【原文】湖上早秋偶兴
作者：汪莘
坐卧芙蓉花上头,青香长绕饮中浮。
金风玉露玻璃月,并作诗人富贵秋。
【原文】秋斋即事
作者：许棐
桂香吹过中秋了，菊傍重阳未肯开。
几日铜瓶无可浸，赚他饥蝶入窗来。
（1）两首诗分别运用了哪些意象？表达了诗人什么情感？（4 分）
（2）汪诗的首句和许诗的末句，一写花一写蝶，历来被评家称道，认为其有意趣。请选择其中一句，赏析其意趣所在。（3 分）
参考答案
（1）汪诗运用芙蓉花、金风、玉露和玻璃月等意象，表达了诗人对秋日物华的讴歌，对秋的赞美之情。
辛诗运用桂香、菊花、铜瓶和饥蝶等意象，渲染了秋日寂寥的氛围，表达了诗人烦闷无聊之情。
（2）汪诗的首句坐卧芙蓉花上头，照应题中湖上二字。诗人不说坐卧湖上或船上，而说坐卧花上，突出了满湖盛开未衰的荷花，独具用心，并为下面的描写留了余地。
辛诗的末句赚他饥蝶入窗来，赚有诳骗之意，瓶内虽无花，却把蝴蝶骗进来了，可见秋天萧瑟，蝴蝶已无花可采；以蝶之饥写人之饥，诗人郁闷无聊的心绪充分表现出来了。
翻译赏析
《湖上早秋偶兴》原文翻译及赏析
【译文及注释】
译文
坐卧芙蓉花上头,青香长绕饮中浮。
金风玉露玻璃月,并作诗人富贵秋。
注释
【湖上早秋偶兴】
地点：湖上。
时间：早秋，也就是初秋时节。
偶兴：说明这篇绝句是作者偶然兴之所至所作。
标题浅显明白，一一表述了作此篇的时间、地点，虽然时节是秋天，既然是兴之所至，当然它的格调是愉快舒畅的，而不像大多“悲秋”题材的诗词。
由此还可以看出，作者是坐船游湖，来了兴致，作此篇。
【坐卧芙蓉花上头，青香长绕隐中浮。】
卧：趴伏意，坐卧，偏义词，着重在卧上，意思是趴伏（在船舱里的几案上）。
芙蓉花：荷花，又称为莲花，水芙蓉。
青：颜色的一种，这里也可作“清”解。
隐中浮：（清香缭绕），似有若无。
这两句的意思是说，在开满荷花的湖里泛舟，就像船不是行驶在水里，而是在花上一般。眼前弥望的，是荷叶的青青翠色，空气中花香缭绕，又似有若无。
【金风玉露玻璃月,并作诗人富贵秋。】
金风：秋风。
玉露：洁白如玉的露水。
玻璃月：用“玻璃”比作月亮，说明此时的月亮是淡淡的。
并：都，全。
诗人：指作者自己。
富贵秋：字面意思是宝贵的秋天，流露出作者的喜悦之情。
作者乘船游湖，一路上赏着荷花，闻着花香；傍晚秋风阵阵，吹动着荷叶上如玉的露珠，抬头，月初现，淡淡的照着这一方湖水，——芙蓉花带着花香，青青翠叶弥漫，玉露，初月，这全都是我喜爱的秋景啊！
【作品鉴赏】
《湖上早秋偶兴》是一首描写早秋时节湖上美景的绝句，表达了作者愉悦舒畅的心情
这首绝句描写湖上早秋景物，使人耳目一新。他不是抒发悲秋之感，而是讴歌物化之美。起句“坐卧芙蓉花上头”，照应题中“湖上”_二字。芙蓉即荷花。不说坐卧湖上，而说坐卧花上，是为了突出湖的特点：那满湖的荷花，竟使诗人有坐卧花上之感，把产生“偶兴的环境写得很美。他没有描写那亭亭如盖的荷叶，而强调那盛开未衰的荷花，颇具用心，为下面的描写留下了余地。
