《长袜子皮皮》读后感
读了《长袜子皮皮》后，长袜子皮皮另类的外貌给我留下了深刻的印象。她的头发颜色像胡萝卜一样，两条小辫子梳得硬梆梆地、直挺挺地竖着。她的鼻子长得就像一个土豆，上面布满了雀斑，鼻子下面长着一张在嘴巴，牙齿整齐洁白。她的连衣裙了相当的怪，那是皮皮亲手缝的，原来她想做成蓝色的，可是蓝布不够了，皮皮不得不这儿缝一块红布，那儿缝一块蓝布。她那又细又长的腿上穿着一只棕色，另一只黑色的袜子，脚上的那双鞋正好比她的脚大一倍。你们说，如果现实生活中有人这么打扮，那是多么奇怪的一个人呀！
长袜子皮皮除了外貌很特别，她的特长也不同于其他女孩子。她是一位走钢丝高手，她可以单肚子在钢丝上走路，还可以在钢丝上荡秋千。除了这个特长，她还是一个女大力士，她能把举世无双的男大力士阿道尔夫摔在垫子上，赢得了100克朗。但是长袜子皮皮也有缺点，她的数学不好，她都9岁了，不知道79后面是多少，连8加4都不会。
同学们，听了我的介绍，你是不是对这位特别的长袜子皮皮产生了兴趣呢？赶快去看一看这本书吧！
长阳的秋天
长阳的秋天没有春的生机勃勃，也没有夏的欢快热闹，更没有冬童话色彩，但秋天的长阳却洋溢着丰收的喜悦。田野上，远远眺望，一片金黄，微风轻轻拂过，卷起了一层又一层的金浪。谷穗整整齐齐的站成一排，风吹过，惹得它们笑弯了腰。跳起舞与风互相挑逗。还发出“唰唰”的笑声，像一个个淘气的小孩儿。走进一看，就更有趣了，起风后它用毛茸茸的叶子擦在你脸上，身上，挠的直痒痒。它笑的谷子都裂开了。定神细视，在谷子中还有谷粒呢！一粒粒谷穗涨的圆鼓鼓的，想一下子撑破肚皮。农民伯伯挥起银锄，一边唱着山歌一边锄地，一束束黄灿灿的谷子都装进了农民伯伯的脸上溢满了丰收的喜悦。
在西边的山冈上，有一团熊熊燃烧的烈火，定睛一看，哦。原来是枫叶红了，柿子红了。把东边全染红了；在东边的山冈上，却是绿色的海洋，噢。那是一片茂密的桔园，那金桔躲在树叶间，微风吹来，一个个躲躲闪闪的露出害羞的脸色。一辆辆大卡车开进了山寨，农民伯伯乐呵呵的把桔子柚子从树上摘了下来，装上了车，孩子们却好奇的围着车打转转儿。园子里回荡着丰收的气氛。
天空被秋风擦的干干净净，空中一尘不染，像一块空灵的篮水晶。江面上的水鸟时而收拢双翅在江面一跳一跳，似乎想在水中留个影儿。江面上时而飘来一叶小舟，在平静而广阔的江面泛起了波纹，渔夫唱着长阳南曲与轻风流水应和着，好一幅渔舟唱晚图。
……
迷人的秋天。
指导教师：田芳华
长着翅膀的鱼。
白天，我呆在家里，很是仔细认真的睡了五个小时。加上昨天晚上我睡的7个小时，我发现我昨天其实整整睡了十二个小时。
于是我晚上很无聊，在这个时候，我开始思考起我生命的的价值来，
大家仔细看这张图片，不知道你们会发现什么？[没图]
我在仔细的盯着他看了三秒之后发现他其实是一只长着翅膀的鱼。
当然你也许会说那是废话，并且这还不止是一条鱼那么简单。他上面还有个十字架。
于是连起来你应该说，那其实是一只长着翅膀的鱼在十字架面前。
当然你为了文学点你还可以说，这是一只长着翅膀的鱼在十字架面前忏悔。
你说前面的那句话别人只会说你是一个宗教徒。
但是你说了后面那句比较文学点的话，别人就会说，瞧，他多有才？简直一文学青年。
我们都知道，在人类看来，长着纯白的翅膀的人就是天使；根据某个法则，上帝是人臆想出来的，在猪的世界里，猪的上帝会是一头猪。
于是我们可以推测出，在鱼的世界，这条鱼，长着翅膀的鱼于是就成了鱼类世界的天使。
而在人类的世界里面。有一个人是长着翅膀同时又在十字架面前的。
不过这个人比较虚伪。他隐藏了自己的翅膀。
你说为什么啊，为什么隐藏了翅膀就是虚伪啊？
那你想啊，人虚伪不？都说人是猴子变来的。只不过人是隐藏了自己尾巴的猴子而已。
你说那两个不能画等号啊？
那你在想啊，国家走个社会主义的资本主义道路还非要说个中国特色，你说这两者之间有什么关系？
你一般看不见人类世界里那个长翅膀在十字架面前的人。
但是偏偏很多人相信他同时很多人也说他存在。
这个世界上很多人都有一个很伟大的特点就是你说什么，有三个人同意了，那么第四个人会相信前三个人的话，第五个人看见前面四个人都相信了本来说自己不相信的，但是前面四个人说你不相信那么你就是疯子傻瓜，于是第五个人也就说自己相信有这个天使。。。
这样下去于是开始有很多人说相信有天使。
当然个别的，例外的，为了哗众取宠的也会对外宣布说我看见过天使。
我们不是排斥非议和诋毁这些信仰这个在十字架面前的人。
我唠叨的叙述这些只是为了讲述后面我所要讲述的那条鱼。
那条鱼在鱼类的世界里面是天使。
说不定他因为在十字架面前级别还比较高。
你说为什么在十字架面前的级别会比较高啊？
