文明，几乎在每一刻都存在。不管在什么时候，就拿这一次来说说吧。
我约了几个小伙伴下楼来玩。小李说：咱们玩三个字吧！好啊！我和小王异口同声地说。剪子、包袱、锤结果小王输了，我和小李胜了。小王开始抓我和小李，第一次小王抓到了小李，可就剩一点才能抓住呢！可小王偏偏说他抓住了小李，小李执着地说：哼，你耍赖！你要再这样，我们就不带你玩了！呸小王吐了小李一口唾沫。你干嘛？小李说。我不干嘛！小王说。话音才刚落，小王就出了一拳，小李不服气，也给了小王一拳。就这样，他们便激烈地打了起来。小李说：你不讲理。小王没好气地说：我就不讲理！两人打得不分胜负。我生气地说：别打了，别打了！可他们还在继续打。我说：既然咱们做了朋友，就必须互相帮助，哪有当了朋友就互相打架的。我讲完以后，他们停了下来。小王不好意思地说：我不应该这样，对不起！小李高兴地说：没关系！两人就拉起手来继续高兴地做游戏。
看，这样的事例我想不止一个，所以朋友之间要互相帮助，这样才能创造出一个和谐的社会。
新年迈着轻之步徐至，来年之属徐游，臣之所愿，昭我大国之史梦：文来修养，明来澄亮。非郁郁污泥，又养我何芳？墨者落笔，捧起文明之光；悍者舞剑，肩负文明之梁。和音绕指，千年古国静好；流水潺潺，明日光辉万丈。
人渐就富，乐享小康。俭以养德，却似荒唐。至此真言，众人皆忘。食之不尽，习以为常。可曾记否，春种秋收碌碌？言犹在耳，黎民饿殍饥荒。田家五月，丁壮妇孺劳累；耕者千辛，暑土背灼天光。日日当午，谁人汗滴禾下？粒粒辛苦，请思饭后余粮！
临华，数千年生橐之华文。又有行人，路口徜徉。红绿灯上，由绿转黄。不管不顾，信步前方。一刹一瞬，隔却阴阳。亲者哀痛，近者断肠。敢问逝者已矣，何必疾行；昭示后来行者，切忌匆忙。
文为史澄，为精神有。古人曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动！文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。本应霓裳千载诗行，则是成了一道道刺眼的风景线：熙攘的人群留下片片垃圾；庄严的升旗仪式则是口香糖充溢脑海。我们，应当觉醒，应当领悟。何以文明，以何壮哉我中国，以谁弘扬我中国之魂，以何为发扬中国精神文明。
文明是人类在改造主观世界的过程中所取得的精神成果，是人类智慧、道德的进步。社会风尚和人们的世界观、理想、觉悟、信念不可分割。有谓明之美，有谓来者憧憬，有生命之求与博爱。不需文采兼备，敬贤礼士者，具涵养、情操，存在于潜意识之中的彬彬有礼。
学文明，自奉文，不意之坏文；史明风华录，仍残留我中华足迹。文明来之不易，待我人往生中行，更须吾人爱与保。文明，吾当遵与呵护之宝，其失一人之品或一国之级。不学礼，无以立。学文明乎，将曾之文状，镌书春秋入卷章。若能随文明，则明世之梦想，复为海市蜃楼。
若人人文明，我们便可以感受到这个社会的进步，这个城市的进步，乃至这个国家的进步。享受文明的社会，感受文明的魅力，舟别哓岸，是要驶向另一方美好、文明的彼岸，文明花开，馨香流溢，陶醉其中，在文明的世界畅享更美好的明天。
打造文明，礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，人人应有着优秀的道德品质和修养，提高自我的文明意识，以文明社会为中心思想，展望明日美丽辉煌的壮丽蓝图。
或难，我们携手并进，万众一心，群策群力让我们在前进的浪潮中排礁远航，乘风破浪！
或易，从我做起，从现在做起，从点滴做起，争做时代的主人，做祖国的坚石，做永不磨灭的中流砥柱！
礼者，人为系世常以求共守之最弊之道，人有负良者质和修，修己之文？文明城市，崇德扬善，遵纪守法，从而打造出健康向上的人文环境；共筑诚信，人人共为，从而打造出团结合作的生活环境。
匆匆之成一哀。我欲得尝之文，尝之吾辈。其华哀终成行，无须留，我们要在一张新的白纸上，工工整书文字，在历史上镌其恒之笔迹。
文明就是奥运传递的火炬，是一首余音绕梁的牧歌，是一寸娉婷秀雅的明艳，是一刻笑逐颜开的解颐之谑。普光盛泽，让文明将我们照耀，高歌文明。在文明中享受，倾月，醉雨，直到阴霾涣散，空中明月白璧无瑕，天上的星星一闪一闪
六年级：李鑫
点评：文章内容新颖，结构合理，流畅连贯，自然通达，细节描写颇具匠心。
美中不足的是，古文与白话文交替进行，格式和阅读习惯上有些杂乱，且古文中无故事背景，用古语描写现代城市文明，抽离感比较强。
