今天，我成功地读完了《三国演义》这一篇名着，因为自从买上了《三国演义》这一本书后，一直还没有来得及读，幸好有了这个很长的暑假，才让我读到了这麽好的书。
本篇小说主要从黄巾起义，终于到了西晋统一，以魏，蜀，吴三国的兴亡为线索，描绘了三国时期尖锐复杂的统治军事斗争。
书中用大量篇幅描写了几次大战役，如袁，曹官渡之战，魏，蜀，吴赤壁之战。每次战役各有特色。作者成功的塑造了一些个性鲜明，栩栩如生的艺术形象，生动突出了人物的性格特征。
《三国演义》里有好多好多的英雄：刘备，关羽，张飞，曹操，诸葛亮其中，我最喜欢里面的诸葛亮。
他知天文、晓地理、识人心，他神机妙算、足智多谋，《三国演义》中一个非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三国时期杰出的政治家、文学家，人称卧龙先生。他治国治军的才能与兼虚谨慎、济汇爱民的品格为后世树立了非常好的榜样。刘备三顾茅庐请他出山辅佐，他向刘备提出了联吴抗曹，据有荆益，三分天下的隆中对策。他为报答刘备三顾茅庐之思，做到鞠躬尽瘁，死而后已，呕心沥血，积劳成疾，最后病逝于北伐前线五义原。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的
我要学习他的忠字，他是认定了刘备，就再也没有投靠别人，这让我很敬佩，想起当日本人向我们的国家进攻时，我们中国人可是出了不少汉奸，诸葛亮就像是当时跟着共产党的将军，不是小人，不会为了那个人的蝇头小利而放弃自己的国家，放弃了自己的朋友或战友，在那么险恶的时期里，他能那样的忠义，真是不简单！
说点儿难听的，如果说咱们世界又爆发了第三次世界大战，真的，那时还会有几个站在自己国家的，不跑向科技发达的国家的（尤其是那些小的国家），恐怕那时就屈指可数了吧！
所以我要做一个不背信弃义、不为了那蝇头小利而放弃自己的国家、战友和朋友的人。
从这本名着的时候我还收集了许多歇后语：刘备摔孩子收买人心关公赴会--单刀直入张飞吃豆芽小菜一碟三个臭皮匠顶个诸葛亮曹操下江南来得凶，败得惨周瑜打黄盖一个愿打，一个愿挨司马昭之心--路人皆知司马懿破八卦阵不懂装懂董卓进京来者不善许褚斗马超--赤膊上阵阿斗的江山--白送。
最后，我要说，《三国演义》不仅让我开了眼界，还告诉了我许多小知识和做人的道理，真是一举三得呀！
写景状物在我们的日常写作中占有很大的比例，课本也给我们提供了不少这些方面的典范文章。例如，学习了朱自清的《春》（见人教社新教材第一册11课），细细钻研琢磨，就可以悟出了不少写景状物的招法来。
一、分类描绘，逐层展示。
《春》的第一、二自然段总写了春天的景象之后，用三至六自然段分别描绘了春草图、春花图、春风图、春雨图四幅画面。这样从草、花、风、雨四个方面分类描绘，不仅把春天万物苏醒、生机勃勃的景物特征全面的展示出来了，而且层次清楚，条理井然。当然，写景的层次是多种多样的，除了《春》的分类描绘以外，还可以按空间顺序（如《济南的冬在》）或者时间顺序（如《海滨仲夏夜》）来展示景物。我们作文时应根据具体情况灵活选择，不可机械照搬。
二、全方位观察，多角度感知。
课文第五自然段描绘春风图，作者先从触觉方面写春风的和煦，再从嗅觉方面写春风的芳香，然后从视觉方面写春风中的美景，最后从听觉写春风里和悦的声响。这样，作者调动多种感官，从不同侧面多角度的来描写春风，从而把难以捕捉的无形、无色、无味的春风写得有声有味，有情有感。所以，我们在写景状物时要注意全方位的观察，调动多种感官去感知事物，从而得到不同的感受，体现景物不同的内涵，以此使读者产生如临其境、如睹其形、如闻其声的体验效应，让读者自然陶醉于其中。
三、情感浓郁的描写，准确生动的表达。
《春》的结尾三个自然段浑然一体，用了比喻和排比的修辞手法。三段段式基本一致，形成段间排比，读来整齐有力，琅琅上口。三个比喻形象新颖，把春天的美丽附于刚落地的娃娃的勃勃生气美、小姑娘的艳丽容貌美、青年的健壮身姿美，淋漓尽致的抒发了对春天无比热爱和热情赞美的深沉感情。正如白居易所说：感人心者，莫先乎情。只有充满感情的准确生动的描绘景物，做到以景物形象感人、以情动人，才能给人以思想上的启迪和美的感受。
