世事沧海，乃有了解；相识相知，源于明镜。
以水泽初发的山溪为明镜，解读自己本真的心性。在闲适的夜听穿林打叶声，何妨长啸且徐行的清新中，观苔痕上阶绿，草色入帘青。在这清静淡雅的明镜中，有许多清高贞洁之士闪耀其中，竹林七贤的高深、恬淡与安逸，阮籍醉卧牛车犹抱酒壶的洒脱，嵇康临终不屈琴弦为伴的闲适，让我们感受本性的清纯。他们出隐山林，乐则对奕沽酒，忧则驾车漫行，穿越千年乱世而愈发清远，让我们叩问自己内心的本真。陶潜耕作放牧，饮酒赋诗，去无心似山岫，鸟倦飞而知还是他归隐情怀的释怀，晨兴理荒秽，戴月荷锄归是淳朴的生活，采菊东蓠下，悠然见南山是淡雅的习性，结庐在人境偏僻一隅远离车马暄闹，泉涓涓而始流流淌的是淡泊的心志，而王维于明月下的竹间抚琴流曲，以深林人不知，唯有明月随为逸致，清泉石上流映照的是安闲的心跳，此物最相思蕴郁着浓厚的情愫。以山溪为明镜，解读本心，感悟淡定安适，了解自己的品性。
以奔流涌动的江河为明镜，解读自己旷达的情怀。浩浩荡荡一泻千里，奔腾的江水包容豪放，九曲连环迂回逆转的河水浸润失意。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙，以酒为友的诗仙面对这广博景象也不禁吟道君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还，生发无限感慨君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪，经历理想追求、政治失意而放流四方的谪仙之人终于认知自己：人生得意须欢尽，莫使金樽空对月；天生我材必有用，千金散尽复还来。酒入豪肠，七分啸成剑气，剩下三分绣口一吐则是半千盛唐，徘徊于十年生死的诗人手持芒杖，脚踏竹履，在疏月挂萧桐之夜，唱大江东去，浪淘尽，千古风流人物，感人生到处之何似，恰似蹈雪飞鸿，回首往昔老夫聊发少年狂的豪爽意气，俯首细读门前流水尚能西的时光佳话，避开世俗功名，远离尔虞我诈，惟披清风，独上高楼，成为时代的星辰。以江河为镜，解读情怀，感悟九霄豪迈，了解自己的追求。
以深远辽阔的大海为明镜，解读自己广博的胸怀。因为包容，所以多彩；因为涵纳，所以博大。浪花的跳跃汇聚成生命的涌动，展现自强不息，刹那奇景；贝壳的无语孕育华美珍珠，雕刻岁月的痕纹；海浪轻曼拂动，漂荡生机，动物各自闲游，描绘生命真景；礁石的坚韧，铸造水性的刚毅；岸滩的自古，源于桑田的巨变；大海的明镜中，索求适船的路线，探觅导航的灯塔，追寻期盼的彼岸。了解自己真实的人生历程和志向目标，每一种惊奇的音符都是生命的一种元素，每一份旷远的情怀都是人生的一个集合，意境开朗心胸广博，勇于拓展积极探索，寻求真我，解读生活，感悟厚德载物，了解自己的彼岸。
不同的明镜，映照不同的人生。
多重的感悟，了解多重的自己。
明镜因了解而永恒，人生因明镜而深远。
世事沧海，乃有了解；相识相知，源于明镜。
以水泽初发的山溪为明镜，解读自己本真的心性。在闲适的夜听穿林打叶声，何妨长啸且徐行的清新中，观苔痕上阶绿，草色入帘青。在这清静淡雅的明镜中，有许多清高贞洁之士闪耀其中，竹林七贤的高深、恬淡与安逸，阮籍醉卧牛车犹抱酒壶的洒脱，嵇康临终不屈琴弦为伴的闲适，让我们感受本性的清纯。他们出隐山林，乐则对奕沽酒，忧则驾车漫行，穿越千年乱世而愈发清远，让我们叩问自己内心的本真。陶潜耕作放牧，饮酒赋诗，去无心似山岫，鸟倦飞而知还是他归隐情怀的释怀，晨兴理荒秽，戴月荷锄归是淳朴的生活，采菊东蓠下，悠然见南山是淡雅的习性，结庐在人境偏僻一隅远离车马暄闹，泉涓涓而始流流淌的是淡泊的心志，而王维于明月下的竹间抚琴流曲，以深林人不知，唯有明月随为逸致，清泉石上流映照的是安闲的心跳，此物最相思蕴郁着浓厚的情愫。以山溪为明镜，解读本心，感悟淡定安适，了解自己的品性。
