清明节，又叫踏青节，按阳历来说是每年的4月4日至6日之间，正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。这一习俗已有2000多年历史。在浩如烟海的古代文学宝库里，关于清明的诗作汗牛充栋。流传下来的经典诗作有如下八首，特与读者分享：
《清明》杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
点评：这是流传最广的一首清明诗。最精彩的词句是欲断魂，凭吊的人那种悲伤之情跃然纸上。后人还将这首诗以不同的断句方式改编成情景短剧清明时节，雨纷纷。路上，行人欲断魂。借问：酒家何处有？牧童（遥指）：杏花村。
《江城子》苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。
点评：这是一首写于清明时节的爱情诗。苏轼19岁与王弗结婚，夫妻琴瑟调和，恩恩爱爱。没想到十年后王弗亡故，归葬于家乡。妻故十年后，在密州做官的苏轼在清明时节梦见了亡妻。生者与死者虽然幽冥永隔，却不思量，自难忘。特别是梦中夫妻相顾无言的情景，令人感动。
《寒食野望吟》白居易
乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树，尽是生死别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
点评：白居易在这首诗中擅长用描写来渲染氛围，那随风而吹的纸钱，那一座座古墓，都给人萧杀之感，也让人顿生幽古之情。棠梨白杨本是风景所在，但在白居易的眼里，尽是生死离别处，道出了人生之无常。
《寒食上冢》杨万里
迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。
评点：这是作者上坟时的感受。重点渲染上坟的路上那凄凉之景。那孤零零的破屋，那危桥，都给人无依无助的感觉。所以只愁余。
《清明》黄庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
点评：由百花盛开想到荒原的逝者，想到人生的价值。虽然无论智愚高低，
最后都是篷蒿一丘，只是人生的意义却大不相同。这正如当代人所说，无论你作官还是为民，最后都要回到同一个点：老去。只是生命的过程并不一样。作者这首清明诗，立意就深刻了很多，不仅仅是凭吊亡人，更是警醒活着的人。
《寒食》韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
点评：与其他写清明的诗作不同，这首诗明显地赋予了政治色彩。唐代于清明前在宫中赐大臣们清明烛火，于是，那些蜡烛之火燃起的烟雾笼罩了宫殿，并四散开去，巧妙地讽刺了特权及权贵之多。
《闾门即事》张继
耕夫召募爱楼船，春草青青万顷田。试上吴门窥郡廓，清明几处有新烟。
点评：此诗精妙之句是清明几处有新烟，无新烟，说明四处都在凭吊亡人，那燃烧纸钱的烟分明是去岁的，年年依旧，思念依旧。特别是试上一词，把作者不敢窥望凄凉之景的心情生动地勾画出来了。
清明【唐】杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
清明【唐】宋之问
马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
清明【唐】韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
清明夜【唐】白居易
好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。
清明日登老君阁望洛城赠韩道士【唐】白居易
风光烟火清明日，歌哭悲欢城市间。
何事不随东洛水，谁家又葬北邙山。
中桥车马长无已，下渡舟航亦不闲。
冢墓累累人扰扰，辽东怅望鹤飞还。
清明日观妓舞听客诗【唐】白居易
看舞颜如玉，听诗韵似金。
绮罗从许笑，弦管不妨吟。
可惜春风老，无嫌酒盏深。
辞花送寒食，并在此时心。
寒食野望吟【唐】白居易
乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。
冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
你们欲图今世生活的浮利，但在真主那里有丰富的福利。《古兰经》
潇洒的对物质享受挥挥手，生命该有所追求。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！这是李白在高歌。趋炎附势怎配他一身才华，俯首称臣怎容他满腔热血！李白之洒脱，不寄托高堂的庄严，不羡慕官场的利禄，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影。天生我材必有用，千金散尽还复来，那是昂扬激进的斗志；俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月，那是震撼人心的气魄。李白舍弃了仕途，换来的却是大唐史册上一篇更精彩的诗文！
寓形宇内复几时？曷不委心任去留。这是陶渊明在感叹。不为五斗米折腰，却因田园景归隐。心之所向，万不该被金银粮米挡了去路。抛开勾心斗角，丢弃纸醉金迷，一把锄头，一束雏菊，一座青山，一片白云，岂不悠哉！
打压物质上的追求，放纵精神上的向往，生命更得以升华！
他，安抚平民百姓，打击奸臣污吏；他，告别妻子，买好棺材，也要冒死上疏；他，一生清贫，为母买肉贺寿竟让屠夫感慨不已；他，身居高位，死后却分文家产也无；他，就是海瑞。直言天下第一事，两袖清风为民生，罢去要职心不悔，刚直不阿海青天！
他，出生皇族，位列国师，却自7岁便随母投入求佛之路；他，受尽嘲辱，被逼破戒，却从未沉溺于奢华生活，忍辱而生，一心弘法；他，博闻强识，备受赞誉，却不骄不傲，佛行事业，终日不倦！他，就是鸠摩罗什，最伟大的译经者之一。拂袖抛开名与利，一心只向心中佛！
古往今来，无数先人凭着对心灵净土的追求，坚定无畏的放弃了物质享受，多么可敬可叹！范仲淹两粥下肚心已饱，司马光警枕扰梦惦读书；爱因斯坦蓬头垢面搞学术，牛顿废寝忘食做实验；南丁格尔出身贵族，却投入战地，全心护理；释迦牟尼贵为王子，却潜心修佛，普度众生
然而，隋炀不幸为天子，安石可怜作相公。若使二人穷到老，一为名士一文雄！入世的生活却容不得一颗出世之心，多么可悲可叹！叹其才华横溢，悲其世欲缠身！
相比之下，利欲熏心之人颜面何存？卑躬屈膝之徒何言以对？这些人才是真正的一贫如洗啊！对物质的欲望可能带来了金光闪闪，却无情地抹去了叶绿与天蓝，更掩盖了热血的赤红！
拿出些面包，换几株水仙花吧，当心中想起水仙的那抹葱绿，将是多么的心旷神怡！
湖北武汉江汉区武汉市第一中学六年级:张小彤