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一花一世界，一沙一天国。
题记
在那黄昏的沙滩边，沙与沫相遇，它们都是渺小的，他们有一个完美的契机，恰如天籁升空，与云朵相遇。
我在形形色色的世界中奔波不定，寻找尘缘。选定了什么路，便要走下去，路或远或近，有时只在一念之间。
在人潮中随波逐流。会有人面若桃花，对我微笑；会有人一脸冰霜，擦肩而过。我真的不在意这些，都是彼此生命中的过客，这盛大的繁华被无数人顶起，如同大海里泛着无数泡沫，沙滩上汇聚着无数沙粒。
看着这些人匆匆赶路，到达目的地后是会庆幸自己赶上了吧。但是，如果那儿给了你日复一日奔波的动力，却束缚了你的翅膀，将你变得浑浑噩噩，不知赶路是否变成了一种倒退。
同样，我也会在书店的文学专栏，看见少男少女们专注于书本的样子，在那安静的一隅，静静地品味着。对此我很欣慰：在这美好的青春岁月里，拥有着纯正的追求。尽管日后他们也会在这纷乱的尘世中忙碌，但那纯正的追求永远是最珍贵的财富。
我们活着只为的是去发现美，其他的一切都是等待的种种形式。没错，等待何尝不是另一种个前进？我们所期盼的是不谋而合的契机。
在对美的追求中，往往我们会牺牲很多，但自己选择了，就不要后悔，沿途有美丽的风景，终点会有七色彩虹，同样也会有阴霾，看的便是你的心性及脚下的路。
我们将自己一生的经历写成传奇，虽然作为个体，我们渺小得如同一个泡沫，但我们书写的传奇，可以激起巨大浪花！
在美对生命的救赎中，我任凭灵魂升空。在阳光下裸舞，或是背起十字架。这样，便充分显露自己，使沙与沫不再渺小，撑起一座天国！
死亡和老人的距离不比和婴儿的距离很近，生命也是如此。在垂暮之年，我们不要唉声叹气，因为死亡也是另一种新生。每天无数的生命降临，也有无数的生命逝去。冥冥之中自有天意，你要相信，人间的葬礼可能是天上的婚宴。
他对生命说：我要听死亡说话。生命提高了声音：现在你听到他说话了。他该是多么伟大，解答了生命的一切奥秘，便渴望起死亡，因为死亡是生命的另一个奥秘。
生与死是勇敢得两种最高贵表现，勇敢地人儿必将收到人们瞩目。
高贵的人如今已不多见。纸醉金迷的生活令人向往又反感的。职场上得一问一答，公司里的尔虞我诈，于利益而言，眼前忙碌的人们多么可笑，可以不动声色地令他们臣服于脚下。于我而言，恨不得物质与利益构架的世界崩塌，还一片天，一片和谐。
他们对我说：十鸟在树不如一鸟在手。
我却说：一鸟一羽在树胜过十鸟在手。
只知道追求利益的人是多么的肤浅，他们不懂生命，自然不可能高贵。你对那根羽毛的追求，就是脚下生翼的生命，不，它就是生命本身。
如今的物质文明越来越发达，淹没的是过往的宁静，但我心里始终有值得留念与渴望期盼的，他们像杂乱的沙石，但凝聚起来，是来自大地的雄厚力量！
我的欢乐与悲哀开始成长，变大，这个世界就小了很多，一粒沙而已，一朵花而已。我对高贵的愿望与我对肤浅的淡漠，是我处于生命与死亡之间，夹杂着，压迫着我。
我心中的信仰成了沙漠中的绿洲，可望不可及，思想的骆驼队是达不到的。
有时候爱与被爱也是似是而非的论断。我一面明镜似的站在你面前，你注视着我，然后说：我爱你，实际上你爱的是我里面的你。我们拥有的青春不是用来挥毫的！你要知道，我们想望而得不到的东西，比我们已经得到的东西总要宝贵些。
七百年前，七只白鸽从幽谷飞上高山的雪峰。七个看到鸽子飞翔的人中，有一个说：我看到第七只鸽子的翅膀上，有一个黑点。
今天这山谷的人们，就说飞上雪山顶峰的是七只黑鸽。道听途说和人云亦云，会使事实扭曲，麻痹心灵。我们不要随意相信别人，哪怕是什么我爱你。
我在春天播种下的种子已经破土而出，洋洋洒洒地从花园里延伸而出，后来分叉成许多道路，而我心中的执着和信仰始终是引航标，我只坚信了一条道路，在沙与沫之间，在你我的指尖，开出一朵灿烂的花！
六年级:成思远