以奔流涌动的江河为明镜，解读自己旷达的情怀。浩浩荡荡一泻千里，奔腾的江水包容豪放，九曲连环迂回逆转的河水浸润失意。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙，以酒为友的诗仙面对这广博景象也不禁吟道君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还，生发无限感慨君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪，经历理想追求、政治失意而放流四方的谪仙之人终于认知自己：人生得意须欢尽，莫使金樽空对月；天生我材必有用，千金散尽复还来。酒入豪肠，七分啸成剑气，剩下三分绣口一吐则是半千盛唐，徘徊于十年生死的诗人手持芒杖，脚踏竹履，在疏月挂萧桐之夜，唱大江东去，浪淘尽，千古风流人物，感人生到处之何似，恰似蹈雪飞鸿，回首往昔老夫聊发少年狂的豪爽意气，俯首细读门前流水尚能西的时光佳话，避开世俗功名，远离尔虞我诈，惟披清风，独上高楼，成为时代的星辰。以江河为镜，解读情怀，感悟九霄豪迈，了解自己的追求。
以深远辽阔的大海为明镜，解读自己广博的胸怀。因为包容，所以多彩；因为涵纳，所以博大。浪花的跳跃汇聚成生命的涌动，展现自强不息，刹那奇景；贝壳的无语孕育华美珍珠，雕刻岁月的痕纹；海浪轻曼拂动，漂荡生机，动物各自闲游，描绘生命真景；礁石的坚韧，铸造水性的刚毅；岸滩的自古，源于桑田的巨变；大海的明镜中，索求适船的路线，探觅导航的灯塔，追寻期盼的彼岸。了解自己真实的人生历程和志向目标，每一种惊奇的音符都是生命的一种元素，每一份旷远的情怀都是人生的一个集合，意境开朗心胸广博，勇于拓展积极探索，寻求真我，解读生活，感悟厚德载物，了解自己的彼岸。
不同的明镜，映照不同的人生。
多重的感悟，了解多重的自己。
明镜因了解而永恒，人生因明镜而深远。
读书笔记是人们在读书时为帮助记忆而写的一种应用文体。自古以来，我国的文人、学者都很重视做读书笔记。做读书笔记既是消化书本知识的有效手段，又可以积累有用的材料，训练思维的逻辑性和条理性，提高分析问题和解决问题的能力。
读书笔记，它不重在于你写了多少篇，写的怎么样？关键是你是否在读书时善于做读书笔记呢？明确做读书笔记对你来说有什么意义？你的目标是什么？因此，我们在检查学生读书笔记的时候，不仅检查学生写了多少篇？更重要地是看学生读书笔记的内容，所表现出来的读书反思、读书方法、读书经验和读书目标等。
写读书笔记是训练阅读的好方法。
记忆，对于积累知识是重要的，但是不能迷信记忆。列宁具有惊人的记忆力，他却勤动笔，写下了大量的读书笔记。俗话说：最淡的墨水，也胜过最强的记忆。所以，俄国文学家托尔斯泰要求自己：身边永远带着铅笔和笔记本，读书和谈话的时候碰到一切美妙的地方和话语都把它记下来。
写读书笔记，对于深入理解、牢固掌握所学到的知识，对于积累学习资料，以备不时之需，很有必要。做读书笔记，方法是多样的，不同的方法作用不同。
读书笔记不是把一本书的要点记下来就算。先记下这本书有多少篇，内容主要讲什么的。再记下其中的要点是什么，还要写出自己对这些要点的看法，写出自己的意见。还摘出其中精彩的话，说出自己的看法，最后提到改正书中文字的脱误。从三读其辞而悲之看，三字虚数，表示反复读。可见韩愈碰到其中精彩的话，不是看过就算，是要反复读的。这就是韩愈写的摘要的读书笔记。里面确实摘记了要点，但还要写出自己对这些要点的看法，包括表达出自己的感情。还要对全书的内容作概括的说明。那就不光把一本书读过就算，读后还要思考，从全书的内容到精彩的篇章，到精彩的话都要考虑，直到对书中的错字都不放过。从这里，我们既可以学习怎样写摘要的读书笔记，还可以学习他是怎样读书的。
