感恩母亲节,回首略谈孝文化
叶小文①明天母亲节,给母亲献一束什么花?外国人是康乃馨,国人则往往是萱草花,又名忘忧草。谁言寸草心,报得三春晖!感恩慈母爱,不妨回首略谈孝文化。 ②不可否认,孝文化一度贯穿于中华民族的历史长河,构成了传统文化的重要根基,浸染于华夏儿女的心灵深处。 ③不必讳言,封建孝道将千年文明古国桎梏得万马齐喑。鲁迅说,封建礼教只剩下吃人的狰狞面目。 ④孝文化精华与糟粕混杂,应对其有扬有弃,革除传统孝道中三纲五常的封建杂质和埋儿奉母的愚昧成分,找回其有助于克服迷心逐物的现代病的根本意义。 ⑤何为迷心逐物的现代病?现代化使人们的物质生活水平普遍提高,可精神世界却缺少了关照。现代的人们拥挤在高节奏、充满诱惑的现代生活中,人心浮动,没有片刻安宁。欲望在吞噬理想,多变在动摇信念,心灵、精神、信仰在被 物化、被抛弃。如果失落了对自身存在意义的终极关切,人,靠什么安身立命? ⑥安身立命即生命的安立,作为中国文化的传统话题,不仅是儒家的追求,也是儒释道的通义。这一话题可演绎为关于生命的三条约定:热爱生命,追求幸福这是安身立命的基本约定,也是今天现代化的动力;尊重生命,道德约束这是追求幸福的集体约定;敬畏生命,终极关切这是追求幸福的未来约定。现代化和市场经济不断放大、满足着安身立命的基本约定,但也难免刺激、放任个体对物质享受的过度追求,不断洗刷甚至消解追求幸福的集体约定和未来约定。于是,天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往,近利远亲、见利忘义、唯利是图、损人利己,甚至要钱不要命的道德失范现象,反而在促进生活提高、人类进步的现代化浪潮中沉渣泛起。 ⑦ 人,在发觉诊治身体的药石业已无效时,才能急着找出诊治心灵的药方。继承和弘扬孝文化之合理内核,有助于找回尊重生命、敬畏生命这两条约定,治疗迷心逐物的现代病。孝的本质之一是生命的互相尊重。孝文化所倡导的善事双亲、敬养父母,老吾老以及人之老,不仅要求我们尊重自己父母的生命,也要尊重、关爱他人的生命,从而扩展为对上孝敬、对下孝慈、对亲友孝悌、对国家孝忠,将亲其亲、长其长的家人之孝升华为助天下人爱其所爱的大爱。孝的本质之二是敬畏。人不应敬畏鬼 神,但不能没有敬畏之心。宗教的原理是敬畏神,孝文化的原理是敬畏人敬畏父母、敬畏长辈、敬畏祖先,家有近祖 ,族有宗祖,慎终追远,直至始祖。如果说金钱、利益可以洗刷和消解人伦道德,诱使民德变薄,那么,慎终追远则民德归厚矣。 ⑧亚当斯密(经济学的主要创立者选者注)写过《国富论》,也写过《道德情操论》,意在市场经济必须有道德约束。但如何在市场经济条件下克服迷心逐物的现代病、唤回人们对生命的尊重和敬畏,始终是一道未解的难题。今天,我们正多方努力,树立和践行社会主义核心价值体系。不妨打开视野,有容乃大,包括回首孝文化,肃清其附着的污泥浊水,找出其相通之普遍价值,发掘其适应社会主义市场经济发展和和谐社会建设需要的可用功能。 ⑨爱乡方爱国,尽孝常尽忠,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。 选自《感恩母亲节,回首略谈孝文化》阅读理解试题及答案
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