前天,就在这个风和日丽的日子里，我们实验小学在足球场上举行了第四届运动会,我们六年级十一班也大显身手，整个比赛进行的非常激烈。

　　我们班全体同学斗志昂扬、兴致勃勃地参加了这次比赛。我的爸爸妈妈也来到学校，准备参加运动项目全家福比赛，对于这场比赛，我更是信心百倍，整场比赛，我们都要展示出实验班的风采，为班级争光添彩。我们每个同学的心中都钉了一个胜利的钉子，都希望我们班得第一。

　　开幕式开始了，轮到我们班入场了。伴随着高亢、激昂的运动员进行曲，我们个个昂首挺胸、迈着坚定有力的步伐，正步走向主席台。到了主席台正前方时，体育委员谢一飞用洪亮而又充满信心和希望的声音喊到：努-力-拼-搏。紧接着我们全班一起高喊：努力拼搏、自强不息、勇争第一。然后，我们一边把队伍变成两列十三行，一边齐声高喊：一二一，一二一、一二三四。坚定有力的声音在学校的操场上空回荡，我们非常激动。

　　我真想知道主席台上的领导们有没有感受到我们实验班的风采，这时，喇叭里传来了解说员清脆、悦耳的声音：看！六年级十一班的同学迈着矫健地步伐走来了，努力拼搏、自强不息、勇争第一是他们的口号和目标。

　　整个开幕式完毕后，正式比赛就要开始，首先进行的就是全家福比赛。比赛规则是由爸爸、妈妈手拉手托着孩子一起跑大约60米远，六年级共有22个家庭参加，前三名有奖。我和爸爸妈妈是既紧张又激动。我这么重，必须想一种省力又舒服的方法才行。我们绞尽脑汁的试用了几种方法，后来韩老师和我的同学赵正一家也加入进来一起商量，最后终于想出了一种我们都觉得省力又舒服的方法。

　　轮到我们班这一组了，我们怀着紧张的心情站在了起跑线，裁判员老师简单地讲了比赛规则后，举起小红旗，在跑道一侧喊：预备开始，哨声还未落地，我们便风也似的冲向终点，，我们和赵正一家一开始是齐头并进，很快他们便超过了我们，可不知什么原因他们一家突然侧向我们的跑道，失去平衡，全摔倒了，幸亏爸爸妈妈配合地好，我妈妈紧跟在他们后面，被拌倒了，爸爸眼疾手快，使劲抱住我，继续跑道终点，妈妈摔倒后，接着爬起来，也跑到了终点。

　　我们得了第一名，很高兴，可赵正非常伤心，因为他体育很好，很有希望获胜。他妈妈于是向裁判恳求再比赛一次，裁判同意了，这次，他们吸取了上次的教训，再接再厉，大获全胜，我真的被赵正的精神感动了，他真勇敢，我真应该向他学习。

　　我们回到集体里，把我们获胜的好消息送到同学们的耳朵里，班里象炸了锅一样，热闹非凡。

　　一会儿，我又参加了滚球比赛，结果没有滚好，我很失望，只是希望其他同学会比我表现的好，比我滚进的多，给班级争光。

我们走得太远了

　　小的时候我喜欢游乐场，不喜欢看风景。

　　小的时候我觉得闲适的生活不适合我，我总是故作理智地鄙视那些关于风景的浪漫幻想。在做梦的年代，看那些浪漫的风景画，林中小屋，雪中炉火，我想，这有什么意思，以后我肯定是穿梭在高楼大厦中间，看尽灯红酒绿。

　　我一直是穿梭在高楼大厦中间，从没有离开过。那里每座房子里都有火，从来都不需要火种。

　　只是，布苏的火里没有阳光和月亮，那样的火又怎么能趟人的心和眼睛明亮呢。

　　我不知道是从什么时候开始喜欢上了风景。不是所谓普罗旺斯那种小资的风景，也不是丽江的；只是真正的风景，最原始的，最自然的。

　　但是，我知道，我就会像依莲娜一样，在外面向往山里的清新，回到山里待不了两个月又会觉得这里连个电话都没有实在无法忍受。

　　虽然从未体验，却感觉真实。迟子建没有刻意的维护山林的纯净，她知道他们抵挡不住。不完美才是真实，如果说依莲娜一辈子热爱着山林，回来了就再不愿出去，或许反倒矫情了，也不会让我有那样的共鸣。

　　曾经读过迟子建的《世界上所有的夜晚》，那样深刻的痛，写在纸上却像是飘着的。

　　而这本书不是，淡淡的叙述，却是深刻的印记。或许，越想表达，反而会越无力。走过去了，心淡了，留下的沧桑，才最有力。

　　这是一本更温情的《活着》，这是一本更纯净的《尘埃落定》。

　　编年体般的叙述，总是充满了死亡。余华冷静地表现中国草根的隐忍；迟子建温柔地描绘一个民族的柔情。不仅仅是人与人的柔情，还有人和自然的。

　　跨越一个世纪的鄂温克历史，是我们这个民族历史的旁观者。偶尔参与，却总像是过客。被日本人拉去操练，帮抗日联军打日本鬼子，给下放来的知识分子当向导，甚至帮助那些来砍伐森林过的工人。那里有过他们的身影，但是然后也就算了。没有那些旗帜鲜明的斗争，日本鬼子在那里也并不一定是一幅凶狠丑恶的嘴脸；也没有过立场坚定的争论，电影放映员说以前那些好看的电影是毒草对于他们来说只是一个不能理解的玩笑电影又不是吃的，为什么是草与世无争的历史，更显得纯净。

