【原文】华清宫二首
作者：吴融
四郊飞雪暗云端，唯此宫中落旋干。
绿树碧檐相掩映，无人知道外边寒。
长生秘殿倚青苍，拟敌金庭不死乡。
无奈逝川东去急，秦陵松柏满残阳。
【原文】华清宫三首（其一）
作者：崔橹
草遮回磴绝鸣鸾，云树深深碧殿寒。
明月自来还自去，更无人倚玉阑干。
一、
1、无人知道外边寒 和 云树深深碧殿寒 中的寒的意思分别是什么？
2、赏析这两首诗中作者所表达的思想情感。
参考答案
1、民众受冻挨饿（寒冷）；凋零衰败。（2 分，各 1 分。意思符合即可）
2、吴诗将宫外之况与宫内之景进行对比，揭露了统治者只顾自己贪图安逸的生活、不顾民生疾苦的丑恶现象，表达了诗人的愤慨之情；崔诗通过对华清宫凋零衰败景象的描写，形象地反映了历史的变迁，流露出对唐朝当年兴盛繁荣的缅怀及时过境迁的伤感。（5 分，内容各 2 分，语言表达 1 分。意思基本符合即可，有欠缺酌扣）
二、
1．对这两首诗的理解，不恰当的一项是（B）
A．吴诗四郊二句，是说寒冷的冬季，大雪纷飞，乌云密布，但只有落在华清宫中的雪即刻就融化了，点出了宫内与宫外的不同。
B．吴诗绿树二句，写华清宫内的绿树和碧绿的门帘相映，没有谁知道外面的天气已非常寒冷，表达了诗人对宫内气候的赞美之情。
C．崔诗草遮一句，写用石头修得整齐的磴道因御驾匿迹而格外冷清，杂草已将石磴掩盖，与吴诗中的华清宫形成鲜明反差。
D．崔诗明月二句，诗人描绘了多情的明月，虽然依旧出没其间，但玉阑纵存，已无人相依，突出了荒凉寥落的氛围。
2．对这两首诗的赏析，不恰当的一项是（B）
A．吴诗运用对比的写法，将宫外宫内两个不同的世界进行比较，揭露了唐朝统治者不顾战争给人民带来的痛苦，继续在宫中过着奢侈生活的丑恶现象。
B．崔诗先写华清宫白天的景色，荒草丛生，寂无声息，宫中之树，直插云霄；再写夜间之景，以明月自来还自去比喻诗人孤寂的心境，情景相称，诗的韵味更加浓郁。
C．吴诗以讽刺见长。开头两句，一个飞字，突出雪大风猛，一个暗字，更显雪意正浓，接着轻描宫中落旋干的景象，此句不着议论，讽喻之情自在诗外。
D．崔诗云树深深碧殿寒句形象地描绘了宫中树木高入云端，碧绿依然的景象，但一个寒字，把宫中富贵繁华，珠歌翠舞，锦衣玉食一扫而空，使其充满寒冷的气氛。
翻译赏析
《华清宫二首》原文翻译及赏析
【译文及注释】
译文一
郊原上大雪纷飞，乌云密布，唯独在华清宫里，雪花落下后很快就干了。青翠的树木与碧色屋檐相互掩映，没有人知道外面的世界很寒冷。
译文二
长生殿建得高耸入云，想要匹敌于金庭可这长生不老的地方。无奈那河水东流甚急，残阳照耀着秦始皇陵园中的松柏。
注释
⑴华清宫：唐宫殿名，在今陕西临潼县骊山上。
⑵四郊：指华清宫四周。暗云端：云层黑暗。
⑶旋：不久，立刻。
⑷碧檐（yán）：指用琉璃瓦建筑的房檐。
⑸长生秘殿：即长生殿，华清宫中的一个殿。唐玄宗与杨玉环在此居住。青苍：青天，一解作“骊山”。
⑹金庭：传说会稽桐柏山有金庭，为神仙居住的地方。不死乡：指可长生不死之地。
⑺逝川：流去的河水。秦陵：即秦始皇陵。
【作品赏析】
《华清宫二首》中的第一首诗吴融通过华清宫内宫外冷暖的迥异形成鲜明对比，揭露荒淫无道的唐玄宗和杨玉环的奢侈生活所加于人民的苦难。
华清宫是与唐玄宗、杨贵妃的名字密切相联。如杜牧的《过华清宫绝句三首》：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，它选取杨贵妃看到贡品荔枝来到骊山之下时心情欢悦的角度，揭露了统治阶级为一己私利而不恤民生疾苦的罪恶。吴融两首《华清宫》在主题思想和杜诗很是相似，而第一首表现手法上与杜诗有某些类似之处，都是以小显大，这首诗通过华清宫中的细枝末节来揭露荒淫无道的唐玄宗和杨玉环的奢侈生活所加于人民的苦难，但所创造的意境，却独具一格。首句“四郊飞雪暗云端”，侧重写华清宫外的大雪。一个“飞”字具有动态的美感，绘出了离宫禁城四郊朔风呼啸，雪花飞舞的景色；一个“暗”字，从色彩的角度写出大雪排空而至的威势，由视觉感受勾出触觉感受，令人极易从诗歌画面中领略到宫外刺骨的寒意，给人一种凛冽感。次句“惟此宫中落旋干”，笔锋由宫外转入宫内，一个“惟”字限制了雪落的特殊范围，一个“旋”字，从时间的角度传神地写出了雪落宫苑迅速融化、消失的情景，含蓄地写出了宫中之暖，与首句成为对照。第三句“绿树碧帘相掩映”，具体而形象地刻画了宫中的融融春意。华清宫地下温泉喷涌，地上宫殿金碧辉煌，禁墙高筑，能够遮风御寒，因此宫中温度较高，树木常年青绿。这里的“绿树”代表了宫中大自然造物者与宫外的不同，“碧帘”则反映出宫中主人生活的奢靡。结句“无人知道外边寒”，写出了华清宫主人耽情声色，不以国事为重，不以民苦为忧的昏庸形象，诗人含蓄地指出：唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知，那他又怎么能够知道“寒冷”呢？一国之君不知寒冷的滋味，又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的苦乐谨记心上呢？这样的昏庸之辈，为安禄山野心的萌生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
