登高作文300字
登高作文300字篇1
10月17日是重陽节，我和爸爸、妈妈、哥哥到九连山去登高。
到了目的地，一幅非常壮观的景象出现在我眼前，只见远处九连山峰高低有致，连绵起伏，在飘渺的云烟中，忽远忽近，宛如一条巨龙盘曲而卧，这就是知名的九连山。
我登上半山腰，面前的险境更难忘，两山相隔处，一块石壁似摩天大厦迎面压来，就像要坍塌下来，咄咄逼人。山巅相隔处，只见一线天空。这就是九连山出名的一线天山峰。看着这山，我心里突然害怕起来，这么高，我爬得上去吗?妈妈似乎看出了我的心思，“不到山顶非好汉!”在妈妈的鼓励下，我不怕疲劳，沿着石阶终于登山了最高的山峰。在山峰高处，才知祖国的江山如此美丽。
今天是我最难忘的一天。
登高作文300字篇2
我的家乡在美丽的龙港！我最喜欢家乡的重阳节了！每到九月初九这一天，家家户户都扶老携幼，背插茱萸，上附近的山登高望远，热闹非凡。
那天上午，爸妈们都陪着爷爷奶奶悠然缓步登山，有说有笑。山中一条大路弯弯曲曲伸向山顶，道路两旁郁郁葱葱，景色宜人。老人们不时做在青石凳上，小憩一会，闲话家常，欣赏着四周的美景，上空飘荡着欢乐的气息。我们小孩子可以不管那么多，尽情奔跑，尽情探险，在人缝间穿梭、嬉闹。
咦！一阵浓浓的花香飘进我们的心间。“是菊花开了！”我们喊叫着，观赏着，仿佛也成了一朵美丽的菊花仙子在五颜六色，形态各异的菊花丛中翩翩起舞了。
最有趣的要算中午了，我和爸爸广阔的草地放起风筝来。
我站在远方，握着线，爸爸举着我最喜欢的“燕子”风筝。我喊了声：“放！”爸爸立即放手，我就快速奔跑起来。风筝一下子就飞了起来。我将自己的风筝线渐渐放长，“燕子”风筝也越飞越高，似乎飞到了云彩上。天上也成了风筝的世界。飘扬着各种各样、琳琅满目的风筝，有：“蝴蝶”“大灰狼”“小兔子”……
飞了好久，我就从屋里拿出剪刀，“咔嚓”一声，风筝线断了，“燕子”风筝带着我们的憧憬、希望、梦想 ，自由自在地随风飘向海角。
玩累了，跑倦了，当然还有美味小吃等着你哦！到了傍晚，奶奶拿出珍藏的重阳糕，形状多样，三角形的、圆形的、星形的。颜色各异，每种颜色的口味各不相同。吃了一口，保准你会还想吃一口。我一口气就吃了好几个！大人们还品起了菊花酒来……
重阳节健身、热闹、喷香、迷人，我喜欢重阳节！
登高作文300字篇3
重阳节是我们中华民族的传统节日之一。每年的农历九月初九就是重阳节。重阳节在秋季，一个秋高气爽的季节。每到重阳节，我国都有登高赏秋，敬老的传统。故而重阳节又称老人节。
我国唐朝的大诗人王维，曾作过一首关于重阳节的诗，名字叫《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人，这首诗描绘了在重阳节这个传统节日作者对亲人的加倍思念。
今年的重阳节，我和爸爸妈妈为了感悟中华传统节日——重阳节，我们来到了北京最有名的一坐山——香山，我们沿着山麓攀爬，看到了山上美不胜收的景色。我们也看到了许多老人都在沿着山麓攀爬，我们登上山顶，看见了许多老人在香山顶峰上庆祝自己的节日——老人节。他们有的唱歌，有的跳舞，用不同的方式进行庆祝。在他们中间坐着一个老爷爷和几个老奶奶，老爷爷坐在凳子上用手风琴拉着《欢乐颂》，曲调欢快、优美，令人陶醉；旁边的老奶奶则用小镲和小鼓等乐器为老爷爷伴奏，乐曲在这个小乐队的演奏下显得非常动听。周围许多老人围者这个小乐队尽情地跳呀、唱呀，使人仿佛置身于人间仙境一般。
游览完香山，我和爸爸妈妈就出发去了奶奶家和姥姥家，把我们深深的祝福送给了老人。按照每年的习俗，今年重阳节村委会又给爷爷奶奶发放了慰问品，这体现出全社会对老人的关心和关爱，敬老、爱老之风传遍了神州大地。
昔日的重阳节“又见花糕处处忙”的景象也已不见。但是时逢佳节吉日，不由得又想起老邻居在庭院吃着花糕，喝着清茶说笑聊天的温馨，思念童年一起欢笑玩耍的小伙伴。
