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。
鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。
⑴ 赵嘏《长安秋望 》之秋体现在何处？（2分）
⑵ 杜牧《长安秋望 》中南山与秋色，气势两相高是怎样描写秋色的？（2
参考答案
⑴ 拂晓云雾凄清，雁阵南归，紫菊半开，红莲凋谢，鲈鱼正美。(答4点即可，2分 )
⑵ 诗人将南山和秋色相提并论，以具体有形的南山形容抽象虚泛的秋色，别出心裁地衬托出秋色之浓重。（2分）
⑶ 赵诗抒发了诗人孤寂怅惘的愁思，表达了思乡之情和退隐之思。 （2分）
杜诗写诗人秋日登高远望，抒发心旷神怡的感受和高远澄净的心境。（2分）
翻译赏析
《长安秋望》原文翻译及赏析
【译文及注释】
译文
楼阁倚在经霜的树林外，天空如明镜无纤云一毫。
峻拔的南山与清爽秋色，气势互不相让两两争高？
注释
⑴秋望：在秋天远望。
⑵倚：靠着，倚立。霜树：指深秋时节的树。外：之外。指楼比“霜树”高。
⑶镜天：像镜子一样明亮、洁净的天空。无一毫：没有一丝云彩。
⑷南山：指终南山，在今陕西西安南。秋色：晴高气爽的天空。
⑸气势：气概。喻终南山有与天宇比高低的气概。
【作品鉴赏】
《长安秋望》此诗写长安周边秋高气爽的景色，表现了诗人高蹈绝俗、明净开阔的襟怀
这是一曲高秋的赞歌。题为“长安秋望”，重点却并不在最后的那个“望”字，而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。
首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”，是倚立的意思，重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态；“外”，是“上”的意思。秋天经霜后的树，多半木叶黄落，越发显出它的高耸挺拔，而楼又高出霜树之上，在这样一个立足点上，方能纵览长安高秋景物的全局，充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础，没有它，也就没有“望”中所见的一切。
次句写望中所见的天宇。“镜天无一毫”，是说天空明净澄洁得象一面纤尘不染的镜子，没有一丝阴翳云彩。这正是秋日天宇的典型特征。这种澄洁明净到近乎虚空的天色，又进一步表现了秋空的高远寥廓，同时也写出了诗人当时那种心旷神怡的感受和高远澄净的心境。
“南山与秋色，气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比，说远望中的南山，它那峻拔入云的气势，象是要和高远无际的秋色一赛高低。
《长安秋望》通过“南山与秋色，气势两相高”的诗句，表现出秋色的气势、精神和性格
南山是具体有形的个别事物，而“秋色”却是抽象虚泛的，是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括，二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的，它存在于秋天的所有景物里，而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受，有的取其凄清萧瑟，有的取其明净澄洁，有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极，这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致（在这一点上，和写秋之“凄”、之“清”很不相同），特别是它那种高远无极的气势更是只可意会，难以言传。在这种情况下，以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山，衬托出了抽象虚泛的秋色，诗人通过“南山与秋色，气势两相高”的诗句，不但能具体地表现出“秋色”之“高”，而且写出了它的气势、精神和性格。
这首诗的好处，还在于它在写出长安高秋景色的同时写出了诗人的精神性格。它更接近于写意画。高远、寥廓、明净的秋色，实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末句，赋予南山与秋色一种峻拔向上的动态，这就更鲜明地表现出了诗人的性格气质，也使全诗在跃动的气势中结束，留下了充分的想象余地。