作者不妨用白话文将新年愿望简洁明了的描写出来，当然，个人爱好也无可厚非。
点评老师：苏璐璐
花儿开放是为了感谢阳光的恩泽，鸟儿飞翔是为了感谢天空的浩淼，草儿破土而出是为了感谢新生
生活中能感恩的难道只有这些吗？不，还有文明。
文明不仅仅是古人留下的钻木取火的技术，也不仅仅是汉青挥舞着旗子走向大漠，也不单单是一条丝绸之路能够续写的完的，敦煌莫高窟的艺术也只是文明进程中的一小部分人们似乎很容易忽视文学的力量，在这个现代化的大都市里。我恰恰要说：古典文学始终是古人留给我们的最珍贵的瑰宝。
唐诗，有飞流直下三千尺，疑是银河落九天的恢弘势气，有停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花的美妙意境，也有长风破浪会有时，只挂云帆济沧海的豪情壮志。这一切都让人们在不知不觉中收获人生的价值，体味人性的回归。
中国初唐出现了一位杰出诗人李白。他的洒脱和他的才华留下了中华文明的瑰宝。我仿佛看到他在万籁俱寂的夜里，望着明月，写下举杯邀明月，对影成三人，或许，此时此刻，心中的孤寂只能对明月诉说。也许，只有明月才能照亮人内心深处的情感，才能挖掘人的才华，才能在长夜孤灯中体味诗词中那真实中的缥缈，揣摩那缥缈中的真实。于是便有了古人今人若流水，共看明月皆如此的感慨。而李白，到底还是豪放派的诗人，他并不一直都是孤寂低调的。惧怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月无疑是他的生活写照，他的豪情，他的渴望解放显露无疑。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！更显露出一个诗人的傲骨和桀傲不逊。可以说，古人留给我们的已经不仅仅是文学作品，还有一种君子坦荡荡人生态度。
李白的豪放，杜甫的深沉含蓄，杜牧的诗中有画，画中有诗，李商隐的淡泊全融会贯通于诗词中。让人们在享受文学的同时体味诗人的人格魅力，去发现生活的真谛。
唐诗，穿越几千年文明的传承，沟通于古今之间，使人们安静泰然地看待一切，也使生活中多了一分惬意。在唐诗的殿堂中，此时无声胜有声是一种含蓄，曾经沧海难为水，除却巫山不是云是一种斗志。这些精神在现在的社会中也是必不可少的，几千年前的古人尚懂得这些道理，留下这番瑰宝供后人习之，难道我们不该感激吗？
宋词比起唐诗来，就显得有些伤感。少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。辛弃疾自顾自道出内心烦忧，我们却从中读出它所处时代的气象，少年时的不知忧愁强说忧。这也从一个侧面诠释了那个时代忧与感伤是艺术创作的一个主题。尽管这样，词依然让人觉得很美，不仅仅是它的四声平仄，还有当时的时代气息，当时的审美艺术。
秦观是宋代着名的词人，他在政治上接连受挫，命运坎坷，也就是这段时期，他创作出了他的骄傲，也是中华文明的骄傲。郁闷时，他以词来宣泄。他写下寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。多美的词啊，却带着哀怨与忧伤。的确，这是他的悲愤，有才却无处效劳。郴江幸自绕郴山，为谁留下潇湘去，这是他的无奈。我被这种美丽而凄婉的淡淡的忧伤所触动。也许，人在低谷时容易崛起，容易做出成就，秦观就是这样。他在蓬莱阁上茫然，销魂，推开窗户，信手拈来，斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。凄凉之情流露至极。秦观是悲痛过，怨恨过，可他却为今人创造出了这笔文学财富。
宋词不同于唐诗，以细腻的笔调描绘人间沧桑，李清照，辛弃疾皆如此。也许在遥远的宋代，有着太多的事与愿违，有着太多的情非得已，有着太多感伤，我们无法猜测，只能在几千年后的今天，读这些词，在心中默念一切尽在不言中。去守住一颗悠然自得的心。
今天读唐诗宋词，除了觉得语言的本身美丽以外，也应该看到诗人的作风，他们的处世态度和他们静如止水的心态。在现在这个纷扰的大都市里，我们仍不能忘记，古人已经留给了我们一块清闲之地，已经给了我们美的享受，去化解心中的急躁，安逸地，平和地过好每一天。
现在，已经没有几个人会写诗词，写的好诗词了，这种文明也许已经失传了。我们能做的，只是多看一些诗，多背一些诗。去感受古人的蕴籍，去感恩他们的馈赠。