　　或许没有尘世复杂的经历，反倒造就的精神的丰富。他们有歌声，有舞蹈，他们在岩石上作画，他们把蓝天白云山林河流都当成艺术品，他们用羽毛制作衣裙，用桦树皮制造花瓶。

　　瓦罗加轻轻拍着她唱着：夜晚的小鸟要归林。她湿了眼眶。

　　她看着带走孙子的河水，被阳光染成青蓝色和乳黄色，就像多年后她见到的两色的布匹。

　　我郁闷了，就去风中站上一刻，它会吹散我心底的愁云；我心烦了，就到河畔去听听流水的声音，它们会立刻给我带来安宁的心境。

　　我突然想起《维特》里，夏绿蒂站在窗前看一场大雨，还有雨后清新的空气、嫩绿的草地、绚烂的彩虹而忍不住激动地哭泣。

　　而这种对自然的感情和敬畏，我们却再也没有。

　　政府对鄂温克人说，你们下山定居，让驯鹿不再啃苔藓，是对环境的保护。

　　鄂温克人不明白，比起伐木工人，难道是他们更破坏坏境？

　　一切都变得很功利。从基调开始。连宣传保护环境，最终也是要为了人类自己。然后，看似风光的灯红酒绿下面，便是无法吞噬的空虚。

　　林达的文章里，说过他们社区的蛇节。很多人在家养蛇当宠物，到了那天就要拿出来展览给大家看；孩子们在这里遇到蛇，不会惊叫，也不会乱棒打死，而是按照学校里老师教的方法把蛇移到安全的树林里去；朋友们在一起干活的时候，会时常捉只虫子放在手心神秘兮兮滴给大家看，然后异口同声地赞叹它的美丽可爱。

　　林达说：这种教育和风气超越了人类保护自然是为了保护自己这样功利的宣教。那种宣教似乎使人觉得人类是超越自然的一种特殊力量，为了自己可以征服自然，也同样是为了自己才需要保护自然。但是，美国对学生环境意识的培养方式是动之于情，使他们对动物和自然界产生很深的感情，使他们增强人只是自然的一部分这样的概念。这样的教育已经持之以恒很长时间了，因此非常有效。这使得新一代成长起来的年轻人，根本就否认人类对于自然所具有的这种为所欲为的征服权利。

　　林达的书真的让我思考到很多曾经以为理所当然的事情；虽然思考的结果也不一定会更正确，但思考了总比什么都不去想要好。虽然我如果看到蛇一定还是会吓得跳起来，我也绝不会捉小虫子来展览，甚至我也并不真的能适应我向往的那种自然生活；而我只是觉得，或许应该去想想，我们是不是已经走得太远了，离我们本该归属的所谓自然。

　　离开了额尔古纳河右岸，那些驯鹿如何生存，那些歌声如何延续，那些舞蹈如何传承。

　　离开了额尔古纳河右岸，一种精神，一种安宁，不再存在。

　　迟子建的字，在又一个历史的消亡前，至少，让人感到片刻沉醉的宁静。或许，如果这样的力量足够多了，历史便也有了转向的推动力。

六年级:冬的温度

　　高中歌颂祖国作文：我们祖国的长河

　　流淌着五千年的历史

　　我们祖国的长河流淌过

　　刀耕火种的石器时期

　　战火连天,七国争雄之时

　　残暴,压迫的封建时代

　　改革开放初时的旧中国

　　给我们迎来了繁荣的新中国

　　我们祖国的长河流走了

　　扬州十日相互残杀的丑闻

　　鸦片战争时期腐败的软弱无能

　　被八国联军侵略的清政府

　　南京大屠杀的耻辱

　　带来今天团结,富强的新中国

　　我们祖国的长河流淌着

　　儒家,道家与墨家思想

　　马列主义毛泽东思想

　　江泽民的三个代表

　　胡锦涛的八荣八耻

　　让我们的思想受益匪浅

　　我们祖国的长河承载着

　　东方巨龙万里长城

　　威武不屈的秦兵马俑

　　让人流连忘返的苏州园林

　　雄伟壮观的北京故宫

　　给祖国文化遗产增添一笔财富

　　我们祖国的长河融进了

　　四书五经的深奥

　　四大古典描绘的各异人物

　　唐诗宋词流芳百世的名句

　　满目琳琅的近代文学

　　给祖国文化增添了艳彩的一页

　　我们祖国的长河流淌着

　　奥运建儿坚韧不拔的毅力

　　刻苦探索的科学家们的创新精神

　　登山运动员们

　　在世界之巅

　　挥起五星红旗那一刻的自豪

　　告诉我们

　　要凭自己的能力去获取成功

　　我们祖国的长河载着

　　冲出云霄飞向天空的

　　圆了炎黄子孙飞天梦的神州号

　　留载着

　　纵横青藏高原的巨龙--青藏铁路

　　它孕育着共同富裕的目标

　　而不畏重重难关地向前进

　　让祖国民族间的感情再进一步融合

　　让世界知道

　　团结的新中国的雄厚技术力量

　　我们祖国的长河

　　流走了覆盖的尘埃

　　展示给我们焕新的一面

　　祖国的长河川流不息

　　她不仅仅是流淌着五千年的历史

　　还流淌着几千年

　　甚至几万年中华儿女的梦想

　　让我们永远

　　飞翔于蓝天之上