登高作文300字篇4
每年农历九月九日，也就是重阳节，在我们家乡也叫做登高节，到了这个节日我们都会组织一次登山活动，约上同学或者家人去爬山，这个活动已经持续了好几年了，慢慢的已经变成了重阳节的习俗了，一方面可以锻炼一下身体放松身心，另一方面还可以增进彼此之间的亲情或者友情。
这一天大清早，我们怀着无比兴奋的心情上山去，大约走了半小时就到了目的地。吃过了早饭，我便和几位同学去观看风筝比赛。
风筝竞赛场的人可真多呀!把整个赛场围得严严实实，真是里三层外三层。突然一声哨响，风筝陆陆续续飞上天空，不一会儿，各式各样的风筝在蔚蓝的天空翱翔。有翩翩起舞的花蝴蝶，有忙忙碌碌的蜜蜂，有展翅高飞的苍鹰……最吸引人的那还要数栩栩如生的龙和蜈蚣了。那条龙抬起头来，尾巴高翘，摆出一副神气的样子。蜈蚣也不甘示弱，不一会儿，就超越那条龙啦 !场上的人都为它喝彩。我刚揉了揉眼，可不知怎么的，那龙和蜈蚣纠缠在一起了，也许是龙害怕自己比不上蜈蚣吧，而作出两败俱伤的做法。不一会儿，它们俩都断了线，掉进了山谷，在场的人无不为之惋惜，都埋怨龙不应该那样自私。它们的主人像箭一样冲下山谷，寻找自己的风筝，好不容易找到了，可时间非常紧迫，但是它们的主人一点也不灰心，把风筝重新安上线再放飞……到了最后还是蜈蚣取得第一名，龙获得第二名……风筝比赛在一阵阵热烈的欢呼声、掌声中结束了。
吃了午饭，就到我们学校的运动员大显身手的时候，重阳节登山活动开始了，只见运动员们在半山腰上摩拳擦掌，做好预备姿势。又是一声哨响，运动员争先恐后地向上攀登。你看，我班的小玲同学就要拿到红旗了，“哎呀”，真糟糕!她被石头绊倒了，摔得个四脚朝天，惹的大家哈哈大笑。她爬起来再跑，可是来不及了，红旗被五〈2〉班的同学夺走了。
这时，太阳渐渐地西下了，大家都玩得很开心，舍不得离开，我好期待明年的重阳登高，这样我们又能聚在一起了。
登高作文300字篇5
走在中关村市场，不时的询问一些朋友今天重阳节怎么过。大多的人却陷入了这种惊讶、茫然的状态。说到重阳节我便想起王维的那首“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”的诗句来。
今天的重阳节，也是第__个老人节。登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、敬老祭祖，传统的重阳节是一个诗意又温馨的节日。但在浮躁，匆忙的经济市场生活工作中，重阳节的黄金甲正随着金秋的过去而慢慢的退去。
在中关村广场我遇到了一位正拿着报纸找工作的小伙子，他对报纸看的很执着，还不时的用笔点点画画。年轻人，有的是活力，有的是精神。登高是不在话下的，可这位小伙子却深深的被失业的圈子套住了。他对我说这么一句话，“工作都没有，吃饭都是问题了，那还有心思登高望远，月饮菊花酒呢?既是对亲人的思念这时也只是深深的埋藏在心里罢了。”
重阳节和其他传统节日一样，是家人团聚的佳节;也是一个纪念祖先的家人。在家乡，重阳节虽没有什么山珍海味，但插茱萸，吃糍粑是很普遍的。只记得每年重阳节的时候，奶奶就会宰杀自己养的鸡鸭通知所有的姑姑、伯父们前来享用。其实反哺之情，人人都有。但有多少人能体会此时的父母亲自宰杀牲口聚集子女享用的真实用意呢?一对坐在家乐福门口正在歇息的老大爷、老太太，他们携着手，显得无比的亲近。他们对重阳节有这深厚的感情，子女们成天忙于工作，他们只有两个字“理解”。今天购点好东西，晚上等他们回来吃个团员饭。很多人不知道父亲节，也遗忘了母亲节。更多的人也淡忘了今天的重阳节也是老人记节。一句问候，一个不长的电话他们都会会心的甜蜜一笑的。
中关村，市场里面忙忙碌碌，气温比外面的要高的多，但感觉并不是很舒服。他们有的坐在柜台，有的站着拉客，有的高声吆喝。等等的。总之显得格外的匆忙。
“今天是重阳节，没有带孩子，老人出去溜达啊?”
