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关于商鞅南门立木的作文
在战国七雄中，秦国在政治、经济、文化各方面都比中原各诸侯国落后。贴邻的魏国就比秦国强，还从秦国夺去了河西一大片地方。
公元前３６１年，秦国的新君秦孝公即位。他下决心发奋图强，首先搜罗人才。他下了一道命令，说：“不论是秦国人或者外来的客人，谁要是能想办法使秦国富强起来的，就封他做官。”
秦孝公这样一号召，果然吸引了不少有才干的人。有一个卫国的贵族公孙鞅（就是后来的商鞅），在卫国得不到重用，跑到秦国，托人引见，得到秦孝公的接见。
商鞅对秦孝公说：“一个国家要富强，必须注意农业，奖励将士；要打算把国家治好，必须有赏有罚。有赏有罚，朝廷有了威信，一切改革也就容易进行了。”
秦孝公完全同意商鞅的主张。可是秦国的一些贵族和大臣却竭力反对。秦孝公一看反对的人这么多，自己刚刚即位，怕闹出乱子来，就把改革的事暂时搁了下来。
过了两年，秦孝公的君位坐稳了，就拜商鞅为左庶长（秦国的官名），说：“从今天起，改革制度的事全由左庶长拿主意。”
商鞅起草了一个改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做。就先叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头，下命令说：“谁能把这根木头扛到北门去的，就赏十两金子。”
不一会，南门口围了一大堆人，大家议论纷纷。有的说：“这根木头谁都拿得动，哪儿用得着十两赏金？”有的说：“这大概是左庶长成心开玩笑吧。”
大伙儿你瞧我，我瞧你，就是没有一个敢上去扛木头的。
商鞅知道老百姓还不相信他下的命令，就把赏金提到五十两。没有想到赏金越高，看热闹的人越觉得不近情理，仍旧没人敢去扛。
正在大伙儿议论纷纷的时候，人群中有一个人跑出来，说：“我来试试。”他说着，真的把木头扛起来就走，一直搬到北门。
商鞅立刻派人传出话来，赏给扛木头的人五十两黄澄澄的金子，一分也没少。
这件事立即传了开去，一下子轰动了秦国。老百姓说：
“左庶长的命令不含糊。”
商鞅知道，他的命令已经起了作用，就把他起草的新法令公布了出去。新法令赏罚分明，规定官职的大小和爵位的高低以打仗立功为标准。贵族没有军功的就没有爵位；多生产粮食和布帛的，免除官差；凡是为了做买卖和因为懒惰而贫穷的，连同妻子儿女都罚做官府的奴婢。
秦国自从商鞅变法以后，农业生产增加了，军事力量也强大了。不久，秦国进攻魏国的西部，从河西打到河东，把魏国的都城安邑也打了下来。
公元前３５０年，商鞅又实行了第二次改革，改革的主要内容是：
一、废井田，开阡陌（阡陌就是田间的大路）。秦国把这些宽阔的阡陌铲平，也种上庄稼，还把以前作为划分疆界用的土堆、荒地、树林、沟地等，也开垦起来。谁开垦荒地，就归谁所有。土地可以买卖。
二、建立县的组织，把市镇和乡村合并起来，组织成县，由国家派官吏直接管理。这样，中央政权的权力更集中了。
三、迁都咸阳。为了便于向东发展，把国都从原来的雍城（今陕西凤翔县）迁移到渭河北面的咸阳（今陕西咸阳市东北）。
这样大规模的改革，当然要引起激烈的斗争。许多贵族、大臣都反对新法。有一次，秦国的太子犯了法。商鞅对秦孝公说：“国家的法令必须上下一律遵守。要是上头的人不能遵守，下面的人就不信任朝廷了。太子犯法，他的师傅应当受罚。”
结果，商鞅把太子的两个师傅公子虚和公孙贾都办了罪，一个割掉了鼻子，一个在脸上刺上字。这一来，一些贵族、大臣都不敢触犯新法了。
这样过了十年，秦国果然越来越富强，周天子打发使者送祭肉来给秦孝公，封他为“方伯”（一方诸侯的首领），中原的诸侯国也纷纷向秦国道贺。魏国不得不割让河西土地，把国都迁到大梁（今河南开封）。
一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼。历代文人墨客赞美元宵花灯的诗句数不胜数，如今读来仍趣味无穷。
唐代时，元宵放灯已发展成为盛况空前的灯市。京城作灯轮六年级十丈，衣以锦绮，饰以金银，燃五万盏灯，簇之为花树。唐代诗人苏味道的《正月十五夜》诗云?火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。描绘了灯月交辉，游人如织，热闹非凡的场景。唐代诗人张悦也曾用诗赞道?花萼楼门雨露新，长安城市太平人。龙衔火树千灯焰，鸡踏莲花万岁春。把元宵节赏灯的情景描述得淋漓尽致。李商隐则用月色灯光满帝城，香车宝辇溢通衢的诗句，描绘了当时观灯规模之宏大。值得称道的，还应首推唐代诗人崔液的《上元夜》?玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻明开；谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。这里虽没有正面描写元宵盛况，却蕴含着十分欢乐愉悦热烈熙攘的场景。
