臧僖伯①谏观鱼
春，公将如棠②观鱼者。臧僖伯谏曰：凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君不举焉。君将纳民於轨物者也。故讲事以度轨量谓之轨，取材以章物采谓之物。不轨不物，谓之乱政。乱政亟行，所以败也。故春蒐③、夏苗、秋狝④、冬狩，皆于农隙以讲事也。三年而治兵，入而振旅，归而饮至，以数军实。昭文章，明贵贱，辨等列，顺少长，习威仪也。鸟兽之肉，不登于俎⑤，皮革齿牙，骨角毛羽，不登于器，则君不射，古之制也。若夫山林川泽之实，器用之资，皂隶⑥之事，官司⑦之守，非君所及也。
（节选自《古文观止》卷一）
【注释】①臧僖伯：人名，是鲁隐公的谋臣。②棠：古时的地名。③春蒐（sōu）：古代指春天打猎。④秋狝（xiǎn）：古代指秋天打猎。⑤俎（zǔ）：古代祭祀或宴会时盛祭品或食品的器具。⑥皂隶：封建时代的衙役。⑦官司：古代小官名。
【文学基本常识】
《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年１６９４选中的。二吴均是浙江绍兴人，长期性设馆授徒，该书是为学员编的教材内容。除这书外，二吴还细著了《纲鉴易知录》。《古文观止》选定之文处起秦代，上迄明末，大致体现了秦代至明末短文发展趋势的大概轮廊和关键外貌。主要包括《左传》３４篇、《国语》１１篇，《公羊传》３篇、《礼记》６篇，《战国策》１４篇，韩愈文１７篇；柳宗元文８篇，欧阳修１１篇，苏轼文１１篇，苏辙文３篇，王安石３篇共２２２篇。这书当选之文皆为語言精练、言简意赅、有利于传颂的优秀作品。
【译文翻译】
隐公五年春天，鲁隐公准备到棠邑去欣赏打鱼。臧僖伯劝阻说：但凡一种物品，不可以用于拍戏大事儿，它的原材料不可以用于做器用，那麼，国君就不必理睬它。君王，是要把老百姓列入轨、物的人。因此他讲大事儿来考量法度，称为轨；选原材料显示屏物的文笔，称为物。不合理合法仪，采用不相干宗庙的原材料，称为乱政。乱政的事频繁不断做，就是说造成衰落的缘故。因此春、夏、秋、冬四季的田猎，都会农闲情况下开展，并用于讲习国防。每三年，还要军演，进到国都还要整治团队，返回宗庙要告先祖喝酒祝贺，核对军器和补给品。昭彰军列文笔，明晰军营生活高低贵贱，辨明作战级别，排序少长次序，演练部队威仪。禽鸟的肉，不放进祭器里，兽的皮革制品、门牙、骨角、鸟的毛羽，不可以用于制做祭器，那麼君王不射猎，古时候政策法规是那样的。对于山林川泽的物产丰富，把他们拿出做生活用品，那就是奴仆们的事儿，官员执掌的事，并不是君王所理应涉及到的。
填补：（隐公说：我即将视查边境线。因此他就前去棠地。令人陈设设计打鱼的器材在哪欣赏。僖伯说本身得病不随去。《春秋》上说：鲁隐公在棠邑陈设设计鱼具。说他合不来礼法，说是在杜绝国都的地区啊。）
【阅读训练】
1．表述：
（1）如（2）谏（3）纳（4）度（5）章（6）因此（7）射
2．汉语翻译：
（1）凡物不能讲大事儿，其材不够以便器用，则君无法勃起焉。
（2）若夫山林川泽之实，器用之资。
3．臧僖伯谏观鱼是以便劝鲁隐公哪些？
【答案】
1.（1）前往（2）劝阻（3）正确引导（4）考量，估算（5）显示信息
（6）的缘故（7）射猎
3.应以国事为主，不可以玩物丧志，以防上行下效。
【浅析】
这篇体现了那时候的礼乐制度观念，即国君不可以把去玩逸乐当作小节。故臧僖伯觉得国君的一举一动与國家的政冶相关，因此竭力劝阻鲁僖公去观鱼。从臧僖伯得话中，也可以看得出古代的等级森严.