“哪有时间啊!工作这么忙，生意又这么惨淡经营的，也没心思。”这是一位在中关村干了八年的朋友和我说的感到无奈的一句话。
礼拜一，中关村按道理也是一个比较安静的时段。只是“九九”相对来说有点过于冷淡和平静。我从e世界到海龙，从海龙到科贸鼎好再到太平洋，一样的平静，也一样的“忙碌”。只不见有关“九九重阳”的促销活动。
登高作文300字篇6
重阳最重要的节日活动之一，即是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。
早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有著名的“龙山落帽”故事。据《晋书》中《孟嘉传》载，九月重阳这天，晋朝大司马桓温及参军大将孟嘉等人登上龙山(今湖北XX县西北的一座山)，孟嘉观赏山景，连帽被风吹走也不知道。桓温叫人作文笑他，他也不示弱，作文答辩，一时传为佳话。
南朝时，梁人吴均在《续齐谐记》中记载一个神异的故事：汝南人桓景，随费长房游学，费长房要他在重阳这天让家人各作绛囊，盛茱萸系臂，并登高，饮菊花酒，才可免祸。桓景照办了，才逃脱灾祸。这个故事，生动地反映出重阳时人们的避邪除灾心理。
当然人们登高也不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，享受一番，使登高与野宴结合起来，更有吸引力。如隋时孙思邈《千金方·月令》：“重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而归。”记隋代风俗，已与后世近似。在南宋的《梦粱录》卷五载：“日月梭飞，转盼重阳……是日‘孟嘉登龙山落帽，渊明向东篱赏菊’，正是故事。”南宋韩元吉《水调歌头·九日》上片：“今日我重九，莫负菊花开。试寻高处，携手摄展上崔嵬。放目苍崖万仞，云护晓霜成阵，知我与君来。古寺倚修竹，飞槛绝尖埃。”描写了重阳赏菊及登高观景的韵致。
明清时，北京地区登高颇盛，《燕京岁时记》云：“京师谓重阳为九月九。每届九月九日则都人提壶携楹，出都登高。南则天宁寺、陶然亭、龙爪槐等处，北则蓟门烟树、清净化域等处，远则西山八处。赋诗饮酒，烤肉分糕，询一时之快乐也。”不论文人百姓，都喜欢登高后在山上野餐、烤肉食用。有些贵戚富家则带上幕帐、烤具、车马、乐器，登高台、土坡，架起幕帐、桌椅，大吃爆烤羊肉或涮羊肉，并唱戏奏乐，听歌看舞。如清末慈禧太后，每年重阳于北海东的桃花山登高、野餐、烤肉，并架蓝布围障，防止闲人偷看。在玉渊潭一等处，也集中了不少登高之客。故宫御花园里也有登高之山。
又如广州地区，游客多于重阳登上白云山，饮酒赋诗，热闹非凡，影响至今。在上海，附近无山丘，便把沪南丹风楼及豫园的大假山作为登高雅集之所，也很热闹。至民国年间干脆又登二十四层高的国际饭店。而近代的北京香山、山东的牛山、江西南昌的滕王阁等等，也都是登高胜地。尤其是滕王阁，因了唐代王勃于重阳节时在阁上写出千古名文《滕王阁序》，更闻名天下。至于湖北江陵龙山上的纪念晋代孟嘉落帽的落帽台古迹，也吸引着许多游客。/转载请保留
由于重阳为秋节，节后草木开始凋零，所以有称重阳节野游活动为“辞青”，与三月春游“踏青”之说法相对应。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》记：“(重阳)有治看携酌于各门郊外痛饮终日，谓之‘辞青’。”这也是一个颇有诗意的名称。
关于登高习俗的起源，有不同的说法：
一说可能源于古代对山神的崇拜，以为山神能使人免除灾害。所以人们在“阳极必变”的重阳日子里，要前往山上游玩，以避灾祸。或许最初还要祭拜山神以求吉祥，后来才逐渐转化成为一种娱乐活动了。(古代认为“九为老阳，阳极必变”，九月·九日，月、日均为老阳之数，不吉利。故而衍化出一系列避不祥、求长寿的活动，并非如魏文帝曹丕所称九为“宜于长久”之数。这是明代谢肇制《五杂咀》中的看法。
一说重阳时节，秋收已经完毕，农事相对比较空闲。这时山野里的野果、药材之类又正是成熟的季节，农民纷纷上山采集野果、药材和供副业用的植物原料。这种上山采集农民们把它叫做“小秋收”。登高的风俗最初可能就是从此演变而来的。至于集中到重阳这一天则是后来的事。那意思是以此作为一种象征，起点提倡作用，正像春天宜于植树，人们就定个植树节的道理一样。此外重阳节期间天气晴朗，气温凉爽，适宜于登高望远。
登高作文300字篇7
走在中关村市场，不时的询问一些朋友今天重阳节怎么过。大多的人却陷入了这种惊讶、茫然的状态。说到重阳节我便想起王维的那首“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”的诗句来。
今天的重阳节，也是第19个老人节。登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、敬老祭祖，传统的重阳节是一个诗意又温馨的节日。但在浮躁，匆忙的经济市场生活工作中，重阳节的黄金甲正随着金秋的过去而慢慢的退去。
在中关村广场我遇到了一位正拿着报纸找工作的小伙子，他对报纸看的很执着，还不时的用笔点点画画。年轻人，有的是活力，有的是精神。登高是不在话下的，可这位小伙子却深深的被失业的圈子套住了。他对我说这么一句话，“工作都没有，吃饭都是问题了，那还有心思登高望远，月饮菊花酒呢?既是对亲人的思念这时也只是深深的埋藏在心里罢了。”
重阳节和其他传统节日一样，是家人团聚的佳节;也是一个纪念祖先的家人。在家乡，重阳节虽没有什么山珍海味，但插茱萸，吃糍粑是很普遍的。只记得每年重阳节的时候，奶奶就会宰杀自己养的鸡鸭通知所有的姑姑、伯父们前来享用。其实反哺之情，人人都有。但有多少人能体会此时的父母亲自宰杀牲口聚集子女享用的真实用意呢?一对坐在家乐福门口正在歇息的老大爷、老太太，他们携着手，显得无比的亲近。他们对重阳节有这深厚的感情，子女们成天忙于工作，他们只有两个字“理解”。今天购点好东西，晚上等他们回来吃个团员饭。很多人不知道父亲节，也遗忘了母亲节。更多的人也淡忘了今天的重阳节也是老人记节。一句问候，一个不长的电话他们都会会心的甜蜜一笑的。
中关村，市场里面忙忙碌碌，气温比外面的要高的多，但感觉并不是很舒服。他们有的坐在柜台，有的站着拉客，有的高声吆喝。等等的。总之显得格外的匆忙。
“今天是重阳节，没有带孩子，老人出去溜达啊?”
