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关于孝的高度是多少的作文

精品作文 时间:2023-05-21 17:06:09 WORD下载 PDF下载 投稿

《关于孝的高度是多少的作文》【第一篇】

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  有一个故事叫乌鸦反哺,有一份感动叫落红护花,有一种精神叫羊羔跪乳,有一片情愫叫落叶归根。

  题记

  中国有一句古话百善孝为先。诠释这句话意思的有很多:百里负米、卧冰求鲤、亲尝汤药、《游子吟》、《外婆的澎湖湾》等脍炙人口。关爱老年人是永恒的话题,而我们可曾想过,因为自己的冷漠,使多少老年人失去了关爱。让我们转动时间的年轮,在脑海中找出那个你遗忘的角落来。回想一下,小时候,是谁帮你端屎端尿?是谁接你上学,放学?是谁帮你洗衣做饭他们,都是你的外公外婆、爷爷奶奶、爸爸妈妈啊!除了这些人以外,有谁会如此厚待你?俗话说滴水之恩,当涌泉相报。更何况长辈们为你付出的不仅仅是一滴水,而是一片汪洋大海!如果要你现在说出一个长辈的生日,又有多少人说的出呢?

  有一次,我拿着一碗热气腾腾的云吞面,要递给一位衣衫蓝楼的拾荒老人。我对他说:老伯,你要不要吃这个?老人抬起头,冷漠地说:不要。我塞过去:吃吧,不吃也会浪费的。老伯这次头也不抬,呵斥道:不要!不要!说完,他匆匆的走了。望着老伯走远的背影,我的心里空荡荡的,不知道是什么滋味。好心酸!

  今年春节,奶奶给了我压岁钱,又给我买了新衣服,然后,她慈爱的抚摸着我的头,笑眯眯的说:可莹又长高了呢!是的,我又长高了,而奶奶又老了一岁。在奶奶的生日会上,我透过烛光,看到了她那缕缕银丝,丝丝皱纹。我对奶奶说:奶奶,我帮你捶背,您辛苦了!奶奶听了,先是一愣,继而开怀大笑起来。只见她笑起来时,像一朵盛开的菊花。我的心却像被小刀子一刀一刀切开一样,难受极了。自己对长辈的付出竟可以他们吃惊!这时,我百感交集,浑身不是滋味。

  突然发现,原来,我们与长辈之间的那一层隔离带,只有这么高、这么薄,一碰就会碎。而我们,却从来没有尝试过去敲碎它,让孝常驻在心中,这一瞬间,我觉醒了!

  爱,不用刻意安排,只要用心感受,它只是细腻言语中凝练出的精华,有一种天籁之音就叫做关爱。

  也许老年人早已被我们视为与时代脱了轨,被世界淘汰了,但我们没有任何理由不去尊敬他们、关爱他们。也许长辈们只是一滴雨露,但你怎能忘却他们滋润一棵干枯小草时快慰的欢笑;也许长辈们只是一抹阳光,但你怎能忘却他们拨开你阴霾天空时希冀的眼神。也许,他们,并不是你的障碍物,反而是你的试金石。

  如果生活给出我们一万个不敬老爱老的理由,我们就要去找出一万零一个理由去敬老爱老。后记

广东中山群众小学六年级:吴可莹

《关于孝的启示致母亲的作文》【第二篇】

  孝什么是孝,不就是一个字吗?又有什么意义呢?

  不!它的意义大得很,不光是一个字,而且是弘扬中华民族孝亲敬长的优良传统呢!世界都充满孝。这其中也有更深刻的社会意义。比如孝顺父母是我们每个人的事情,就要从小开始,从点点滴滴做起,这样才不会留下一生的悔恨。除此之外,孝敬老人是我们人人都要做的一种义务,否则就会触犯法律,留下终生悔恨。所以,我们不要做那些后悔的事情,孝心,就从现在开始吧!

  说起孝顺父母,这是一件长期的事情。因为你首先要有耐心不能怕唠叨,然后还要多和父母交流,使他们不必为你再担心。这说起来简单,可做起来却是一件永久的事情。

  我妈妈工作非常忙,有十她累的时候,我就为她做饭,自己随后再吃。虽然她很累,我也不能给我经济和精神上的帮助,但是我也不能以为内这一点而不孝顺她。因为我长大成人了,该到回报的时候了。现在只有一点才能孝顺她,就是努力学习。报答她的一片苦心。在这里我想说声:妈妈,您辛苦了!

  回想这几年我做过许多对不起她的事,希望她能原谅我这不孝之子。从今往后,我要对你好。不能再象以前那样了,我相信您慢慢就会感觉到儿子长大了!

  人只有有了孝心,才会有责任感,使命感和善良的品质。孝心让人成熟,长大。我想没有对母亲的孝心,人又怎么能谈得上爱这个城市,这个养育我们的国家呢。爱母亲的孝心是小孝,爱祖国的孝心是大孝我愿意做有大孝的儿子。

  孝的含义太深刻了!

《关于孝的诠释的作文》【第三篇】

  尊老爱幼、孝敬父母是中华民族几千年来的优良传统,百善孝为先,人之行莫大于孝这几句谚语就说明了华夏儿女对孝道的重视。历代圣贤都在提倡孝,这使得我们华夏文明能够在文化礼仪上保持完整性和规律性,我们也因此受到异国人士的赞誉。然而如今社会上出现了孝悌观念出现了日下的势头,因此重新探讨和正确阐发中国传统文化中的孝道观具有重要的现实意义。

  《说文解字》对孝字的本义作了生动而又准确的解释:孝,善事父母者,从老省,从子,子承老也。《诗经》中则有哀哀父母,生我劬劳、哀哀父母,生我劳瘁的咏叹。

  孝是尊敬长辈,侍老奉亲,指子女对父母谨应尽的义务,包括尊敬、抚养、送终、祭祀等等。因此,孝作为中华民族的优良传统,首先是一种社会道德准则,用于处理家庭中长辈同子女之间关系;然后,随着中国社会文明的发展而不断地丰富和赋予新的内容

  所谓君要臣死,臣不死,为不忠;父要子亡,子不亡,为不孝就是典型的愚忠愚孝思想,在此略举几例:比如西汉经学大师董仲舒提出的三纲五常中的君为臣纲,父为子纲,夫为妇纲等,现今已不适合我们这个人人平等的民主社会;又如身体发肤,受之父母,不敢毁伤《孝经》,恐怕现代社会很少人不去理发吧,又有很多女士去美容吧;再如不孝有三,无后为大《孟子里娄章句上》,是至今仍存在重男轻女思想的根源,也已不足取,我们是提倡男女平等的。诸如以上孝说,到了今天,无疑均已过时,我们应以批判或毫不吝惜地抛弃。

  我们应当有所继承孔孟儒学提倡的合理孝道,借鉴古代的孝悌思想,用以谐调、亲和家庭成员的血亲关系,促进家庭的和睦与稳定,进而在社会上形成尊老爱幼、互助友爱的风尚,促进精神文明的建设。让我们一起来营造一个敬老养老的社会氛围,让中华民族敬老养老的优良传统在我们每个人身上都得到发扬光大!

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