栾盈与范宣子有隙，欲加害宣子，事败，栾盈出奔楚。宣子杀羊舌虎，囚叔向。人谓叔向曰：子离于罪②，其为不知乎？叔向曰：与其死亡若何？诗曰：优哉游哉，聊以卒岁。知也。
乐王鲋见叔向曰：吾为子请。叔向弗应，出不拜。其人皆咎叔向。叔向曰：必祁大夫。室老闻之曰：乐王鲋言于君无不行，求赦吾子，吾子不许；祁大夫所不能也，而曰必由之。何也？叔向曰：乐王鲋从君者也，何能行？祁大夫外举不弃仇，内举不失亲，其独遗我乎？诗曰：有觉德行，四国顺之。夫子，觉者也。
晋侯问叔向之罪于乐王鲋。对曰：不弃其亲，其有焉。于是祁奚老矣，闻之，乘驲而见宣子，曰：《诗》曰：惠我无疆，子孙保之。《书》曰：圣有谟勋，明征定保。夫谋而鲜过惠训不倦者叔向有焉社稷之固也犹将十世宥之以劝能者。今壹不免其身，以弃社稷，不亦惑乎？鯀殛而禹兴；伊尹放大甲而相之，卒无怨色；管蔡为戮，周公右王。若之何其以虎也弃社稷？子为善，谁敢不勉，多杀何为？
宣子说与之乘说：通悦，以言诸公而免之。不见叔向而归，叔向亦不告免焉而朝。
【注】驲：读音r，古代驿站的马车。壹：指因羊舌虎这一件事。殛：诛杀。伊尹放大甲：传说，伊尹曾将不务朝政的君王大甲放逐并让其反省。大甲悔过自新，伊尹又还政于他。
9．对下列句子中天赋加点词的表述，有误的一项是（）
A．其独遗我乎遗：抛下
B．有觉品行，四国顺之觉：刚正不阿
C．吾子不能许：赞誉
D．伊尹变大甲而相之相：辅佐
10．以下每组语句中，天赋加点词的实际意义和使用方法同样的一项是（）
A．①四国顺之②臣之壮也，犹比不上人
B．①晋侯问叔向之罪于乐王鲋②请领命求助于孙将军
C．①管、蔡为戮，周公右王②为击败沛公
D．①看不到叔向而归②门虽设而常关
11．以下对原文中划线一部分的断句，恰当的一项是（）
A．夫谋而鲜过\惠训不倦者\叔向有焉\社稷之固\也犹将十世宥之\以劝能者
B．夫谋而鲜过惠\训不倦者\叔向有焉\社稷之固也\犹将十世\宥之以劝能者
C．夫谋而鲜过惠\训不倦者\叔向有焉\社稷之固也\犹将十世宥之\以劝能者
D．夫谋而鲜过\惠训不倦者\叔向有焉\社稷之固也\犹将十世宥之\以劝能者
12．以下对全文相关內容的了解和解析，描述有误的一项是（）
A．《左传》即《春秋左氏传》，是在我国第一部叙述详备的编年体历史时间经典著作，流传是鲁国史官左丘明所做。
B．文章内容赞美了祈奚为国家权益关心、爱惜人才、正直无私的优秀品格、与乐王鲋的言谈举止产生了比照。
C．叔向觉得祁奚大夫引荐家族外的人可以不弃仇敌，引荐家族内的人可以无失家人，是一位为人处事公平的大臣。
D．乐王鲋去见叔向，表达会为叔向去求情，但叔向沒有答复，别人也都觉得乐王鲋沒有工作能力救叔向
13．把文言文阅读原材料里加水平线的句子翻译成现代汉语语法。（10分）
（1）人谓叔向曰：子离于罪，其为不知道乎？
（2）子为善，谁敢不勉，多杀什么是？
（3）宣子说与之乘说：通悦，以言诸公而免之。
答案
9．C（许：同意）
10．B（B项①②均为介词，向。A项①代词，他。②语气助词，用以主谓中间，取独。C项①介词，被。②介词，替，给。D项①连词，表顺承。②连词，表转折点）
11．D
12．D（别人也都觉得乐王鲋沒有工作能力救叔向错，从文中，室老觉得乐王鲋言于君无不好）
13．（1）许多人对叔向说：您遭到那样的罪，也许是因为自身不可取吧？
（前几句各1分，第三句2分，关键字离、知，句型其为乎，含意对就可以）
（2）您做善事，谁敢不勤奋（鼓励也可以）？多砍人也是怎么回事？【来源：Z#xx#k．Com】
（每段1分，关键字、勉，宾语前置什么是，含意对就可以）
（3）范宣子非常高兴，和他（祁奚）同坐一辆车，向晋侯讲过这种大道理，（晋侯就）饶恕了叔向。
（每段1分，关键字兼词说乘诸，含意对就可以）
【参照译文翻译】
栾盈逃跑到楚国。范宣子杀掉羊舌虎，监禁了叔向。许多人对叔向说：您遭到那样的罪，也许是因为自身不可取吧？叔向说：相比死的和逃跑的如何？《楚辞》说：无拘无束好悠闲，从此渡过一年年。这就是说聪明啊。
乐王鲋去见叔向说：我来您去求情。叔向不做回应。乐王鲋机械表误差，叔向都不拜谢。叔向的从人都责怪他。叔向说：一定要祁奚大夫同意才能救我。他的家臣首领听了这句话，说：乐王鲋在君主眼前說話沒有难以实现的（或不被听取意见的）。他想恳求饶恕您，您却不同意。祁奚大夫办不成这种，您就说一定要由他去办，它是为何？叔向说：乐王鲋是啥事都听从君主的人，他怎能办得到？祁奚大夫举拔家族外的人永不放弃仇敌，举拔家族内的人时不逃避家人，他难道说单单会丢弃我吗？《楚辞》说：有刚正不阿品行的人，四方国家的人都是归降他。祁奚大夫这一人，就是说一个内心强大的人。
晋侯向乐王鲋了解叔向的罪行。乐王鲋回应说：叔向是个不愿背叛自身家人的人，也许有和他侄子追凶20年作乱的事。那时候祁奚已告老在家，听见叔向被监禁的信息，就赶忙坐上驿站的传车去见范宣子，说：《楚辞》说：赐予人们的恩惠无穷无穷，子孙要世世代代维持。《书》说：圣贤有智谋荣誉，理应见证他的贡献多方面维护使之稳定。谋化而非常少有过错，加惠于人文化教育他人而孜孜不倦，叔向是具有这类品性的，国家就依靠这一来获得稳定推进。那样的人，即便他十代以后的子孙后代犯事也应当宽容，用这类方式鼓励这些贤良的人。如今仅以便羊舌虎这一件事就使他本身不可以免罪，抛下国家所借助的人，不也太糊里糊涂了没有？过去鲧被诛灭而他孩子大禹却盛行；伊尹流放了太甲但之后仍辅佐他，太甲自始至终沒有怨气伊尹的表达。管叔、蔡叔谋乱违法犯罪被杀，周公依然辅佐成王（注：管叔、蔡叔是周武王的此外2个侄子，周公做为周武王的侄子，忠心辅佐周武王之子周成王）。您为何因羊舌虎的原因而抛下国家的柱石呢？您做善事，谁敢不勤奋？多砍人也是怎么回事？
范宣子听了非常高兴，和祁奚同坐一辆车，把这种大道理向晋侯表明饶恕了叔向。祁奚沒有去看看叔向就回来了。叔向都没有面谢祁奚（告之自身获赦状况）就立即早朝来到。