“哪有时间啊!工作这么忙，生意又这么惨淡经营的，也没心思。”这是一位在中关村干了八年的朋友和我说的感到无奈的一句话。
礼拜一，中关村按道理也是一个比较安静的时段。只是“九九”相对来说有点过于冷淡和平静。我从e世界到海龙，从海龙到科贸鼎好再到太平洋，一样的平静，也一样的“忙碌”。只不见有关“九九重阳”的促销活动。
登高作文300字篇8
一年一度的重阳节终于让我盼来了。
我们学校首次组织五、六年级的同学到野外进行一次登高活动。
这一天大清早，我们怀着无比兴奋的心情上山去，大约走了半小时就到了目的地。
吃过了早饭，我便和几位同学去观看风筝比赛。
风筝竞赛场的人可真多呀!把整个赛场围得严严实实，真是里三层外三层。
突然一声哨响，风筝陆陆续续飞上天空，不一会儿，各式各样的风筝在蔚蓝的天空翱翔。
有翩翩起舞的花蝴蝶，有忙忙碌碌的蜜蜂，有展翅高飞的苍鹰……最吸引人的那还要数栩栩如生的龙和蜈蚣了。
那条龙抬起头来，尾巴高翘，摆出一副神气的样子。
蜈蚣也不甘示弱，不一会儿，就超越那条龙啦!场上的人都为它喝彩。
我刚揉了揉眼，可不知怎么的，那龙和蜈蚣纠缠在一起了，也许是龙害怕自己比不上蜈蚣吧，而作出两败俱伤的做法。
不一会儿，它们俩都断了线，掉进了山谷，在场的人无不为之惋惜，都埋怨龙不应该那样自私。
它们的主人像箭一样冲下山谷，寻找自己的风筝，好不容易找到了，可时间非常紧迫，但是它们的主人一点也不灰心，把风筝重新安上线再放飞……到了最后还是蜈蚣取得第一名，龙获得第二名……风筝比赛在一阵阵热烈的欢呼声、掌声中结束了。
吃了午饭，就到我们学校的运动员大显身手的时候，登山活动开始了，只见运动员们在半山腰上摩拳擦掌，做好预备姿势。
又是一声哨响，运动员争先恐后地向上攀登。
你看，我班的小玲同学就要拿到红旗了，“哎呀”，真糟糕!她被石头绊倒了，摔得个四脚朝天，惹的大家哈哈大笑。
她爬起来再跑，可是来不及了，红旗被五〈2〉班的`同学夺走了。
这时，太阳渐渐地西下了，金色的阳光照在同学们的笑脸上好像盛开着朵朵鲜花。
登高作文300字篇9
今天是重阳节，在重阳节有爬山登高的习俗。
因此，我们在这个特殊的日子里，一家人来到德胜岩爬山。
买好东西，我们一行人就开始登山了。
瞧，一马当先的是大表哥，后面紧跟着姐姐和表妹，后面就是我和小表哥了。
我和小表哥真是羞愧不已，自己的年龄、个子都比小表妹大、高，竟然爬山还追不上小表妹;但最让我佩服的还是外公了，今天就是外公的70岁生日了，看他身上背一个大包，手上抱着小表弟，还时不时扶扶外婆，望着外公矫健的步伐，根本不像一位70岁的老人，在我的想像中就像一位年轻的小伙子。
一路上还有很多人叫卖饮料和食物，还看见了许多人挑着担子往上爬，我心里想，这些人挑着担子，我们一点东西都不拿，两脚都像灌了水一样，很难走动了，他们挑着担子，还一步一步的往上爬，他们当然就比我更累，但从他们一步一步的脚印里我打心眼儿里的敬佩他们。
在半山腰我碰到了同学朱坚定，从我们的谈笑中，我更加坚强了，于是下定决心：一定要爬上山顶。
可能是我的决心打动了老天爷，我们不一会儿就爬上了山顶，站在山顶是向下望，清风徐徐吹来，这感觉真好。
我们下了山，坐在车上，我一次又一次的回头，心想：重阳节爬山登高的习俗还在我们身边流传下去，下年我一定还来。
登高作文300字篇10
三门县实验小学 四(4)班 叶一帆今天是大年初一，我早早地起床了，和家人们、邻居们一起去爬山里庵。
为什么大年初一要登高呢？我告诉你们吧！因为大年初一登高是为了在新的一年里能步步高升，明白了吧！
过了一会儿，我们准备好食物，向山里庵前进！路上，我和小伙伴们说说笑笑，不一会儿，就来到山里庵的山脚下，我们拾经而上，来到了山里庵，这是一个佛教胜地，人山人海，有的在求佛，有的在喝萝卜茶，还有的人在喝羹。我学着他们样，先喝了一杯萝卜茶，再喝了一碗羹，喝着喝着我觉得羹，很好喝，于是，我又喝了一碗，接着，我们又向密林“进攻”。我们走了好长时间，终于来到了密林宫，那是一个道教胜地，可是因为地方太隐蔽，所以人烟稀少。我又在那里喝起羹来，由于刚喝过两碗，所以这碗还剩下一点，于是，我自以为聪明，道“这就是年年有余啊”。大家听了，都乐得哈哈大笑……
夕阳西下，我们的旅程结束了，我真有点依依不舍。
登高作文300字篇11
过几天就是重阳节了，我们老家在重阳节有爬山登高的习俗。因此，利用这个周末的时间我们全家和阿姨一家一起来到高榜山爬山登高。