宋代的元宵夜更是盛况空前，灯市更为壮观。苏东坡有诗云?灯火家家有，笙歌处处楼。范成大也有诗写道?吴台今古繁华地，偏爱元宵影灯戏。诗中的影灯即是走马灯。大词人
辛弃疾曾有一阙千古传诵的颂元宵盛况之词?东风夜放花千树，更吹落，花如雨。宝马雕车香满路。风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
明代更加铺张，将元宵放灯从三夜改为十夜。唐伯虎曾赋诗盛赞元宵节，把人们带进迷人的元宵之夜。诗曰?有灯无月不误人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月似银。满街珠翠游春女，沸地笙歌赛社神。不展芳樽开口笑，如何消得此良辰。
清代元宵热闹的场面除各种花灯外，还有舞火把、火球、火雨等。阮元有羊城灯市诗云：海螯云凤巧玲珑，归德门明列彩屏，市火蛮宾余物力，长年羊德复仙灵。月能彻夜春光满，人似探花马未停；是说瀛洲双客到，书窗更有万灯青。清代诗人姚元之写的《咏元宵节》诗?花间蜂蝶趁喜狂，宝马香车夜正长。十二楼前灯似火，四平街外月如霜。更是生动、精彩别致。
充满诗情和浪漫色彩的元宵节，往往与爱情连在一起。历代诗词中，就有不少诗篇借元宵抒发爱慕之情。北宋欧阳修词今年元夜时，月与灯依旧；不见去年人，泪满春衫袖。抒写了对情人的思念之苦。
怀着对四菜一汤的好奇，我们兴致勃勃地出发前往南靖书洋乡。昨天下了大雨，今天的空气格外清新。公路两旁绿树郁郁葱葱，不时能看到活泼鸟儿的身影，听着它们叽叽喳喳地唱着，我们的心情更加惬意。
经过差不多两小时的颠簸，我们终于来到了南靖书洋乡。我们第一站直接去看四菜一汤。汽车在崎岖的山路上行驶，远远地望见了四菜一汤，我们不约而同地叫起来真漂亮！我们迫不及待地下车购票。一进售票口，亲眼一睹四菜一汤的庐山真面目。居高俯瞰，整个土楼群在半山腰上，有1座方形、3座圆形和1座椭圆形共5座土楼组成，宛若一朵盛开的梅花点缀山间。二层看台上聚集了许多游客正在拍照，我们一见有空隙也忙迎上去摆出各种各样的姿势，记录下在这里的欢乐。拍完照我们顺着石头铺成的阶梯往下走，先参观了位于楼群中间的方形楼步云楼。没到步云楼之前，一直以为土楼都是圆形的，其实不然，土楼有圆、椭圆和方形。导游介绍说：一般土楼的一楼都是厨房，再往上层就是卧室，从一楼厨房到顶楼卧室纵向为一户人家。这座楼六年级层，每层26个房间，全楼有4部楼梯。四个角落各一个楼梯，上下楼都必须经过别人家门口。取名步云，寓意子孙后代从此发迹，读书中举，仕途步步高升青云直上。逛了一圈，我们感觉整个土楼就像集体宿舍。
从步云楼出来，导游继续为我们解说：在它的右上方是和昌楼，也是三层高，每层22个房间，设两部楼梯。步云楼还在兴建，族人又有了财力，随即在它的右上方动工修建新一座圆楼，叫和昌楼，也是三层高，每层22个房间，设两部楼梯。1930年，步云楼的左上方又建起了振昌楼，还是三层高，每层26个房间。1936年，瑞云楼又在步云楼的右下方拔地而起，仍然是三层，每层26个房间。最后一座文昌楼建于1966年，准确地说它是一座椭圆形楼，三层，每层有32个房间。我们接着参观了这几个楼，这里仍然住着楼内居民，他们似乎对来来往往的游客早就习以为常，除了主入口处有几个小摊点卖点旅游纪念品、相关书籍及当地特产外，其他人似乎都直接无视游客的存在。正是吃饭时间，家家户户都坐在一楼的厨房门前用餐。
品位过四菜一汤，我们选择到第二个景点裕昌楼附近的酒楼用餐。尝过美味的农家饭菜，我们接着去参观现存最古老的土楼裕昌楼。导游介绍：裕昌楼一般被人叫作东倒西歪楼、歪歪斜斜楼,顾名思义,它是歪斜的,不过这从外观上看不出来。当你一脚踏进楼门,猛然看到全楼回廊的支柱左倾右斜,最大的倾角达到15度,似乎只要一阵风吹过来,它们就会轰隆一声倒下。其实,600多年来,裕昌楼就是这样,有惊无险,风雨不动安如山。
天色渐晚，我们得启程回家了。带着土楼特产香菇、木耳、笋干、石橄榄、金线莲、虎尾轮满载而归，心里甜滋滋的。
南靖的土楼古老而奇特，不论楼体造型或民俗风情，尤其是每一座土楼的故事，神奇而美妙，令人品味无穷。不愧是世界文化遗产!
六年级:曾廷晖
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