面对秋日的荷塘，秋风乍起之时，诗人的感受是：青香长绕饮中浮。“香”由首旬的“花”字而来；惟其花多，香才“长绕”。荷花以清香著称，此处不日“清香”，而著一“青”字，写出了从翠叶绿波间飘出的那种只有荷花才有的清幽香气，好像花香也带有了荷的青青之“色”，色味相托，极其传神。写花香又衬以酒香，花香“绕”“浮”在酒香之上，更显诗人“醉翁之意不在酒”，为花香所陶醉的感受。
《湖上早秋偶兴》这首绝句描写湖上早秋景物，使人耳目一新
第三句笔锋一转，开拓出一个新的境界：“金风玉露玻璃月”，把秋天的风、露、月萃于一句，逗出下文“富贵”二字。“金风玉露”本是常语，但加上“玻璃”二字，便觉新奇。
一句诗写尽了秋天的物华之美。金、玉、玻璃，流光溢彩，但觉满眼金碧，又为下旬埋下伏线。
结句“并作诗人富贵秋”，金风玉露、名花美酒，都被一个“并”字括住。前三句新境迭出，放得开：末一句收得拢，直截了当，颇见功力。“秋”字前冠以“富贵”，已出人意表：“富贵”义加上“诗人”，就更奇。荷，花之君子；荷香、明月与“富贵”何干?但这些却成了诗人特有的富贵。这是高洁清雅的诗人之“富贵”，不是世俗的金玉之富贵。以“富贵秋”状写其闲情雅致，让人满眼生新。
《秋斋即事》原文翻译及赏析
【译文及注释】
译文
此诗字面意思：桂花的香气已经吹过了（桂花通常每年9～10月开花），而中秋也度过了，但在濒临九九重阳的时节，菊花确不肯开放。这些天来铜制花瓶尽管没有鲜花可插也还是浸满了清水，要骗取那饥饿的蝴蝶飞入窗内。
【作品鉴赏】
《秋斋即事》是在秋日的书斋即兴应景而做的诗句，是诗人清寂生活的写照
诗人所题秋斋即事，就是在秋日的书斋即兴应景而做的诗句，是诗人清寂生活的写照。诗人远离科举、俗务，诗书自娱，每日里面对四壁的书卷，虽然在内心里了悟这书香的花样繁美，但也有万卷读过而期望更近一分秋色收获的心态，这秋天香花交继的自然现象也是诗人文心嬗变的印象。学问有所成，确无所用，如铜瓶无花可插，是寂寞也是悲哀。但诗人的内心却并不枯寂，洋溢着对生活的渴望，对美的感召，即使是清水一捧，也自信会让饥饿的蝴蝶入我圈套。诗人在秋日的书斋里，看闻繁花交接，静待着那花中傲霜而开的君子菊花的开放。这是修心养性的禅功，也是诗人鲜活精神的体现。 诗人书斋号为梅屋，他必然是钦佩梅花斗雪的气节。秋天来了，冬天也不远了。在封建社会不为统治者所用的诗人，在此梅屋里的对世态炎凉的感悟与遗世独立的情怀，在这首诗里表露无遗。
3.3以禅悟的境界解释此诗含义，桂香、菊花、中秋、重阳都是天地大道的消息，唯有通达的人能够觉照。万物与我一体，诗人的心神就是那清水的铜瓶，张扬着随缘不变、不变随缘的豪迈，必定要网络那些饥饿的蝴蝶、有缘的众生而度化之。
作者简介
汪莘
汪莘（1155～1227）南宋诗人。字叔耕，号柳塘，休宁（今属安徽）人，布衣。隐居黄山，研究《周易》，旁及释、老。宋宁宗嘉定年间，他曾三次上书朝廷，陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病，以及行师布阵的方法，没有得到答复。徐谊知建康时，想把他作为...许棐
许棐，字忱夫，一字枕父，号梅屋。海盐人（今属浙江）。许棐著作颇多，有《梅屋诗稿》一卷，《融春小缀》一卷，《梅屋三藁》一卷，《梅屋四藁》一卷，《杂著》一卷，《樵谈》一卷，《献丑集》一卷。...