晚唐诗往往流于柔媚绮艳，缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远，气势健举，和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处，尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。
【名家点评】
宋代陈师道《后山诗话》：
世称杜牧“南山与秋色，气势两相高”为警绝。而子美才用一句，语益工，曰“千崖秋气高”也。
宋代陈知柔《休斋诗话》：
予初喜杜紫微“南山与秋色，气势两相高”语，已乃知出于老杜“千崖秋气高”，盖一语领略尽秋色也。然二家言岩崖间秋气耳，犹未及江天水国气象宏阔处。
清代翁方纲《石洲诗话》：
诗不但因时，抑且因地。如杜牧之云：“南山与秋色，气势两相高”，此必是陕西之终南山。若以咏江西之庐山、广东之罗浮，便不是矣。
《长安晚秋/秋望/秋夕》原文翻译及赏析
【译文及注释】
译文
拂晓的云与攀在漫天游动，楼台殿阁高高耸立触天空。
残星点点大雁南飞越关塞，悠扬笛声里我只身倚楼中，
艳萦的菊花静静地吐芳幽，红红的莲花落瓣忧心忡仲。
可惜鲈鱼正美回也回不去，头戴楚冠学着囚徒把数充。
注释
⑴凄清：指秋天到来后的那种乍冷未冷的微寒，也有萧索之意。清，一作“凉”。拂曙：拂晓，天要亮还未亮的时候。流：指移动。
⑵汉家宫阙（què）：指唐朝的宫殿。动高秋：形容宫殿高耸，好像触动高高的秋空。
⑶残星，天将亮时的星星。雁横塞：因为是深秋，所以长空有飞越关塞的北雁经过。横，渡、越过。塞，关塞。
⑷长笛：古管乐器名，长一尺四寸。
⑸紫艳：艳丽的紫色，比喻菊花的色泽。篱：篱笆。
⑹红衣：指红色莲花的花瓣。渚：水中小块陆地。
⑺鲈（lú）鱼正美：西晋张翰，吴（治今江苏苏州）人。齐王司马冏执政时，任为大司马东曹掾。预知司马冏将败，又因秋风起，想念故乡的菜莼妒鱼脍的美味，便弃官回家。不久，司马冏果然被杀。
⑻南冠：楚冠。因为楚国在南方，所以称楚冠为南冠。《左传·成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪，间之日：‘南冠而絷者谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。使悦之，召而吊之。’后用以“南冠”指囚徒或战俘。
【作品鉴赏】
《长安晚秋/秋望/秋夕》通过诗人望中的见闻，写深秋拂晓的长安景色和羁旅思归的心情
这首七律，通过诗人望中的见闻，写深秋拂晓的长安景色和羁旅思归的心情。
首联总揽长安全景。在一个深秋的拂晓，诗人凭高而望，眼前凄冷清凉的云雾缓缓飘游，全城的宫观楼阁都在脚下浮动，景象迷蒙而壮阔。诗中“凄清”二字，既属客观，亦属主观，秋意的清冷，实衬心境的凄凉。正是这两个字，为全诗定下了基调。
《长安晚秋/秋望/秋夕》寥落的残星，南归的雁阵，这是秋夜将晓时天空中最具特征的景象
颔联写仰观。“残星几点”是目见，“长笛一声”是耳闻：“雁横塞”取动势，“人倚楼”取静态。景物描写见闻动静的安排，颇见匠心。寥落的残星，南归的雁阵，这是秋夜将晓时天空中最具特征的景象；高楼笛声又为之作了饶有情韵的烘托。这两句是说：晨曦初见，西半天上还留有几点残余的星光，北方空中又飞来一行避寒的秋雁。诗人的注意力正被这景象所吸引，忽闻一声长笛悠然传来，寻声望去，在那远处高高的楼头，依稀可见有人背倚栏杆吹奏横笛。笛声那样悠扬，那样哀婉：是在喟叹人生如晨星之易逝，还是因见归雁而思乡里、怀远人？吹笛人，你只管在抒写自己内心的衷曲，却可曾想到你的笛音竟这样地使闻者黯然神伤吗？这一联是赵嘏的名句。据《唐诗纪事》卷五十六记载，诗人杜牧对此赞叹不已，因称赵嘏为“赵倚楼”。杜牧如此激赏，恐怕就是由于它选景典型、韵味清远的缘故。
《长安晚秋/秋望/秋夕》借菊之憔悴写人的愁苦有着异曲同工之妙
颈联写俯察。夜色褪尽，晨光大明，眼前景色已是历历可辨：竹篱旁边紫艳的菊花，一丛丛似开未开，仪态十分闲雅静穆；水塘里面的莲花，一朵朵红衣脱落，只留下枯荷败叶，满面愁容。紫菊半开，红莲凋谢，正是深秋时令的花事；以“静”赋菊，以“愁”状莲，都是移情于物，拟物作人，不仅形象传神，而且含有浓厚的主观色彩。这与李清照《声声慢》中“满地黄花堆积，憔悴损”借菊之憔悴写人的愁苦有着异曲同工之妙。目睹眼前这憔悴含愁的枯荷，追思往日那红艳满塘的莲花，使人不禁会生出红颜易老、好景无常的伤感；而篱畔静穆闲雅的紫菊，俨然一派君子之风，更令人忆起“采菊东篱下”的陶靖节，油然而起归隐三径之心──写菊而冠以“篱”字，取意就在于此。