笨啊，人类世界里面那个在十字架面前的级别就比较高了。到现在为止他还是人类世界里面所谓的最高主宰了。
至于那条鱼在鱼类世界里的地位高到什么程度。我们暂时无法推测出来。
只能隐隐约约的知道一点就是比天使级别还要高，而且高到顶了的那就只有上帝了。
后来的许多鱼类史学家在发现了这条鱼的图画之后开始以历史的角度来推测这条鱼为什么会有翅膀。
后来的许多鱼类文学家在听说了这条鱼的故事之后开始以文学的角度来描写这条鱼为什么会有翅膀。
但自古以来，文学家和史学家既是两对朋友又是两对冤家。
在朋友的时候他们互相支持吹捧彼此的作品，史学家说文学家写的这篇文章非常具有考古价值和很深的历史文化背景。于是这个文学家也在一定程度上被灌上了史学家的帽子；而文学家说史学家写的这篇文章非常具有文化价值。其文章构思，主旨立意，起承转接都蕴含有很深的文学技巧。于是在这个程度上史学家也被灌上了文学家的帽子。
但是两对也是冤家。最具体的是文学家因为比较喜欢风花雪月，于是给这条鱼赋予了很多的感人的故事，基本上总结起来是有以下个版本。
一是爱情式，说的是这条鱼很会画画，在他画画的时候爱上了某某，但是这条鱼的父母是这个某某的仇人。于是在故事的最后说这鱼为了拯救父母情缘自杀化解这个仇恨。但是故事不能就这么结束了。鱼类世界的人是很喜欢团圆结局的，你写这么个悲剧故事，在你没出名之前你是没市场的。于是就又在后面加了一点说由于这鱼的为父母牺牲的孝顺精神感动了上天于是让他做了天使。给了他一双翅膀让他飞翔。当然还有其他另外的模式的爱情故事，但是无碍乎都是爱情故事。我只是取了其中比较常见的。
二是宗教式，说的是这鱼出生怎么怎么高贵，但为了某个信仰又怎么怎么放弃。再经历了多少多少的苦难之后最后成就了怎样怎样的伟大。还说他在成为伟大之前经历了怎样怎样的传奇。比较经典的版本是说这鱼在成为伟大之前曾经预言说他的十三个弟子中有一个会背叛他，他还说他会在他自己死后三天复活。（注，后来有某位伟大的学者因为这个复活的词语觉得他用的相当的到位，于是引用这个词语写出了一本书，名字就叫《复活》）还有一个比较经典的版本是说这鱼在菩提树下九年悟道。最后在要成为有翅膀的人的时候还有个美人鱼来引诱他。但是他心智鉴定没有上当受骗接受引诱。最后终于成了一条长了翅膀的鱼。这个宗教式的故事感动了无数人让无数人将其当为偶像。每当有引诱的时候会对着这条鱼的饰品说声，oh，myfish。
而史学家写出的却是一个套路。
版本基本上只有一个，说的是这鱼怎么怎么伟大。指导鱼类大军怎么攻破另外的鱼类大军的封锁最终独立的故事。史学家写的传奇生动而且有魄力。那些真正的不是真正的在他们笔下最终都变的生动精彩。他们还给自己的那种生动精彩加上了一个很好听的名字，具有史家魄力。
写归写，但是在史坛和文坛上就炸开了锅。
首先是因为史学界的某一条不出名的但是非常喜欢出名的，无时无刻不再寻找着出名的机会的胖头鱼出来打头炮。这胖头鱼原是个无名小卒。干过贩夫走卒，做过配角演员，最终在鱼类的相声界混出了点名堂。但是他比较不甘心。他知道相声不是他的根本，他在相声界根本就混不到多久，他比较希望进入史学界。因为在史学界是越老越吃香。他是比较希望自己在老了之后还是有一个很好的未知和处所的、
胖头鱼首先在自己的blog中发表文章指出文学家写这条鱼的历史不根据事实。简直是颠倒黑白，混淆视听。而且还带坏了小孩子。说你们不尊重事实那怎么行？小孩子看了也跟着你们学，就像人类世界一样，有考试题目问，我们学习努力的目标是？一大群孩子都答的是，没有蛀牙了。
胖头鱼的文章在刊发出的三分零四秒之后，顿时他的blog的点击率超过千万次。很多人都留下了评论，基本上评论直指文学家。
但是文学家也不甘示弱。在一般老一代的文学在思考怎么反击的时候文学家中有个后生小子马上刊发出了一篇文章。名字就叫，谁都别装b。
文章就史学家的所作所为做出了辛辣的讽刺和抨击。但是因为其文写的粗俗不堪入目。就不介绍了。
记得里面有句话是，什么圈最后都变成花圈，什么坛，最后都变成祭坛。
此人此文一出，顿时在史坛文坛引起了轩然大波。大家的矛头顿时齐指向这小子说这小子怎么这么不懂礼貌啊。。。说了一大堆。所说的意思也就无碍乎说你们该给我道歉什么的。
在史坛和文坛吵吵闹闹一个月之后。媒体的关注都疲倦了之后，此事却悄然落幕不知所谓了。
唯独，那胖头鱼和那文坛的后生小子，两个人一起，在酒吧，勾肩搭背的，两个人打着酒嗝，胖头鱼说，兄弟，哥这次出名全靠你了。。。
至于那条长了翅膀的鱼，我们在把镜头拉到最前面。
其实在爱情故事的第一个版本里面就给出了答案。
那仅仅只是一条会画画的鱼画出的话。
他曾经在那画里面加了一句话。
只是那句话因为年代久远渐渐模糊。
那句话是，老天忘了给我翅膀，于是我用幻想飞翔。
