我看家乡新变化
我看家乡新变化“东东，回家乡看看吧。”爸爸说。“啊，不不不！”我说，“那里连一栋像样的房子也没有，冬天冻得人直打寒战，夏天蚊子和苍蝇让人睡不着觉，甚至连电都没有，鸡啊，鸭啊乱哄哄的，山路简直不能走人，那是什么地方啊，我不会回去的！”
“呵呵，现在可大不一样了。”爸爸说，“前几年，党的民生的春风吹进了咱们的家乡，在国家的资助下，开采了金矿和铁矿，人们的生活发生了翻天覆地的变化，家乡已经今非昔比了。”我半信半疑：这是真的吗？在一个周末，我怀着好奇的心情和爸爸登上了回乡的客车。
车到站以后，我迫不及待地跑到山顶上，鸟瞰下面，一排排整齐的平房挺立了起来，房屋依山傍水，绿树成荫，放眼望去，一条条柏油公路通向每个村庄。啊，富民的春风真的吹到了我们这个偏远的山村。现在让我对家乡的变化做个简单的概括：钱多了，房新了，路平了，水清了，山秀了。真像我爸爸说的那样：三面水，一面山，中间住个小台湾。面对眼前的变化，勾起我对昔日的回忆。
我离开家乡青龙时还没上小学，对家乡的记忆也很模糊，但第一次和爸爸回家乡时的情景让我心有余悸。汽车走在盘山道上，道路崎岖不平，假如车窗开着，都能把你颠出去。由于震动非常剧烈，吓得我不停地哭，我抹着泪大嚷：“我再也不来这个破地方了。”可如今崎岖的山路，已经变成穿山隧道，里面灯火通明，简直比城市里的公路还宽敞，再也没有以前的颠簸，再也不用提心吊胆地走那一眼望不到顶的盘山路了。
山路变了，山也变了。往日无人问津的大山成了一个个风景优美的旅游区：祖山风景旅游区、松山度假村、桃林口水库……家乡的山水吸引了大批的游客，给老百姓带来丰厚的收入。尤其是享有“塞北黄山”美誉的祖山，山上奇峰怪石、奇花异草，是一个理想的森林公园。山上绿树覆盖，空气清新淡雅，每当清晨，山岚云雾缭绕，鸟儿的鸣叫让人心旷神怡，使身处都市的您有一种回归自然的感触。如果季节在早春或者深秋，推开窗户，你还可清楚地看到大海和帆影。此时，你定会有身处人间仙境的感觉。祖山是花的名山，花的海浪。打春时节，漫山遍野的杜鹃花由山下到山上次递开放，美丽极了！你还可以乘空中索道或走“画廊谷”步行道，一路可观赏“十里画廊”的秀美风光，真是美不胜收。
有山必有水，山变了，水也变了。以前，由于人们环保意识差，水里面杂草丛生，现在人们已经开始重视水资源，投资治理水域，合理开发水资源，水逐渐变清，河水里又有了许多鱼虾，还有一部分人成了渔民，更有人因为水产品成为了富翁呢！
人们富了，家乡的水真的变得更有价值了，以前的污水沟变成了清澈的温泉，此泉属天然地热资源，并新建了一个功能齐全、设施完善、环境幽雅的温乐休疗中心，每日接待游客最多可达4000人。漫步东山温泉别墅群、民族风情园、长城途步游、农业观光园，会让你流连往返。古人有诗赞道:“白云堆里碧泉开,一脉融融绕战台。不是榆关寒气重,哪知春意此中回。”简直就是人间天堂啊！
这里的山与水构成了美丽的旅游景区，家乡的一山一水都成了宝啊！
此时，我顿生感慨：朋友，你还能说我的家乡不美吗？今后，我一定努力学习，掌握真正的本领，长大后回到祖祖辈辈生活的大山，把家乡建设成渤海湾的一颗闪亮的明珠。
我看新新人类
新新人类是名词家庭的新成员，它像一夜走红的歌星，一时间独领风骚。那些所谓的新新人类，刻意去摹仿台湾女孩子的语气说话，什么“好了啦”“可不可以嘛”“哎呀，不要酱子嘛”（“酱子”是台北口音里这样子的连读）……酸的要死，既然生在内地又何必去学台湾？
那些所谓的新新人类，有的穿得衣服破烂不堪，好好的衣裤也要减几个大洞，有的穿上超短裙，大模大样地露出肚脐。
那些所谓的新新人类，居然把头发当作了调色板，放眼望去，到处都飘扬着五颜六色的头发，赤橙黄绿青蓝紫，样样具全，简直是视觉污染。
那些所谓的新新人类，整天泡在网吧里，从不关心国家大事，说起网络游戏是滔滔不觉，而对于什么三峡水利工程是一问三不知。
我从来不认为说话带几分酸味是哪种时尚，假如我要管同桌小A借橡皮，我是不是得说：“小A，我好想好想借你的橡皮用一下，可不可以嘛，好了啦，哎呀！不要酱子嘛，谢谢你哦！”小A一定会有一种跌入醋缸的感觉，何必自己废了老半天劲却又不讨好呢？
我从来不认为把衣服剪几个破洞有什么潇洒可言。鲁迅笔下的假洋鬼子穿上了西服，还不时甩几句“ NO”，但他真能变成真洋鬼子吗？同样的道理，我们就是我们，没必要刻意去模仿什么，追求什么。
那些所谓的新新人类，是该醒醒的时候了。
我看犹太人
