寄往天堂的一封信

　　亲爱的二叔：您好。记得五年前，那时的日子是那么的美满。我和你一起打打闹闹，有时也会一起去欣赏良辰美景。你爱我、疼我，我爱你、敬你却不畏你。你虽是大人，却有一颗孩子般的童心。我们所度过的每天都是那么充实、那么快乐。天有不测风云人有旦夕祸福，一场车祸而打破了我们生活的宁静。那场车祸夺去了你鲜明的生命的同时，也给全家人蒙上了一层阴影。自从那场车祸发生以后，全家人都因你的死而陷入痛苦的深渊之中，难过而伤心，整天以泪洗面。这些的这些，你在天堂可曾看见？在你死后，每逢全家团聚的日子，饭桌旁总有一把椅子为你空着，饭桌上总有一副餐具为你留着。这些，你又可曾看见？你在天堂的一切是否安好？那里的食物还吃得惯吗？哪里的床还睡的踏实吗?哪里的种种的还习惯吗？你是不是和电视上演的一样，张出了洁白的翅膀？你是不是像我们想念着你一样想念着我们?你还记得以前的一切吗？二叔，我想你了。你想我吗?你是不是一直都在天堂望着我，对我微笑？你是不是还像以前呢样疼我爱我？来世我还能再遇见你吗？无论你身在何处，你始终是我的好二叔，我照样爱你敬你。转眼至今，又要过年了。算起来，这已经是你死后的第五个春节了。你还记得假想过年的习俗吗？家乡过年之时，孩子们要送给他们最爱的人一封祝福的信。这是我送给你的第五封信了。像往常一样，我希望你能收到我送给你的祝福。也希望你能在天堂里，面带微笑的看着我送你的这封信，并且在天堂里快快乐乐的生活。

　　这封信我已经寄出去了，无论你是否能够看见，这封信都饱含着我对你的祝福。如果你能在天堂里看到我写给你的这封信，你看着这封信的同时，一定不要忘了我，不要忘了那个曾经和你打闹过的女孩，不要忘了你生前最疼爱的那个侄女。在夜晚，我会和以前一样，呆呆的望着天空，回忆起你生前的模样，并在心中默默的祝福着你。当新年的钟声响起时，我会在神父下为你祷告，祈求你永远幸福，永远安康。当流星划过黑夜之时，我也会在流星下许愿，求流星带去我的祝福与你。

　　此致，爱你的侄女：晓晓敬礼。

　　猴年马月猪日

六年级:胡佳艺

一年后的自己：

　　你好！我想你现在应该上初中了吧，是不是有时还会情不自禁的想起一年前的自己上六年级时，我是一个粘着妈妈的小女孩。下课后，和好朋友一起蹲在草丛边看蚂蚁搬家，竟然忘记了上课，然后被老师叫去站办公室，还不知发生了什么