《华清宫二首》中的第二首多处用了典故，写玄宗妄想长生而和过去所有妄想长生的帝王一样埋葬于陵墓中，讽刺了作为求长生者的玄宗。
这首诗意境新颖，讽意含蓄，以宫内宫外冷暖的迥异形成鲜明对比，造成结构的错落、诗情的跌宕。夸张的成功运用也成为这首诗的艺术特色之一。第二首首句写长生殿既深奥又高耸入青云，同于白居易《长恨歌》的“骊宫高处入青云”，同于权德舆《朝元阁》的“缭垣复道上层霄”，并且暗含一个问题：玄宗为什么把长生殿修筑成那样呢？第二句作了回答，因为想和“金庭不死乡”匹敌。就是想住在华清宫中和住在金庭一样，永远不死。这里的金庭和不死乡，一个是神仙所在，一个是免于死去之地，两个连用，表明玄宗求长生不死的愚蠢雄心是大得离谱的，暗含讽刺之意。“无奈逝川东去急，秦陵松柏满残阳”，“无奈”，是承上的转折词。这个词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”，此词源于《论语·子罕》：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”，用于此处，点明人世间万物如流水逝去，没有任何东西是永恒的。第四句用了“秦陵”，秦始皇是追求长生不死的，可是他早已葬入陵墓，而且他那陵墓的松柏照满着将落的太阳的光，意即这是明摆着的，人人可见的。求长生的秦始皇，和如此建长生殿的玄宗没有两样，时间过得很快便已经证实了。玄宗妄想长生，而实际却也和过去所有妄想长生的帝王一样，埋葬于陵墓中了。所以这首诗是对求长生者、更主要的是对玄宗的讽刺，相比于第一首，这首诗所述平实自然，而讽刺却尖锐锋利，直截了当。
【名家点评】
宋·谢枋得《注解选唐诗》：知华清宫之暖，不知外边之寒，士怨、民怨、军怨皆不暇问矣，如之何不亡！此诗意在言外，非诗人不知其巧。
明·敖英《唐诗绝句类选》：尝爱谢叠山《蚕妇吟》：“子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀。不信柳头杨柳月，玉人歌舞未曾归。”合而观之，深宫之暖，不知外边之寒；玉人之乐，不知蚕妇之苦，词不迫切而意独至，深得风人之体。
明·周珽《唐诗选脉会通评林》：吴子《华清宫》三诗俱讥明皇恣欲宴游，俾全盛世业召祸一朝而莫悟。如此篇言独乐而不恤其民，以致怨恨之意见于言外也。······此篇非但意好，亦法度森严，第三句与第二句相应、树、檐掩映，所以“落便干”也。第四句与第一句相应，四郊飞雪，所以“外边寒”也。
清·黄周星《唐诗快》：本晏子对齐景语来，而更加隽婉之致。
《华清宫三首（其一）》原文翻译及赏析
【译文及注释】
译文
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
注释
⑴华清宫：《元和郡县志》：“华清宫在骊山上，开元十一年初置温泉宫。天宝六年改为华清宫。又造长生殿，名为集灵台，以祀神也。”
⑵绣成堆：骊山右侧有东绣岭，左侧有西绣岭。唐玄宗在岭上广种林木花卉，郁郁葱葱。
⑶千门：形容山顶宫殿壮丽，门户众多。次第：依次。
⑷红尘：这里指飞扬的尘土。妃子：指杨贵妃。乐史《杨太真外传》：上曰：“赏名花，对妃子，焉用旧乐词！”《新唐书·李贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变已至京师。”《唐国史补》：“杨贵妃生于蜀，好食荔枝，南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进。然方暑而熟，经宿则败，后人皆不知之。”按：此诗或为写意之作，意在讽刺玄宗宠妃之事，不可一一求诸史实。在唐代，岭南荔枝无法运到长安一带，故自苏轼即言“此时荔枝自涪州致之，非岭南也”（《通鉴唐纪》注）。而荔枝成熟的季节，玄宗和贵妃必不在骊山。玄宗每年冬十月进驻华清宫，次年春即回长安。《程氏考古编》亦辨其谬，近人陈寅恪亦复考证之。
⑸知是：一作“知道”。
【作品鉴赏】
《华清宫三首（其一）》选取了唐玄宗不惜劳民伤财为杨贵妃供应荔枝，表达了诗人对最高统治者的穷奢极欲、荒淫误国的无比愤慨之情
此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。
