桃源访友

　　走出门，就与含着露水的桃花气息的好风装个满怀。早晨好清新！那抑郁的心情瞬间释然了。不带宠物，不邀玩伴，就带着那颗释然的行，漫步在这条幽径。慢慢的慢慢的，我生怕吵醒园中的任何一切。

　　独自走着，我要去访问我的朋友。那块石头，就是我要摆放的第一个朋友。石头大哥，石头大哥，你在这园中不知道度过了多少年，为了每一个辛苦的行人提供位子。你是一个坚强的卫兵，孤独和寂寞无法毁灭你坚强的意志，，你把行人的快乐也视为自己的快乐，岁月是一去不返的过球川，唯有你坚持着，你从那不改变的姿态让我看到了一种古老的灵魂。

　　不知不觉，我走进了深处。三月底残花永远那么美。桃花还是那么的妖艳，勾引着贪婪的虫子吸食着蜂蜜，把花粉带向远山远水。清风吹过，枝叶不断的在向我招手，让我向前走去。微微的阳光射向桃花，妖艳的让人动心，我挑了一只最为亲切的花枝，远远的看着，她是那么的美丽，我心生了一种邪念，把他占为己有，这时，我的头上出现了两个活灵活现的小人。在抄架，一个头上长角的说：摘了它它就是你的了，你不是很喜欢它吗？去啊，去啊！！！一个身穿白衣，头顶光圈的说：他哥天杀的，别听他的，他只会蛊惑别人。它是很美，它是经过多少辛苦才生长的那么美，它是你的也是是大家的呀！突然他们不见了，我回忆着他们的话，最后还是理智战胜了一切，真是可远观而不可亵玩焉。

　　你好，河水大娘，你端着一面明镜，让行人注意自己的外表。你好，土地公公，河水的邻居，大树的好父亲，你刚让嫁接的小树苗健康成长，忽然，传来一阵夹杂着泥土清香的风，是您让风伯伯传递给我的信息吗？您是在邀请我一同保护这美丽的桃园吗？

　　云霞上飞过一群归鸟。我也该回家了，于是我轻轻挥手，告别了这一切，带回了好心情，好几亿，顺便还带包了土地公公的祝福菊花。

初三:季天晶

陶瓷小鹿

陶瓷小鹿

在我书桌前，摆放着一只陶瓷小鹿，是妈妈送给我的，不知怎么的，当我第一次看见它时，心里就产生一种快乐的感觉。

它全身金黄色，身上的条纹清晰可见，两只耳朵侧着，好像觉察到什么。一双眼睛漂亮极了，大大的，圆圆的，好似两颗黄宝石，温柔地望着我。而我最喜欢的就是它那条小尾巴了，它的尾巴向上翘起，因为短小，显得它更加活泼可爱。

每天放学，在写作业时，遇到难题，我就会看看它。每当这时，它那双大眼睛好像在给我提示：“别急，再好好想想！”我便又低下头细细地琢磨着，果然，问题迎刃而解。我开心地摸摸它的头，心中又多了几分爱怜。

还有一次，参加书信大赛，我对着稿纸发呆，心想：“这么多人与我竞争，我能被选中吗？”抬起头，有些无助地望着它，此时，它的目光中仿佛带着鼓励：“相信自己，只要肯付出，就会有收获！”我为之一振，果然，顺利地闯入决赛。

这都要感谢我的陶瓷小鹿，是它给我带来快乐，为我的生活增添了一份色彩。

　　《陶行知教育名着》读书笔记

　　昆承小学范大翠

　　教师不仅是传道授业解惑也，还要让他们学会生活，学会劳动，学会学习，也就是陶行知的教育名言：千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。这也就是我们现在所推崇的教育的目的。按照他的思想，生活即教育就是说生活即教育是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。其次，生活即教育与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。第三，生活即教育是一种终身教育，与人生共始终的教育。只有在生活中，我们的教育才具有鲜明性，脱离了实际生活，教育就只是空洞的说教。

　　陶行知指出：生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓过什么生活便是受什么教育；过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育。他还指出，生活教育与生俱来，与生同去。进棺材才算毕业。生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。

　　陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度，是我前所未闻的，更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感叹教育家的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素质教育吗？