星期六下午四点钟爸爸开着车载我们来到高榜山脚下，等车停好后，我们一行人就开始登山了。哇，今天登山的人真多呀。我们也随着人群往山上爬。瞧，一马当先的是我和小表妹，后面紧跟着爸爸妈妈和阿姨姨夫。爬了一会儿我便累得气喘吁吁，大人们也和我一样。我们休息了一会就又开始爬了起来!不一会儿我们来到了一个小亭，这里是登山人的第一站。只见这里已是人山人海，歇气的随便找个地方就坐下，没地方坐的人干脆就站着喘粗气;那些继续往上登的人只好在人林中穿来穿去，爬着上山的阶梯路。一路上还有很多人叫卖饮料和食物，还看见了年龄、个子都比我小的小朋友也在爬山。我心里想，这些弟弟、妹妹比我小都能自己一步一步的往上爬，我打心眼儿里的敬佩他们。作为我是四年级的大姐姐我一定要爬上山顶。于是我便加足劲继续往上爬。我们不一会儿就爬上了山顶，站在山顶是向下望，清风徐徐吹来，这感觉真好。
我们下了山，坐在车上，我一次又一次的回头，心想：重阳节爬山登高的习俗还在我们身边流传下去，明年我一定还来。
登高作文300字篇12
今天是重阳节，你们打算干什么呢?对多数人来说，可能对重阳节没什么纪念意义性吧。回答是不是的，重阳节不但是有纪念性也是有意义性的。接下来我就说说重阳节的起源吧：
“中秋过后又重阳”，起源于汉初的重阳节有着悠久的历史。要说重阳节的来历，那可不是一个轻松的活儿!
重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿;汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。
古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫"登高节"。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃"重阳糕"的习俗。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用"点灯"、"吃糕"代替"登高"，用小红纸旗代替茱萸。
重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名;后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。
重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。
重阳节除了佩带茱萸，也插菊花。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，"解除凶秽，以招吉祥。"这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
传承至今，重阳节已经演变成为了一个活动丰富、情趣盎然的佳节，各地人们通过登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等活动来欢度这个历史悠久的节日。
缺少了我最赞赏的地方，恒景拜师学艺，杀死瘟魔才让九月九登高的风俗传下来。
登高作文300字篇13
今天是大年初一，我早早地起床了，和家人们、邻居们一起去爬山里庵。
为什么大年初一要登高呢？我告诉你们吧！因为大年初一登高是为了在新的一年里能步步高升，明白了吧！
过了一会儿，我们准备好食物，向山里庵前进！路上，我和小伙伴们说说笑笑，不一会儿，就来到山里庵的山脚下，我们拾经而上，来到了山里庵，这是一个佛教胜地，人山人海，有的在求佛，有的在喝萝卜茶，还有的人在喝羹。我学着他们样，先喝了一杯萝卜茶，再喝了一碗羹，喝着喝着我觉得羹，很好喝，于是，我又喝了一碗，接着，我们又向密林“进攻”。我们走了好长时间，终于来到了密林宫，那是一个道教胜地，可是因为地方太隐蔽，所以人烟稀少。我又在那里喝起羹来，由于刚喝过两碗，所以这碗还剩下一点，于是，我自以为聪明，道“这就是年年有余啊”。大家听了，都乐得哈哈大笑……
夕阳西下，我们的旅程结束了，我真有点依依不舍。
登高作文300字篇14
重阳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。
早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有的“龙山落帽”故事。
登高作文300字篇15
一年一度的重阳 节终于让我 盼来了。我们学校首次组织五、六年级 的同学 到野外进行一次登高活动。
