《信仰的力量22分》阅读理解试题及答案

信仰的力量22分

①高尚的信仰，是净化灵魂的甘露，是战无不胜的力量。

②翻开历史，不难见到这样耐人寻味的历程：1924年，孙中山在黄埔军校号召，要把革命做成功，便要从今天起立一个志愿，一生一世，都不存升官发财的心理。然而仅仅十几年过去，抗战前方吃紧，国民党要员却在后方紧吃，等到抗战胜利，当年的革命理想，更是被抛到了九霄云外；反观共产党领导下的陕甘宁边区政府，县长概是民选，官吏如贪污五十元者革职，五百元的枪毙，余者定罪科罚，严令实行，犯者无情面可袒护优容。在极其残酷的条件下，坚定信仰武装起来的革命队伍，赢得了千千万万民众舍生忘死的紧密追随，让小米加步枪生发出战胜飞机和大炮 的巨大威力。

③对信仰的忠诚是爷爷留下的最大财富，红色情报员钱壮飞的孙子钱泓这样说。相比物质财富，信仰是更可宝贵的财富，它指引着奋斗的方向，决定着不同的价值抉择。

④信仰富有，才有矜持不苟、舍己为公的洁白朴素。出生入死的战争年代，方志敏经手的款项总在数百万元 ，他却不动丝毫，清贫如洗；灯红酒绿的和平时期，杨善洲毕生积蓄只是草帽、砍刀和烟斗，但在后人看来，他们留下的岂止是金山银山。人生是奉献，不是索取 ，中国航空发动机之父吴大观道破天机。

⑤信仰纯洁，方有只见公仆不见官的不懈斗志。革命时期，信仰是带头种菜纺线，与群众一块苦、一块过、一块干。建设时期，信仰是身先士卒战风沙斗盐碱，是功高不改忠贞志、位尊难移公仆心。改革年代，信仰是锐意创新，不惧毁誉不为财；是青春励志，用心坚守在基层；是奉献到老，退休而不褪色。活着就该多做事，北川民政局长王洪发一语中的。

⑥信仰坚定，方有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的浩然正气。李大钊信仰怀胸，不怕死，不要钱，丈夫决不受人怜。殷夫视反动派的爵禄为薄纸糊成的高帽，为革命信仰不惜兄弟割袍、舍生取义。虽然抵御诱惑有时比打仗还难，但南京路上好八连却至今葆守为人民拒腐蚀 的英雄本色

⑦毋庸讳言，在多元多样多变的今天，利益至上成为一些人的生存哲学，物质欲望正在侵蚀着信仰的根基。一些干部在市场冲击和利益诱惑下心为物役、贪污腐化、价值虚无、精神空虚。正因如此，我们党始终将加强理想信念教育，作为党的建设最重要的内容。反复强调，理想信念就是共产党人精神上的钙，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会 缺钙，就会得软骨病。

⑧人一旦有了高尚的信仰，浮躁的心灵就有了熨帖，繁忙的工作就有了目标，人生的奋斗就有了意义。从南湖到塞北，从瑞金到北京，从陕北窑洞的兴国之光到实现中国梦的新征程，为大多数人谋幸福的信仰是一面永不褪色的精神旗帜，是一座抵御诱惑的精神堡垒，更是一种护佑我们到达彼岸的精神力量。坚守信仰，我们将战无不胜。

1、本文的中心论点是什么？（3分）

2、本文中高尚的信仰的具体内容，作者通过引用的方式有过多种表述，请你写出其中的两种。（4分）

3、本文中第二段所使用的主要的论证方法是什么？有何作用？（6分）

4、请具体分析第四段的论证思路。（6分）

5、联系全文，说说第七段不能删去的原因。（3分）

参考答案：中小学作文阅读答案网整理

1.高尚的信仰，是净化灵魂的甘露，是战无不胜的力量。

2.示例：（1）人生是奉献，不是索取（2）活着就该多做事（3）为人民拒腐蚀（4）为大多数人谋幸福（任写两种即可给满分）

3.主要使用了对比论证的论证方法，把历史上国民党和共产党各自所走过的不同历程进行对比，论证（突出、强调）了高尚的信仰，是净化灵魂的甘露，是战无不胜的力量这一中心论点。

4.第四段首先在开头提出了信仰富有，才有矜持不苟、舍己为公的洁白朴素的分论点，接着用方志敏和杨善洲的事例加以具体论证，最后用吴大观的话进行归结，深化了分论点。

5因为前文具体论述了树立高尚信仰的巨大作用，本段则联系当前一些干部在市场冲击和利益诱惑下丧失信仰的实际，强调加强理想信念教育的必要性。使文章更有现实意义。