上面三联所写清晨的长安城中远远近近的秋色，无不触发着诗人孤寂怅惘的愁思；末联则抒写胸怀，表示诗人毅然归去的决心。诗人说：家乡鲈鱼的风味此时正美，我不回去享用，却囚徒也似的留在这是非之地的京城，所为何来！“鲈鱼正美”，用西晋张翰事，表示故园之情和退隐之思；下句用春秋锺仪事，“戴南冠学楚囚”而曰“空”，是痛言自己留居长安之无谓与归隐之不宜迟。
《长安晚秋/秋望/秋夕》思归典故的运用，使得全诗意境深远而和谐，风格峻峭而清新
诗中的景物不仅有广狭、远近、高低之分，而且体现了天色随时间推移由暗而明的变化。特别是颔颈两联的写景，将典型景物与特定的心情结合起来，景语即是情语。雁阵和菊花，本是深秋季节的寻常景物，南归之雁、东篱之菊又和思乡归隐的情绪，形影相随，诗人将这些形象入诗，意在给人以丰富的暗示；加之以拂曙凄清气氛的渲染，高楼笛韵的烘托，思归典故的运用，使得全诗意境深远而和谐，风格峻峭而清新。
【名家评价】
五代·王定保《唐摭言》：杜紫微览赵渭南卷，《早秋》诗云：“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。”吟咏不已，因目为“赵倚楼”。
明·廖文炳《唐诗鼓吹注解》：此在长安因感晚秋之景，而怀故园也。
明·陆时雍《唐诗镜》：三四景色历寂，意象自成。
明·周珽《唐诗选脉会通评林》：周弼列为前虚后实体。此羁迹长安，因感晚秋之景而怀思故园不得归以适志，而兴留滞他乡之恨也。次联“雁”字，“人”字，诗眼，用拗字，此独妙。承祐诗大抵清幽便捷，评者谓不减刘随州。
明·许学夷《诗源辨体》：“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼”一联，杜紫微赏咏不已，称为“赵倚楼”，惜下联不称。
清·金圣叹《批选唐诗》：清耸。
清·金圣叹《贯华堂选批唐才子诗》：通篇苦在一“空”字，可知？
清·钱朝《唐诗鼓吹笺注》：“云物凄凉”，晚秋也；“汉家宫阙”，长安晚秋也：此皆倚楼人之所望也。三又接笔以“残星几点”写“雁横塞”，再写晚秋；四即顺笔以“长笛一声人倚楼”作对。此真绝好章法，宜为千古绝。
清·朱之荆《增订唐诗摘钞》：韵用“楼”字，唐人多有佳句，此“楼”字更用得妙。······“雁”、“菊”、”莲”、皆秋时之物；曰“几点”、“一声”、“半开”、“落尽”，皆写凄凉；而又以“静”字、“愁”字点破。“长笛”一句，写凄凉更透露。
清·陆次云《五朝诗善鸣集》：高华新灿，赏杜紫微称美不置。
清·何焯《唐三体诗评》：第二万钧之力。“流”字起“动”字，蕴藉至此。
清·何焯《唐律偶评》：“动”字暗藏秋风起在内。直是社稷倾摇景象，不可显指，半明半暗，深于诗教······“长笛”乃山阳之感也。五六“半开”、“落尽”言归期已后，犹不知几，岂有人执其手足耶？诗至此，安得不令杜紫微俯首！
清·胡以梅《唐诗贯珠》：调高气畅。其灵活处，炼字得力。“流”字落想佳。
清·王谦《碛砂唐诗》：真有灵气中涵、不可摸索之妙。何也？残星几点，天光欲曙矣；翔雁南飞，秋声已惨，况值长笛风清，动人旅思之时乎？悄然生感，倚楼独立，正觉难以为情也，陶铸成句，毫不道破，令人诵之，悠然远引，所以延誉当年、流传后世者，定精神与之俱在也（“残星”二句）。
清·赵臣瑷《山满楼笺注唐人七言律》：此不得志而思归之作也······三四“残星”、“长笛”，见景实事，而以“雁横塞”陪出“人倚楼”，自是兴体。格高调响，杜紫微吟赏不已，称之为“赵倚楼”，有以也。夫五之“篱菊静”，六之“渚莲愁”，正所以双逼起七之“鲈鱼美”，皆遥想故园景物也······“空戴南冠”，一“空”字最苦，其所以欲归，正在此。
清·黄叔灿《唐诗笺注》：此诗感秋思归，为达曙晓望，故有“汉家宫阙”之句······结言思归不得，借“楚囚”以托之。
清·纪昀《瀛奎律髓汇评》：第二句点长安。以长安结。三四佳，余亦平平。
清·曹锡彤《唐诗析类集训》：首以凄凉作骨，末结所以凄凉之意。
作者简介
杜牧
杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。...赵嘏
赵嘏,字承佑，楚州山阳(今江苏省淮安市楚州区)人，约生于宪宗元和元年(806).年轻时四处游历，大和七年预省试进士下第，留寓长安多年，出入豪门以干功名，其间似曾远去岭表当了几年幕府。后回江东,家于润州(今镇江).会昌四年进士及第,一年后东归...