这一天大清早，我们怀着无比兴奋的心情 上山去，大约走了半小时就到了目的地。吃过了早饭，我便和几位同学去观看风筝比赛。
风筝竞赛场的人可真多呀！把整个赛场围得严严实实，真是里三层外三层。突然一声哨响，风筝陆陆续续飞上天空 ，不一会儿，各式各样的风筝在蔚蓝的天空翱翔。有翩翩起舞的花蝴蝶 ，有忙忙碌碌的蜜蜂 ，有展翅高飞的苍鹰……最吸引人的那还要数栩栩如生的龙和蜈蚣了。那条龙抬起头来，尾巴高翘，摆出一副神气的样子。蜈蚣也不甘示弱，不一会儿，就超越那条龙啦！场上的人都为它喝彩。我刚揉了揉眼，可不知怎么的，那龙和蜈蚣纠缠在一起了，也许是龙害怕自己 比不上蜈蚣吧，而作出两败俱伤的做法。不一会儿，它们俩都断了线，掉进了山谷，在场的人无不为之惋惜，都埋怨龙不应该那样自私。它们的主人像箭一样冲下山谷，寻找自己的风筝，好不容易找到了，可时间 非常紧迫，但是它们的主人一点也不灰心，把风筝重新安上线再放飞……到了最后还是蜈蚣取得第一 名，龙获得第二名……风筝比赛在一阵阵热烈的欢呼声、掌声中结束了。
吃了午饭，就到我们学校的运动员大显身手的时候，登山活动开始了，只见运动员们在半山腰上摩拳擦掌，做好预备姿势。又是一声哨响，运动员争先恐后地向上攀登。你看，我班的小玲同学就要拿到红旗了，“哎呀”，真糟糕！她被石头绊倒了，摔得个四脚朝天，惹的大家哈哈大笑。她爬起来再跑，可是来不及了，红旗被五〈2〉班的同学夺走了。
这时，太阳 渐渐地西下了，金色的阳光 照在同学们的笑脸上好像盛开着朵朵鲜花。
登高作文300字篇16
佳节重阳刚过，心里还惦念着什么。重阳历史渊远，蕴意丰沛，古人也是奇怪，一个个本该闲适享乐的日子偏偏伤情伤怀，重阳也不例外。“佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。”没了出游赏景的情趣，多了一番断肠的凄凉牵挂;“强插黄花三两枝，还图一醉浸愁眉。半床斜月醉醒后，惆怅多于未醉时”缺了“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”的纵情，满了愁肠百结的旅夜情怀;“遥远知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，失了纵目眺望的宏阔，有了充溢恣肆的情愫。但毛泽东“岁岁重阳，今又重阳。战地黄花分外香”的豪情万丈是一个特例。九月初九，无论如何，都脱不了登高的干系。今年重阳因是周五而错失感受古人习俗的机缘，但错失有时未尝不是一种美丽。重阳后第二天携妻儿登临龙山，领略着别一番意趣。
错失重阳登高的美丽在于心灵的轻盈，不必紧绷心弦惦记重阳，不必在乎菊蕊暗香盈袖，不必忍受酒气充鼻绵绝，以一种平和自然的心态行事，正如我所登的龙山，我并不熟稔它的掌故，以免让自己担着太重的历史文化负压。它在我看来只是平常的一座山，由“土、石形成的高耸的部分”，而它一路的景致也是平常至极，犹如山里村民日夜跋涉的回家路一般，如此平静宁谧。但我还是有必要叙述我路上的感受。路上行人三三两两，或来或往，与我们擦肩而过。儿子五岁，欣喜于爬向高处的石阶，雀跃在通往山顶曲折蜿蜒的道上。路两边多荆棘灌木，密密匝匝，绿意仍旧耀眼在秋光里。素淡的无名小花昭示着生命的存在。路不陡，登山比爬山更确切，人工的铺砌让爬的姿势停留在荒凉的深山密林里。路上撒满了儿子清脆的笑语。不经意的回望摄入心底的是鳞次栉比的高楼。路不长也不短，山腰有一小亭，稍憩片刻，晨风暖日，绿树薄云，秋天标准的背景，拈一支枯草，哼几句心情，跟儿子嬉戏，用相机摄下欢笑的片刻。一切正在不知不绝中演绎，一切与重阳无关，一切似乎与龙山无关，任何的文化与厚重在错失与忽略中消遁失重，心情的内存无比宽余。
登山的人大抵把目标总锁定高耸的顶点，那是征服的峰顶，可以敞开襟怀尽情呐喊，四方风景尽收心底。壮哉，当你把山踏在脚下。然而我以为登山不必求至顶。登山而不能达顶者情况有二，一是现实无奈，或因不识去路，徘徊迂回;或因无路可走，荆棘丛生;或是体力不够，前程可望，心余力竭;或是同伴打退堂鼓，同舟共济共回;或是登临随意，折回无憾;其次，却是兴之所至，兴尽而返。登临是一种历练，一种体悟，征程过半，兴致蓬勃，内心喷薄的情感被激发，再冲顶也不过如此。此种情趣如居山阴子猷，“夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?’”这是一种潇洒脱俗。兴致的催动可以让人匪夷所思，张岱雪夜湖心亭的痴举让人咋舌，一痕长堤，一点湖亭，一芥小舟，两三粒人诠释着兴致。秉承古人兴致者总有几个迂腐书生，摇首晃耳，在路上吟咏诗句，和清风融日，不亦快哉。然此类人少矣。而我们也只到半山腰戛然而止，缘于第一次登临，前路远近未卜，更是儿子撒娇要我驮行，不登也罢，兴随情终。