先看我从网上摘的几个故事1、在犹太传统中，孩子第一次进学校总是先将用蜂蜜写在干净石板上的希伯来字母舔干净，希望他们知道学习是甜蜜而充满诱惑的。他们有一条万古不变的真理：财富可以被带走，唯有知识和智慧永不流失。2、敏锐的知性，可以抓住瞬间的机会，预见未来的趋势，洞悉细微外的微妙变化，把握宏观而抽象无形的东西。学习的目的便是培养这种洞若观火的洞察力。
3、实际上，学习应该是怀疑、思考、提高知性能力的过程。知性并不是指知识。知性是以知识为基础，以完善知识、提高心性和能力为目的而构建起来的精神大厦。
知识本身就是一笔财富，但犹太人看重的是将知识如何化为实实在在的物质财富，即人的知性，也就是人的智慧．因为智慧是打开幸福和财富之门的金钥匙．
3、在犹太人眼中，学习不只是学习，而是以本身所学为基础,自行创造出新的东西的过程；学习的目的不在于培养另一个教师，也不是人的拷贝，而是在于创造一个新的人．世界之所以进步即在此．
4、犹太人也蔑视一般的学习，他们认为一般的学习只是一味模仿，而不是任何创新．实际上，学习应该是怀疑，思考，提高知性能力的过程．只要是活着，犹太人总是不停地学习．因为对犹太人来说，学习是一种神圣的使命．犹太人认为，肯学习的人比知识丰富的人更伟大．
5、在犹太教中，勤奋好学不只是仅次于敬神的一种美德，而且是敬神本身的一个组成部分．这种宗教般虔诚的求知精神在商业文化中的渗透，内化为犹太人孜孜不倦，探索求实，锐意进取的创新意识．他们孜孜以求在知识海洋中积累的丰富知识，对形成犹太人所特有的计划谋略与智慧发挥了文化滋养的作用．可以想像一个目不识丁的人或知识缺乏者在世界舞台上根本不会有运筹帷幄的智慧．
以色列和巴勒斯坦之间的冲突多年来都是媒体关注的焦点,同时也吸引了众多爱好和平人们的眼球.同事间聊起这些事的时候,大多对巴勒斯坦人民抱以同情,同时对以色列的所作所为义愤填膺.当你看到巴勒斯坦小孩用石块与以色列装甲车对峙的时候,相信大多数人会认为犹太人在欺凌巴勒斯坦人.但是,任何事都应放在历史的角度去认知.巴勒斯坦与以色列之间的冲突由来已久,与之有关的国家也不仅限于阿拉伯国家和以色列.二次大战结束后,成千上万的犹太人无家可归,没有任何一个国家愿意接纳他们,二战期间迫害犹太人的行为也不仅是希特勒一家所为,欧洲大多数国家以及前苏联都有过不光彩的记录,只是被希特勒的暴行所掩盖罢了.大家知道,耶路撒冷的圣殿山是犹太教和伊斯兰教共同尊奉的圣地,二战结束后,数以万计的犹太人携家带口,长途跋涉,返回他们心目中的圣地.这里有我们不易理解的宗教情结.但众多的犹太人返回巴勒斯坦地区,无疑会与当地的阿拉伯人发生冲突,土地和水资源是引发冲突的导火索.而在当时的历史背景下,世界上绝大多数的舆论同情犹太人,这也影响到了当时各大国的中东政策.一九四七年,联合国通过了巴勒斯坦分治决议,把2.7万平方公里的土地一分为二,55%的土地划给犹太人,45%的土地留给了巴勒斯坦的阿拉伯人,而耶路撒冷则归属未定.这为后来的阿以冲突留下了祸根.就在犹太人宣布建立以色列国的第二天,几乎所有的阿拉伯国家向以色列宣战,欲将其扼杀在摇篮里.论国力,当时新生的以色列国要取得胜利几乎是不可能的.让全世界大跌眼镜的是以色列大获全胜,吞并了巴勒斯坦6200多平方公里的土地,而且占领了西耶路撒冷.后几次中东战争以色列也都取得了胜利.创造了以小胜大以弱胜强的奇迹.这里面有很多经验值得军事家们借鉴和总结的.大家从电视里可能都看到了,巴勒斯坦乃至以色列地区大多是荒漠化地区,水源奇缺.基本不适于人类居住,生存条件恶劣.但就在这样的条件下,犹太人创造了二十世纪的经济神话,以色列早已居中等发达国家之列.论军事实力,以色列国防军战斗力有目共睹,恐怕不服者不多.可能是多年来饱受欺凌和压迫的缘故吧,犹太人养成了一种不屈的性格,和圣经里宣传的”有人打你左脸,你把右脸也伸过去”不一样,如果有人向犹太人扔一块石头,换来的可能是一梭子子弹.犹太人的报复心理可见一斑.犹太人善经商,现代商界流行的商业理论,大多为犹太人所创.犹太人聪明,共产党的祖师爷马克思就是犹太人,科学泰斗爱因斯坦也是犹太人,可以说,犹太人为人类的发展作出了巨大贡献.长期以来我都在思考一个问题:是什么让犹太人在如此恶劣的环境下生存下来,而且越战越强?有美国的支持,这只是其中的一个因素.我觉得,坚忍不拔的民族性格,敢于斗争善于斗争的民族精神才是支撑这一民族取得胜利的关键.
想想我们的西沙群岛、钓鱼岛乃至台湾岛,假如我们有犹太人那种捍卫领土和民族尊严的精神,恐怕就不会是现在这样的尴尬局面了.光靠那种历来是中国的领土〞的声明是解决不了任何问题的,像非洲鸵鸟遇到危险把头埋进砂子里更是危险之极的.
总之，我佩服犹太人的精神。
