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　　清明放假，我和爸爸妈妈一起驱车去北京昌平地区的温榆河踏青，欣赏初春的景色。

　　我们一早就出发了。天气晴朗，微风徐徐，温暖的阳光洒在我们身上。路边的迎春花开了，嫩黄嫩黄的；桃花也开了，粉粉的，很可爱。妈妈说：春天也是樱花盛开的季节。可是很遗憾，我们没有看到樱花。不过，我们在温榆河欣赏到的春天的美景却让我们不虚此行。春天来了，温榆河的河水也变暖了。一条金毛狗，快活地跳入水中，尽情地在河水中嬉戏，惊扰了河边垂钓的人。柳树吐出了嫩绿的新芽，柳枝迎风飘扬。小鸟在枝头叽叽喳喳地鸣叫，好像在说：春天来了！春天来了！河边的草地虽然还有点黄，但是依稀也能看到点绿色。空气是那样的清新，让人忍不住多做几次深呼吸。

　　就像诗人描写的等闲识得东风面，万紫千红总是春，春天真是万物复苏的季节。我已经陶醉在这美丽的春景中了

妈妈感言：一个好动调皮的小男孩能够在家长的指导下，围绕主题，通过有目的地仔细观察和认真体会，将所闻所感用自己自然的语言表达出来，确实是一件不容易的事情。认真的态度是写好文章的基础。孩子也在初三初步涉及写作的过程中，慢慢养成了一些好的学习习惯和方法，值得鼓励和褒奖。

老师评语： 这次小长假的作文练笔《清明踏青赏春景》，马一扬等同学的习作语句流畅、描写生动切题，获得表扬！

芳草地国际学校世纪小学初三:椰楼

关于文化的话题作文

一个个的小家庭组成的一个大家那是国。那什么是家呢？就是由一个一个成员而组成。所以，一个国家中人最重要。只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。

不久前，曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语，如不准随地吐痰、禁止吸烟、不准进入草坪等却用中文书写。为什么呢？人家回答：因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：不文明行为也是国耻。

不知大家是否记得，三年前中央电视台报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。

以上的两个事例表明，文明其实是由细节构成的，反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，尤其是星期六、日教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨；再例如有的同学在教室走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常；还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将影响到我们自身的素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的素质。所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。

代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要怎样去接过人类文明的接力棒。同学们，我们每播下一个动作，将收获一个习惯；播下一个习惯，将收获一个品格，让我们把文明礼仪放在心上，时时刻刻与文明交谈，用它来约束自己的言行，千万不要把文明行为习惯看作小事。让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生。请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚，不践踏草坪。我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。

名人、名牌、名著
日子过到了今天，什么都讲究效益是极为正常的事，因为我们的社会发展到了相当高的文明程度。而在这包罗万象、名目繁多的效益中，名人效益的重视有时候是大大地过当了。共2页，当前第1页12

文化话题作文

湖北 周游

现在中学生的生活变得丰富多彩了，与之成正比的是，课桌也变得丰富起来。于是，一种新世纪的新文化课桌文化诞生了。
鲁迅先生在桌上刻过早字，也在桌上贴过君子自重的字条，这也许是课桌文化的发轫之作吧。
插一句，倒也不是什么讽刺对比我曾见过在桌上刻早字的人，但他一星期迟到了三次；我也见过在桌上写勤奋、刻苦学习的人，但每次的酣睡交响曲总是从勤奋、刻苦外传来的。
相对的，现在课桌上的东西就有内涵多了当然，除开那些歌词、歌曲名以及谢霆锋我爱你之类的崇拜派。这也分派？当然。如愿派的绝不让拜仁慕尼黑的主力勒德打替补，志向派的克林斯曼能办到，我也能办到，狂人派的我欢呼我的杀气/我痛恨我的上帝/我蔑视我的敌人/我感谢我的朋友，以及抒情派的风雨过后不见得有美好的天空，不是天晴就会有彩虹。这个落款很特别，倒不是什么阿牛阿马的，而是一个近乎搞笑的名称文星监狱。
就是这种课桌文化，你肯定见过，说不定还在创造它。没错，它正悄悄地在学校中扩散开来，席卷着一切，于是文化从课桌上转移到了课桌肚里、椅背上、墙上甚至门上。
课桌文化是一块心的留言板。那么为什么要写在课桌上？如果写在墙上、门上，清洁工一来就干干净净，不留污渍；如果写在黑板上，能观赏到它的毕竟只有少数人；如果写在随笔本上，又要拿本子给人鉴赏，似乎有一点不好意思及班门弄斧的感觉。惟有写在桌上，清洁工弄不走他不可能铲来桌面吧；惟有写在桌上，似乎不经意却又实实在在地给路过的人观赏；惟有写在桌上，不必担心本子花落谁家，不会遗失但有失传的可能，它可不会流芳百世；惟有写在桌上，可以让更多的人甚至下一批下下批学生们观摩鉴赏。那还有什么不写在桌上的道理呢？
它如同莽莽野草，在烈火燃尽后又不断涌出。甚至青出于蓝，数量不减反而增多这好像违背质量守恒定律呢？
可曾想起过大禹？虽说兵来将挡，水来土掩，但一万精兵打一个将军，打不过就说过去了。在长江入海口处土掩，后果也可想而知。大禹治水，采取疏通之法，化整为零，如同将一捆火柴解散再一根根折断当然我的意思不是叫老师把同学一个个地叫出来说弄干净桌子否则怎样怎样，而是找出它堵塞的原因再疏通。例如弄几个留言板，让同学之间想互交流什么的但这官方的东西肯定不如民间的开放、自由、方便，所以这留言板也仅是个招安的幌子。
看来，课桌文化还是有它产生、存在和延续的必然性的。

关于西洋文化(反思)
在漫漫的历史长河中，中华民族走过了坎坷崎岖的五千年，其文化，源远流长。文化是人类精神的结晶，它包括一切语言、文学、艺术等精神产品。汉代刘向在《说苑》中说：凡武之兴，谓不服也，文化不改，然后加诛。此处文化一词与武功相对，含教化之意。南齐王融在《曲水诗序》中说：设神理以景俗，敷文化以柔远。其文化一词也为文治教化之意。共2页，当前第1页12