登高作文300字篇17
鳌峰位于赛岐东南方。
居群山之首，山高入云，雄伟壮观。
峰顶有一座小巧玲珑的庙宇，庙里供着三位仙翁，这就是鳌峰顶上三清宫。
每逢农历九月初九，到这里登高的人们来自四面八方，真是人山人海，热闹非凡。
夜景更为壮观，整个山头香光烛火闪闪发光，彻夜通明，好似佛光四射照耀人间，这种景象确实使你陶醉在人间仙境之中。
九月九到这里登高的人们都怀着不同的祈愿：求财的，求寿的，求官的，求婚姻的和求平安的。
但仙翁都会一一赐给。
真是有求必应，灵显非常。
鳌峰底下半山腰有座寺庙名叫鳌峰禅寺，这个寺建于明朝万历年间，距今有五百多年的历史。
在当地周围数不清的群寺中，鳌峰寺历史最为悠久。
这个寺虽然不大，但居于青山绿叶之中，有一种古雅清静的特色，除了来这里行香拜佛的人们外，何无外界的干扰，是出家人修行的好去处。
我在十年前曾来过这里两次，不光是为登高而去，更重要的是观山睹景而来。
虽然每次只有个把小时的逗留时间，但鳌峰寺给我留下的印象是
很深的。
此寺以鳌峰华考|zk168为背景，当你站在山门外，远
眺几百里以外，群山起伏，重重叠叠涌向这座主峰，是天下众生，向我佛如来朝拜。
山门正前方约一百米处，有一座圆溜溜的小山丘，山丘上种有几十株桃树。
立春过后桃花盛开，火红的桃花似一盆天然盆景，供在佛主面前，也有人说是个香炉，烛斗，红艳艳，照耀着这座百年古刹，增添光彩。
鳌峰是赛岐一景，是这里人们敬仰的重要圣地。
赛岐是闽东重镇，古时有小上海之称。
解放初期，因交通闭塞，但这里有天然良港，水路畅通，闽东的大量物资大多由这里集散全国各地，火轮频频往返于赛江之中，闽东的物资部门纷纷在这里设立机构，成为闽东经济中心。
赛岐西南方还有一座高山，具有名气。
叫做鹰哥山，与鳌峰遥遥相望，好像一对孪生兄弟，长年累月不辞辛苦地守卫着这个福地重镇南大门。
鳌峰无时无刻都深深印在我的心中，因为它高大的形象时时呈现在我眼帘，几十年来，每日早起，打开窗门，第一眼就自然而然地仰望这座神圣的鳌峰这也许是我与鳌峰结下不解之缘吧!
登高作文300字篇18
正月初九登高节到了，凤凰山真热闹啊！
清晨，妈妈叫醒了还在沉睡的我，说外婆打电话叫我和她去登高。我只好穿上衣服，来到了外婆家，和她一起上山。
我们从北外那边随着人流往上爬，好不容易爬到了一个小山坡，把我累得气喘吁吁，外婆也和我一样。我们休息了一会就又开始爬了起来！
后来我们终于来到了凤凰山的公墓．这里是登山人的第一站。只见这里已是人山人海，歇气的随便找个地方就坐下，没地方坐的人干脆就站着喘粗气；小贩们使劲地吆喝着；那些继续往上登的人只好在人林中穿来穿去，寻求着上山的路。
外婆和我好不容易找到一个坐的地方，休息了大约半个钟头，我们就准备下山了。可这时要下山也不是一件容易的事，因为还有不少人正蜂拥着往山上爬。我正要从一个地方开始下了，外婆却说：“这里下去不好。你看，人这么多，那一年就有一个人被挤下山去摔死了，太危险了。我们走过去再下。”结果来到另一个下山的地方，她还是说人太多，又继续走，继续走……
就这样走了几个地方都没下成山，最后来到了一条小路，只好就从那里下去了。哎！终于要下山了，把我的脚都走疼了．原来还没有结束，没想到这小路上山的人也这么多，一个一个的从山下往山上爬，我们这些下山的人也不好下，人太多，路又太窄，真可谓上山难，下山也难啊！下完山后，山下还有很么多人在往山上走。登山的人真是太多了！
每年这天，我们达州人总是倾巢出动，说是纪念当年登高远送清官元稹，实是亲近大自然——踏青玩耍。
这次登山虽挤虽累却又爽又好玩！还让我明白了“人山人海”、“水泄不通”两个成语的真正含意。
登高作文300字篇19
落叶萧萧，流水潺潺，一席不食人间烟火清静之地，燕雀横飞，蜂围蝶阵，一处远离纷扰之所。
山头，腐化的岩石上，白衣少年，衣袂翩翩，如血的夕阳就缀在那一扭紧锁的眉宇上，双眸忽明忽暗地消失在远处的青山上，很久，很久……思绪随风起，被树枝划成一条条，一段段……
小时候想着长大，憧憬着未来湛蓝的天空和清碧的海水，憧憬着意气风发的年代喊出“指点江山，激昂文字，粪土当年万户侯”时堆满眼角的.笑容……然而，在一个月散星稀的夜晚独坐庭院，听着树叶瑟瑟的声响，却吟出了“举杯邀明月，对影成三人”这般孤寂的诗句。
