【原文】题君山 / 洞庭诗
作者：雍陶
烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。
疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。
【原文】忆钱塘江
作者：李觏
昔年乘醉举归帆，隐隐山前日半衔。
好是满江涵返照，水仙齐著淡红衫。
⑴雍诗中“沉沉”和李诗中“隐隐”各自描写了什么？ (2分)
⑵两诗结句都用了哪一种修辞手法？请结合诗句，简要赏析。（4分）
⑶从动与静的角度看，两诗的描写各有侧重，请对此作简要分析。（4分）
参考答案
⑴（2分）沉沉：山影的凝重，隐隐：前山的模糊。
⑵（4分）比喻。雍诗将洞庭湖中君山的倒影喻作镜中水仙青色的螺髻，更好地描摹出月色中君山倒影的幽静。李诗将夕照中的满江红帆喻作无数穿着淡红色衣衫的水中仙女，突出了夕照下船帆色彩的奇幻。（每点2分——本、喻体，1分；表达效果，1分）
⑶（4分）雍诗侧重对月夜湖中君山的倒影作静态描写，使整个画面清幽神秘；李诗侧重在对夕照江上帆船作动态描写，使整个画面灵动绚丽。（每点2分；描写对象、角度，1分；表达效果，1分）
翻译赏析
《题君山》原文翻译及赏析
【译文及注释】
译文
湘山的倒影向天连，碧水山色啊掩映天。
或许湘君前来梳洗，君山望镜自照面颜。
注释
⑴君山：又叫湘山、洞庭山，在湖南省洞庭湖中。古代神话传说：这山是舜妃湘君姐妹居住和游玩的地方，所以为君山。
⑵影：指君山投到湖面的倒影。
⑶翠色：深颜色。碧色：淡颜色。
⑷水仙：水中女神，即湘君姐妹。
⑸一螺青黛：一说是古代一种制成螺形的黛墨，作绘画用，女子也用来画眉；一说是指女人发髻，这里用发髻。镜：用洞庭湖的湖面比作镜子。
⑹烟波：洞庭湖的湖面。
【作品鉴赏】
《题君山》全诗以逼真地描绘君山倒影入手，笔势凝致，重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影
八百里洞庭，烟波浩渺。历来诗人都写它的阔大壮盛的气象，留下了“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”、“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”等名句。而雍陶的这首绝句，却别出心裁，以纤巧轻柔的笔触，描绘了一幅“澄泓湛凝绿，物影巧相映”（韩愈《岳阳楼别窦司直》）的精细图景，并融入美丽的神话传说，构成新巧而又清丽的篇章。
诗中写君山，没有用色彩浓丽的词藻作刻画、形容，而只是信手走笔，以极其朴素简练的笔墨操物构景，勾勒出开阔的画面。开首用“烟波”一词别开生面地写君山的倒影以起笔，作者虽写君山之貌，但先避开，没直写，而用平静如镜的湖水来衬托君山气势的凝重。用“影沉沉”来突写君山磅礴之状。“碧”是湖色之浅淡，岌翠”指山色之浓重。此笔抑碧水而扬青山，以湖作背景，突现君山。作者首先描绘的不是偌大的洞庭湖，也不是苍翠的君山，而是用山的照影来写山的气势。这幅深浅各异的山水画，画面上水天相连，有一山的倒影正好列于画屏当中。上面的湖色与影中的山色，山色重于湖色，深翠与浅碧两两对照，映衬出君山倒影的鲜明突出。这幅写意山水画，勾勒出事物的形态时用的是粗略的笔俗，所着的色彩既淡雅也很单一，自然突出了君山可爱的生趣。
《题君山》继之诗情转向虚幻，将神话传说附会于君山的倒妙之中，富有浪漫主义色彩
这种富有神秘色彩的宁静，很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转，将湘君、湘夫人的神话传说，融合在湖山景物的描绘中。古代神话传说，舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山，就是得名于此。所以“疑是水仙梳洗处”这一句，诗人在仿佛之间虚写一笔：“洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧？”再以比拟的手法轻轻点出：“一螺青黛镜中间。”这水中倒影的君山，很像镜中女仙青色的螺髻。
洞庭君山以它的秀美，吸引着不少诗人为之命笔。“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”刘禹锡这两句诗，同样也是以螺髻来形容，不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首，则全从水中的倒影来描绘，来生发联想，显得更为轻灵秀润。起笔两句，不仅湖光山色倒影逼真，而且笔势凝敛，重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继而诗情转向虚幻，将神话传说附会于君山倒影之中，以意取胜，写得活脱轻盈。这种“镜花水月”、互相映衬的笔法，构成了这首小诗新巧清丽的格调，从而使君山的秀美，形神两谐地展现出来。
【名家点评】
《鉴诫录》：刘（禹锡）尚书有《望洞庭》之句，雍使君陶有咏《君山》之诗，其如作者之才，往往暗合。刘《望洞庭》诗曰：“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山翠色，白银盘里一青螺。”雍咏《君山》诗曰：“烟波不动影沉沉……”
《忆钱塘江》原文翻译及赏析
【译文及注释】
译文
当年乘醉登上归家的帆船，看那两岸隐隐的青山前太阳已落下一半。此时此刻，最迷人的还是返照入江，满江一片红光，那江面上的点点白帆，在夕阳的辉映下，宛若水中的女神们一齐穿上了淡红的衣衫。
注释
⑴钱塘江：亦作“ 钱唐江 ”。 浙江的下游，称钱塘江 。江口呈喇叭状，海潮倒灌，成著名的“钱塘潮”。
⑵昔年：往年；从前。
⑶归帆：指回返的船只。
⑷好是：好像；犹如。亦作”好似“。
⑸涵：包含。
⑹水仙：传说中的水中神仙。
【作品鉴赏】
《忆钱塘江》诗写人在黄昏时船上醉眼朦胧中所见，形象生动地反映醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景
李觏的这首《忆钱塘江》，独辟蹊径，与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮，而以“醉”这一传神的诗眼统摄全篇，形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
诗的前两句“昔年乘醉举归帆，隐隐山前日半衔”，写诗人当年乘醉行船归来，一路观赏着钱塘江傍晚的美景。首句中的“昔年”二字，紧扣诗题的“忆”，表明诗人是凭自己的记忆来描绘他当年观赏钱塘江之奇景的；“乘醉”二字则告诉人们他当年是醉眼赏景的。正因为诗人是醉眼赏景，所以他放眼望去，隐隐约约地看到夕阳西下，一半已隐身匿迹，另一半还悬挂在山头上，仿佛山口衔着半个夕阳似的。次句中的“隐隐”、“衔”诸语下得颇为精妙，很切合诗人醉眼赏景的特点。
诗的后两句“好是满江涵返照，水仙齐着淡红衫”，这里，诗人先以“好是”二字提示下文将拓深诗的意境；继而，以优美的笔触描绘了返照入江的情景；最后，则展开想象的翅膀，以“水仙齐着淡红衫”奇妙的比喻艺术地再现了夕阳辉映点点白帆的奇景。这两句诗亦实亦虚，虚实相间，也完全切合诗人醉眼观赏醉景——令人陶醉的钱塘江奇景的特点，体现了作者的奇思异想。
作者简介
雍陶
雍陶（约789~873以前），字国钧，成都人。工于词赋。有《唐志集》五卷，今传。...李觏
李觏(1009-1059)，字泰伯，号盱江先生，北宋建昌军南城(今江西抚州资溪县嵩市镇)人，是中国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家。他生当北宋中期“积贫积弱”之世，虽出身寒微，但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述，以求康国济民。...