　　上六年级时，同桌借我的橡皮，我不肯，于是同桌把橡皮掰成两半，一人一半。我还记得我把乘法口诀中三九二十七背成了三九二十一，引得全班同学哈哈大笑

　　上六年级时，我初次接触英语这种东东，竟把它和拼音弄混淆了，把Yong读成了yong用，背英语老师劈头盖脸的大骂了一顿，哇哇大哭起来，但还是不会读单词，唉

　　上六年级时，我们开始学习除法，但由于我心不在焉，居然没听懂做的作业都是鲜红的大叉。为了这件事，我被表哥嘲笑了多少次，被老师责骂了多少次

　　上六年级时，我的成绩进步飞快，因为我上课用心，作业完成的不错，老师表扬了我许多次。数学和语文都保持在90分左右，英语也能上红分，同学们都对我刮目相看

　　一年后的自己，你现在过得好吗，学习容易吗？是不是还是一年前那个稚嫩的小女孩，还是已经有了梦想的航船；是否还怀恋以前无忧无虑的生活，还是更加憧憬和向往未来的生活

　　一年后的自己，千万别在通往梦想的那条坎坷路上停留和犹豫，一定要勇往直前！

　　祝一年后的自己

学习进步健康快乐勇往直前

一年前的自己

2022年9月3日

六年级:王姝洁

　　摘要：面对持续满清全朝的汉族暴动和起义，面对三百年经久不衰的反清复明的口号，面对高丽王国对大明国崇祯帝持续百年的秘密祭祀

　　两百年前，英国驻中国首任特使马戛尔尼说：当我们每天都在艺术和科学领域前进时，他们实际上正在变成半野蛮人最终，它将重新堕落到野蛮和贫困的状态。

　　两百年后的今天，一位台湾人愤怒的写道：（大陆）摒弃传统的四维八德，培养出了不知廉耻的一代。这就是辉煌灿烂的华夏文化？这就是坚强挺拔的汉族脊梁？

　　普及英语，打倒孔家店，接受基督的洗礼，我们疯狂地为自己的传统挖掘坟墓，全然不知历史的幽暗处，有多少前朝的渣滓在窃笑，有多少同胞的冤魂在哭泣。

　　忘了成祖征大漠横扫蒙元余孽的那份荣耀，却相信农耕文化的懦弱性。

　　忘了国产红夷令倭寇闻风丧胆的那份自豪，却相信古中国无科学。

　　忘了为官应直谏，为史应直书的那份尊严，却相信汉人奴性乃根深蒂固。

　　三百年前的满人用他们肮脏的爪牙奸污了我们的传统，现在又在用卑鄙的谎言，把早已消逝的汉文化作为自己丑行的替罪羊。

　　在相信满清明君辈出，疆域辽阔，政策开明，国泰民安时，为什么不活动一下生满铁锈的大脑，戳穿这面纸糊的窗户？

　　康乾盛世中人均GDP最高的时期，却被明末遗民视作中产之家，尝旬月不观一金的贫困末世。

　　康乾盛世虽然人口数倍于明朝，然而铁和布匹这两项指标性的工业产品的总产量却始终未能恢复到明末的水平。到1840年，中国工业产量仅为全世界的6%。无论是总产量还是在全世界的比例，都不及200年前的明末。

　　乾隆朝编纂《四库全书》，销毁的书籍将近三千余种，六、七万卷以上，种数几与四库现收书相埒（章太炎《哀焚书》第五十八）。当代学者顾关元先生据海宁陈乃乾的记载，则认为所销毁的书籍是《四库全书》总数的十倍。

　　因此才有了吴晗清人纂修《四库全书》而古书亡矣！的疾呼。

　　所谓盛世，实则一个尸横遍野、民不聊生，精神窒息、尊严全无的时代。

　　此时的西方学者可以庆幸地说：中国不可能强盛，它的衰亡是必然的。

　　此时的倭人可以幸灾乐祸地宣称：华变于夷之态也。支那一词应运而生。

　　此时的高丽使臣可以自豪地宣布：今天下中华制度，独存于我国。

　　面对持续满清全朝的汉族暴动和起义，面对三百年经久不衰的反清复明的口号，面对高丽王国对大明国崇祯帝持续百年的秘密祭祀，责其愚忠成了殖民者一面薄薄遮羞布，为什么就没有人敢于将其撕去？

　　听说明朝是中国历史上最黑暗最腐朽最专制最落后的朝代时，为什么我们不能耐心翻翻历史，而一定要妄自菲薄地相信？

　　四百年前，有幸来访的西班牙人这样描述这个处在风雨飘摇中的文明：

　　他们首先是极其清洁，不仅在他们的屋内，也在街上。

　　在他们的一切城市中都有医院我们从来没有见过有人行乞。我们因此问他们原因何在，回答说，每个城市里都有一个大地区，其中有很多给穷人、瞎子、瘸子、老人、无力谋生的人居住的房屋在他们活着的时候，始终有充分的大米供应。

　　这个国家的男男女女都有很好的体质，匀称而且是漂亮的人，略高他们对外国人很有礼貌。

　　在中国的其他省份，还有制作奇特和优良的炮他们的炮特别好，我同意这个说法，因为我看过一些架在船上的这种炮，它制造的比我们的好，更加坚实。

　　总之他们不留下一尺未种植的土地，你在全国看不到任何荒地或无收获的地方

　　我们惊奇的看到那些贵人的良好风度，教养和高尚举止，还有他们在询问他们想知道的事情，以及他们答复我们问题时候的认真。

　　四百年后的今天，西方学者这样评价这个处在历史的十字路口的文明：

　　如果按照人们通常采用的标准，中国在17世纪可以说有过它自己的科学革命。

　　此时的中国有独特的教育体系。各类图书十分丰富。中国人富于文明和教养。

　　这些（商业活动）都早于欧洲商业扩张时代，而且足以与之媲美。