我知道，就在那一刻，一切都已改变，青春的私语爬上心台，像一个迷足的孩子，摔得浑身是伤。是谁在午夜时分唤起你峨眉轻蹙，叹息阵阵，是谁在深夜默念着谁的名字，直到残月西沉……因缘？宿命？错落的过往？我不知道，心已在逝去的时光里一点点剥落，无瑕去追思那种难舍的依恋到底有多少真实性，只是在万籁俱寂的时刻用文字缝补着过去的点点滴滴，借着灯光的影子营造出淡淡的孤独氛围，逡巡，浸泡，沉醉其中。
不思量，却又日益难忘怀，难忘怀，却又故作不思量。矛盾，迷茫充斥着孤寂得落寞的心海，将灵魂抛在绝壁上，跌跌撞撞地行走。几许愁，几多忧，折折叠叠，堆堆砌砌，盈得满目皆疮痍。生命的色泽慢慢潮湿，褪色，落得一纸朦胧的黄。
恨自己为何喜欢勾勒出旖旎的明天，却又不曾去追求那跳动的画面，究竟缺少什么？勇气？信念？还是一双紧握的手？我不知道，回忆支撑着生命的继续，蜿蜒连亘出沟壑道道，悠游其中，痛苦并煎熬着，望尽红尘天涯路，黯然消魂，拾得忧伤缕缕。没有缘由，是与生俱来的，暗藏在体内，到某个阶段便会倾城而出。
夕阳已隐褪层去后，烧得天边妖红欲滴。登高，只愿心随风去，空空地感沉山野中如诗如画的风光，却没想到举趾投足已抖落满地惆怅，像遣留在地的花瓣，被风轻轻托起，翩飞，远去……
为何这般不解风情，总撩得我心意烦乱，难道没有地方能够净化，淡然如此凌乱的思绪……
罢了！罢了！孤独也好，寂寞也罢，都是一个人的事，又何必去打扰别人。思落此处，理理发梢，转身，向山下走去……
登高作文300字篇20
今天是九月初九，重阳节。
早晨起床后我帮外公外婆拣菜。我拣得是芹菜。我先把芹菜一段一段地折下来，再把它的茎一点点撕下来。外婆说我拣得真好啊！
中午在太阳底下天气很热，我帮外公端了一杯茶，帮外公捶背。敲敲背，捏捏脖子。外公真开心。
晚上，外婆忙了一天很辛苦。我帮外婆洗脚。我先端来一盆水，再帮外婆洗脚。洗完了再帮外婆擦脚。外婆哈哈大笑说我真是个懂事的孩子。
登高作文300字篇21
重阳节也称作老人节，理应把为老人祈福作为一个重要组成部分。然而在我们这里却很少有见到如此的，也许是缘自忌讳。人到暮年，脑子已大不如壮年时灵光，想得最多的就是大限之时。愈想愈怕，于是愈发受不得一点刺激。别说是祝福长寿了，光是翻翻日历都会默然良久。比如我外婆寿已七十有六，眼睛也不大好。我们这一带以九的倍数为人寿的灾祸之年，视为不祥。比如二九十八岁岁。时不时就听见外婆叹气，要不要还呐。逢年过节给我们压岁钱时总以“现在不给就来不及了……”开头。我望向夕阳，西沉的日头给眼睛带来一丝刺痛。很多老人就是这样的心态，固执得像一头牛，什么重阳不重阳对他们来说真的没有什么意义。
渐渐发现，现在的节日更像是一种为了忘却的纪念，忘却古老，忘却过去。在我们一次次用食物和整天的锣鼓喧嚣深化节日这个仪式时，节日真正的精神与内涵却在渐行渐远。若有一日一觉醒来，重阳节凭空消失，如同从未出现过一般，不知我们是否会感到讶异，寂寞，抑或是漠然。
也许一个节日最好的结局是这样的：最后一个记得这个日子的老人躺在一把摇椅上，目光随着落日下降，渐渐闭上。这就如同一个文明的覆亡。别妄想与天地同寿，那只不过是一个水中的梦。当社会已不再需要，当再也没有的理由让它存在时，有一个完满的终点，比它如何开始更为重要。
当然也有可能是由这个节日衍生开去，被赋予了新的使命新的含义，既有传承又有创新。比之彻底消亡的说法，我也更为认同这种说法，毕竟走极端的只是少数，完全维持中平不被同化的概率几近于零，还是融合来得更为妥当，弱化了具体的概念，而能将精神内核提炼出来。
于是就想到一个关于民族大同的问题。早些时候我对他的概念是比较模糊的，后来砖头与我提起，一个民族的走向，无非是两种，即同化他人和被同化。对当今这个越来越趋向于一体化的世界来说，出现统领全局的文化只是迟早的事，当然现如今这个问题便转化为东方文明与西方文明的争斗，简言之就是中华文明与欧式文明的一场战争。中华的儒家文化存在了几千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不争第一也不落最后，于是团队作战就显得尤为重要。而欧式文明更讲究竞争，也催生了许许多多的英雄。这场战争也许会旷日持久，也有可能因为一个微小的细节而闪电结束，总之是一个不可逆的过程。所谓分久必合合久必分，也许要靠来自外太空的非自然可抗力了。砖头更倾向于中华大同思想的最终获胜，但究竟以何种方式来结束，就要留给历史来印证了。
一个文明的推演，要依靠一次次的`铭记与深化;而希望这一次，不会仅仅流于形式。