起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写，犹如电影摄影师，在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景：林木葱茏，花草繁茂，宫殿楼阁耸立其间，宛如团团锦绣。“绣成堆”，既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭，又是形容骊山的美不胜收，语意双关。
接着，场景向前推进，展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来，又是两个特写镜头：宫外，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团红尘；宫内，妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关，却都包蕴着诗人精心安排的悬念：“千门”因何而开？“一骑”为何而来？“妃子”又因何而笑？诗人故意不忙说出，直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时，才含蓄委婉地揭示谜底：“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字，透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。”明于此，那么前面的悬念顿然而释，那几个镜头便自然而然地联成一体了。
吴乔《围炉诗话》说：“诗贵有含蓄不尽之意，尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深，诗不明白说出玄宗的荒淫好色，贵妃的恃宠而骄，而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比，就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑，点燃烽火，导致国破身亡。读到这里时，读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知，至少“妃子”知，“一骑”知，还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写，意在说明此事重大紧急，外人无由得知，这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐，也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字，不使典故，不事雕琢，朴素自然，寓意精深，含蓄有力，是唐人咏史绝句中的佳作。
【名家点评】
胡仔《苕溪渔隐丛话》：《遁斋闲览》云：杜牧《华清宫》诗云：“长安回望绣成堆……”尤脍炙人口。据《唐纪》：明皇以十月幸骊山，至春即还宫，是未尝六月在骊山也。然荔枝盛暑方熟。词意虽美而失事实。
谢枋得《注解选唐诗》：明皇天宝间，涪州贡荔枝，到长安，色香不变，贵妃乃喜。州县以邮传疾走称上意，人马僵毙，相望于道。“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，形容走传之神速如飞，人不见其何物也。又见明皇致远物以悦妇人，穷人之力，绝人之命，有所不顾。如之何不亡？
高棅《增订评注唐诗正声》：郭云：“无人知”，写得忽然，又讽得婉。俗（首句下）。妙（末句下）。
敖英《唐诗绝句类选》：此赋当时女宠之盛，而今日凄凉之意于言外见之，太白“吴王美人”篇同意。
谢榛《四溟诗话》：鲍防《杂感》诗曰：“五月荔支初破颜，朝离象郡夕函关。”此作托讽不露。杜牧之《华清宫》诗曰：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”二绝皆指一事，浅深自见。
钟惺、谭元春《唐诗归》：钟云：可见可思。
周珽《唐诗选脉会通评林》：陆时雍曰：似记事语。
宋顾乐《唐人万首绝句选评》：此因过华清宫追思往事而作。末二句谓红尘劳攘，专奉内宠，感慨殊深。
俞陛云《诗境浅说续编》：首二句赋本题，宫在骊山之上，楼台花木，布满一山，亦称绣岭，故首句言“绣成堆”也。后二句言回想当年，滚尘一骑西来，但见贵妃欢笑相迎，初不料为驰送荔枝，历数千里险道蚕丛，供美人之一粲也。
作者简介
吴融
吴融，唐代诗人。字子华，越州山阴（今浙江绍兴）人。吴融生于唐宣宗大中四年（850），卒于唐昭宗天复三年（903），享年五十四岁。他生当晚唐后期，一个较前期更为混乱、矛盾、黑暗的时代，他死后三年，曾经盛极一时的大唐帝国也就走入历史了，因此，吴...崔橹
崔橹，唐代诗人，进士，曾任棣州司马。他善于撰写杂文，诗作以绝句成就最高，今存诗十六首。他的诗作风格清丽，画面鲜艳，托物言志，意境深远。据阿袁（即陈忠远）先生《唐诗故事.谢诗差幸人原谅--崔橹谢罪诗真是戒酒良方》记载，崔橹由于自身经历的缘故，...