“车载斗量”这则成语的意思是用车装，用斗量，形容数量很多，不足为奇。
这个成语来源于《三国志.吴志.吴主孙权传》注引《吴书》，如臣之比，车载斗量，不可胜数。
三国时，蜀主刘备称帝，出兵伐吴。吴主孙权派中大夫赵咨出使魏国，向魏文帝曹丕求援。
曹丕轻视东吴，接见赵咨时态度傲慢地问道：“吴王是什么样的国君？吴国怕不怕我们魏国？”
赵咨听了这种带有侮辱性的问话，心中很气愤。他作为吴国的使者，当然不能有失国家的尊严，便很有分寸地回答道：“吴王是位有雄才大略的人，重用鲁肃证明了他的聪慧，选拔吕蒙证明了他的明智，俘虏于禁而不杀证明了他的仁义，取荆州而兵不血刃证明了他的睿智，据三州虎视四方证明了他的雄才大略，向陛下称臣证明了他很懂得策略。至于说到怕不怕，尽管大国有征伐的武力，小国也自有抵御的良策，何况我们吴国有雄兵百万，据江汉天险，何必怕人家？”
一席从容的对答，使曹丕十分叹服，不得不改用比较恭敬的口气问：“像先生这样有才能的人，东吴有多少？”
赵咨答道：“聪明而有突出才能的，不下八、九十人，像我这样的，那简直是用车装，用斗量，数也数不清！”
听到如此得体的外交辞令，魏国朝廷上下都对赵咨肃然起敬。曹丕也连声称赞赵咨说：“使于四方，不辱君命，先生当之无愧。”
赵咨回到东吴，孙权嘉奖他不辱使命，封他为骑都尉，对他更加赏识重用。
车载斗量这则成语的意思是用车装，用斗量，形容数量很多，不足为奇。
这个成语来源于《三国志。吴志。吴主孙权传》注引《吴书》，如臣之比，车载斗量，不可胜数。
三国时，蜀主刘备称帝，出兵伐吴。吴主孙权派中大夫赵咨出使魏国，向魏文帝曹丕求援。
曹丕轻视东吴，接见赵咨时态度傲慢地问道：吴王是什么样的国君？吴国怕不怕我们魏国？
赵咨听了这种带有侮辱性的问话，心中很气愤。他作为吴国的使者，当然不能有失国家的尊严，便很有分寸地回答道：吴王是位有雄才大略的人，重用鲁肃证明了他的聪慧，选拔吕蒙证明了他的明智，俘虏于禁而不杀证明了他的仁义，取荆州而兵不血刃证明了他的睿智，据三州虎视四方证明了他的雄才大略，向陛下称臣证明了他很懂得策略。至于说到怕不怕，尽管大国有征伐的武力，小国也自有抵御的良策，何况我们吴国有雄兵百万，据江汉天险，何必怕人家？
一席从容的对答，使曹丕十分叹服，不得不改用比较恭敬的口气问：像先生这样有才能的人，东吴有多少？
赵咨答道：聪明而有突出才能的，不下八、九十人，像我这样的，那简直是用车装，用斗量，数也数不清！
听到如此得体的外交辞令，魏国朝廷上下都对赵咨肃然起敬。曹丕也连声称赞赵咨说：使于四方，不辱君命，先生当之无愧。
赵咨回到东吴，孙权嘉奖他不辱使命，封他为骑都尉，对他更加赏识重用。
后记：行走于尘世之中
生尽欢，死无憾，人生至此足矣。
我很幸运，在十七年的时间里能够有机会去寻找未知的东西。包括死亡、梦、温暖和爱。因而我是爱这个世界的，同时也是憎恶这个世界的。
雨果说：生活中最大的幸福是坚信有人爱我们。
或许爱不是唯一支撑我走下去的力量，但是我确实如此地依恋她，好比在尘世间漂泊的游子，渴望一种归属感。我出生后，就有人愿意无条件地爱我，陪伴我。我的父母，他们都是普通人，没有很高的学历，也没有多远大的目标。但是他们在我心中却是如此伟大，因为他们比任何一本书都了解这个尘世。我愿意倾听他们告诉过我的故事，不需要多深奥的词语，不需要多深刻的经历，就能够向我描述整个世界。
现在，我和我的父母相濡以沫，直到死亡把我们分开。于是，这个尘世又与死亡息息相关。
我们无法选择是否要来到这个世界，但是我们可以选择怎样生活，再以怎样的形式死亡。然而死亡是一个神秘的东西，人类对未知的东西有着好奇却又抵触的心理，他们创造出宗教来安抚自己，这却又是如此美好。
我曾一度想要放弃，放弃我钟爱的旅行，放弃这空荡荡的尘世。
然而现在，我会再一切古老的故事殆尽之前，去寻找到自己想要知道的那个尘世，并且分享给我的后代，即使我没有驾驭文字的功底，我也愿意将我的一生奉献，奉献给这个尘世。
点评：这段出彩的地方是短句的运用和抒情相结合。总结前面经历带给自己的感悟，引人思考。
