《世说新语》
管宁、华歆（xīn）共①园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉②而掷去之。又尝③同席④读书，有乘轩冕⑤过门者，宁读如故，歆废⑥书出看。宁割席分坐，曰：“子非吾友也！”
[注释]
①共：一起。
②捉：捡起，拾取。
③尝：曾经。
④席：古时人们坐或卧时铺在下面的垫子，用竹蔑、苇篾和草等植物编织而成。
⑤轩冕：轩，古代一种有帷幕的车子，供职位较高的官员乘坐。冕，古代举行朝仪、祭礼时官员所戴的帽子。“轩冕”在这里单指“轩”。
⑥废：旷废，懈怠。
[译文]
管宁和华歆一起在园中锄菜，看到地上有片金子，管宁依旧挥锄，视之如瓦块石头一样，华歆却捡起来给扔了。还有一次，两人坐在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁读书如故，华歆却丢下书，出去看热闹。管宁就把席子割成两块，和华歆分开来坐，并对他说：“你不是我的朋友了。”
[知识点拨]
本文出自南朝宋刘义庆的《世说新语》一书，此书主要记述汉末魏晋时期人物的逸事。本文出自该书的“德行”篇。管宁，字幼安，三国魏人，学识渊博，性情淡泊，不仕而终。华歆，三国时期曹魏重臣。本文用两个看起来很不起眼的事情，反映人物的“德行”，由此也可以看出当时读书人评价他人、约束自己的严格尺度。本文后来发展成一个成语“割席分坐”（或“管宁割席”），比喻朋友绝交。
“华捉而掷去之”中的“而”是一个连词，此处连接两个动作，表示前后的承接关系。古文中经常有此用法，如“环而攻之”（《得道多助，失道寡助》），“日出而林霏开”（《醉翁亭记》），现代如“一跃而过”等。另外“而”还可以表并列，如“泉香而酒洌”（《醉翁亭记》），“聪明而勇敢”等。也可表转折，如“舟已行矣，而剑不行。（《刻舟求剑》）还可连接状语和谓语，此时不必译出，如”河曲智叟笑而止之“（《愚公移山》），”侃侃而谈“。”而“是一个虚词，用法很灵活，希望同学们能慢慢掌握。
听，鸟儿歌唱了；看，燕子飞舞了。一走进大自然，你就会看到一些前所未有的神秘现象。古人言天无绝人之路我却不这样认为，我认为大自然才无绝人之路。天不是万能的，而大自然才是万能的。
古时候，人们都把希望寄托于天，希望神能满足自己的愿望，这是一种梦寐的幻想。其实人的命运是掌握在自己手里的，天是不能改变的。而大自然却不同了，它能使人焦虑，悲哀的心情变得愉悦，能使人的烦恼抛到九霄云外，能让人变得更加聪颖，更有创造力。
大自然可以充当人类的老师。人类自古就想能像鸟儿一样飞上蓝天，科学家认真研究了鸟类飞行的原理，终于在1903年发明了飞机。二三十年以后，由于飞行速度不断提高，机翼经常因剧烈抖动而发生破碎的现象，造成机毁人亡的惨祸。又过了许多年，科学家们通过对仿生学的潜心研究，总算找到了解决这类事故的方法。他们发现，每只蜻蜓的翅膀末端，都有一块比周围略重一些的厚斑点。通过多次模拟试验，总结出这就是防止翅膀颤动的关键。除了利用鸟儿和蜻蜓制作飞机外。科学家们还制作了一种既开得快，又不受水的阻力的船，这种船的研制成功来源于圆头大鲸的启示。因为大鲸的外形是一种极为理想的流线型，而流线型在水中受到的阻力是最小的。人们还利用蝙蝠制作了雷达，利用乌龟壳制作了薄壳建筑这些科学发明全是得到了大自然的启示，正是因为大自然的神奇，才使我们的生活更加美好。
大自然中的每种生物，不是自力更生，就是互相帮助维持生活。比如：枯枝败叶，虽然看起来是脏东西，其实，它们腐烂之后，变成了腐殖质，能增强土壤的肥力，它们还是一些小动物的食物和隐蔽场所。还有的生物靠互相帮助维持生活，比如：啄木鸟给树木带来了健康，树木又给啄木鸟提供了美食，它们相互帮助，相互依赖，这也让我们人类悟出一个真理：团结才是力量。只有团结互助，才能你中有我，我中有你。
但是，自然并不是取之不尽、用之不竭的，总有枯槁的一天。为此我们应该呼吁：从现在开始，抹去滥砍滥伐，迎来茂密丛林；力避乱捕滥杀，迎来美丽繁荣的动物世界。
让人与自然充满更多的生机，让人与自然更好的和谐相处。为了美妙的明天，张开我们热情的双臂保护好大自然！
在千里之外遥远的故乡小村
我歌唱自己年迈的乡下母亲
她不知道五月里的某日是母亲节
只晓得早早升起那缕袅袅的炊烟
然后荷锄，走向田垄
让滴答的汗珠敲打丰收的渴望
看麦苗仿佛自己青葱的女儿一样，嫩绿地长大
