关于活着的历史的作文

克林顿夫人希拉里写过一本书，中文名是《亲历历史》，它的英文名《the living history》意为活着的历史，这表明：过去的岁月仍旧充满着勃勃的活力，并在现实的生活中传承新的思想。

如果说克林顿夫人希拉里的书所传达的，不过是十几年前几十年前的故事，那么人类的文化遗产所传承的，则是一脉千年的古风遗韵这本历史的书厚重得简直让人无法轻易翻动。

历史活着，活在图书馆里的古籍善本的文字之中，活在每一个沧桑千年的文化遗产之中。我们翻阅古籍时，历史在脑海中被重组，而当我们参观文化遗产时，历史则在眼前活生生地展现那样真实，又那样清晰。于是，时空的距离淡漠了，岁月的隔阂消逝了，翻阅历史的过程也不再枯燥，只是多了份触摸历史的沧桑感。

记得去参观北京天安门时那时城楼还是开放着的，任游人上下我缓缓地抚摸着台阶拾阶而上，仿佛带着一种踏着岁月远行的激动。登上高高的城楼俯视，城门下的车流川流不息，古典与现代就这样兀自分立着分立但又不互相抗衡：城门上，历经沧桑的是历史的痕迹；城门下，新时代的洪流从大道上通向远方。这时候，我才真正明白，历史没有沉睡，它积淀在这文化遗产中，只不过安安静静地活着罢了。

很多人对文化遗产的价值不甚明晰，他们认为，这些古迹理应和早已失佚的典籍一样被埋入历史的坟场，就算有价值，也只不过是满足一下观赏游玩的乐趣。殊不知，如果文化遗产仅仅是观光之地的话，何必要将它定义为遗产而加以修缮维护呢？作为历史的馈赠，文化遗产是一种价值的传承，尤为珍贵，弃之毁之，那留下的只能是破碎的历史残垣了。

曾经从一本书上读到，新中国建立之初，著名维新志士梁启超之子梁思诚为了保护北京城古朴规整的布局而奔走呼号，然而，由于城市的发展需要，很多古建筑还是被拆掉了。如今回首，仍能想像当年梁先生面对轰然倒下的文化遗迹的痛心。砸在他心头上的，分明不是古建筑的砖瓦，而是历史的屋梁；从他眼角流下的，也不仅仅是自己的泪水，更多的是历史的酸楚。

历史活着，活在这一处又一处的文化遗迹中。我们翻阅着印刷的书籍，尊重的是写作者的心血；而当我们翻开历史这本书的，也应该尊重这活着的历史。

《关于活着就是幸福的作文》【第二篇】

　　每天早晨醒来，看见第一屡阳光，确定自己的眼睛还可以看见这个世界就是幸福。

　　走在撒满落日余辉的小路上，听得见欢快的鸟叫，确定自己的耳朵还可以听见凡间任何声音就是幸福。

　　穿过一条花径，闻得见扑鼻的花香、，确定自己的鼻子还可以闻得见任何一种美妙的气味就是幸福。

　　开见喜欢的人，可以和他说几句话，确定自己的嘴巴还可以吐出动听的话语就是幸福。

　　张开双臂，可以拥抱自己想拥抱的人，确定自己的双臂还可以拥抱这个世界就是幸福。

　　可以轻快地走起来，确定自己的双臂还可以听话的行走和蹦跑就是幸福。

　　其实，幸福很简单。

　　活着就是最大的幸福！

《关于火·震撼的作文》【第三篇】

　　那一夜，又是请年菩萨，大家欢聚一堂，畅饮阔谈。我，却被那小小的烛火与那铜盆中燃烧的火焰深深吸引。

　　那盆中火，似在跳死亡之舞，疯狂地乱蹿着，不断燃烧、向上，甚至于脱离了火的本体。站在一旁，那浓烈的烟味与扑面而来的热气将周围的气氛熏染成庄严又神圣，祭祀般的感觉。我深深被这狂热的舞蹈所震撼，不解这火何来的热情与活力。

　　那门外燃烧的火堆，将元宝们转化成燃烧的动力，同样跳着热情又令人敬畏的舞蹈，只是它更令人印象深刻。在将燃尽之时仍维持焰光闪烁，即使只剩下残灰也要用尽最后一点气力闪耀。尽管它不比路过车辆的探照灯，但仍是黑暗中的希望的闪耀！我深深被它的这种精神震撼，为之折服。

　　那餐桌上火头齐高的蜡烛，小小火苗，生命光芒。每个人都在它面前拜上几拜，传递心中愿望。我被那火尖上冒出的烟勾了魂，死死盯住那烟。那烟和火仿佛是一体的，就在那条分界线上，火变成了烟，用烟的形式继续存在。刹那间，我有些迷茫。火、烟，两种都充满神秘感，看那火，仿佛固体般鲜明，周身似乎在流动，可到了那结界，就成了看似虚无缥缈的，真是让人颇觉奇妙，又不得不生出敬畏。我再一次被火震撼了！

　　火，燃尽成灰。虽然它无情，曾害过千千万万的民众，可到头来它也成灰，灰是它的残骸。观火燃尽，就像看一场葬礼，一场火的葬礼。神圣而肃穆，一种死的宁静。我敬佩火，非常荣幸我能参加这一场火祭。

浙江杭州富阳市永兴小学六年级:贝心儿