《一种内心的力量》阅读理解试题及答案

阅读理解时间：2023-03-26 09:07:21 WORD下载 PDF下载投稿

一种内心的力量

周志强

德的本来的含义比较有趣。在甲骨文里面，德字分为两个部分：左边的彳和右边的眼睛的象形。彳表示行为、行动；眼睛的象形中上下两个直线，表示要直视。所以，德的意思应该可以推测为：行为要正而目不斜视，即做得正、看得直。进一步说，德表示做事情（行为）和看问题（观念）要配合在一起，做得正、想得也不歪。所以，德这个字的出现本身就说明中国远古的人们开始意识到了行为和思想必须要具备一种特殊的社会性属性：行正思直。只有光明磊落、公正正直，才能赢得人们的拥护。

在古代，德的含义是非常深远的。《庄子》里说：夫子德配天地，而犹假至言以修心，强调了德要像天地一样至高至大，具有宽容、博大、深远和化育的内涵。德配天地这个说法，赋予了德一个至高无上的地位，也要求人们执行德不能仅仅从生活的琐碎细节中实现，更要有天地之大德，有如同天地一样养育万物、涵容百态的能力。

所以，德首先指的是一种能力，或者具体地说，是一种社会能力。这种能力的特点是，一个人要很好地跟社会生活、跟他人适应，做到像天地一样让万事万物都各安其位、各有其德、各能其能、各有其效。所以，德的含义里面，最为重要的就是对容纳、包容和适应能力的强调。

那么，德的这种社会能力，有什么作用呢？

事实上，德是一个人了解社会发展的内在规律、融入社会正义洪流并建构自己个人生活的保障。《周礼地官》注里说：德行，内外之称，在心为德，施之为行。德是用来支配自己的行动、管理自己的生活的内在观念，是一种自己内心的操守。世事衰变，但这样操守是不能改变的。具体地说，德要求一个人以天地为视野，建立起自己做事做人的基本准则；并且为这个准则敢于抗争不畏权贵。所以，德说白了，就是一种来自天地正气的内心力量。温家宝强调说学人应该有独立之精神、自由之思想，强调千夫诺诺，不如一士谔谔，正是这个意思。温家宝使用的典故出自陈寅恪给王国维写的纪念碑铭。1953年12月1日上午，陈寅恪强调了这个说法，他说：我的思想，我的主张完全见于我所写的《王观堂先生纪念碑铭》中我决不反对现政权，在宣统三年时就在瑞士读过《资本论》原文。但我认为不能先存马列主义的见解，再研究学术。我要请的人，要带的徒弟都要有自由思想，独立精神。不是这样，即不是我的学生。所以周一良也好，王永兴也好，从我之说即是我的学生，否则就不是。陈的这种坚守自己信念的偏执，正是来自自己内心强大的力量。晚清的龚自珍面对世道变迁，倍感自身改造世界能力有限，但是，却依旧说颓波难挽挽颓心，强调不同流合污、坚守自己的道德操守的诉求。

在这里，丧失了德，也就丧失了自己生活行为的指导，从而进一步丧失生活真正的快乐。一旦自己的操守道德变成了可以买卖的商品，也就等于将自己的心境、情感和观念都一股脑变成了具有使用价值而丧失了价值的东西。没有比丧失了德这种内心的力量更让一个人彷徨无助的了。当我们觉得权力和资本带来的享乐是无限诱人的时候，却无法想象，一旦将德贩卖出去，人会丧失内心的支撑力量，陷入偏执的精神境地。

（节选自《德的三重力量》，《人民论坛》2022年第28期）

12～l3题为选择题，请在答题卡选择题答题区作答。（12题选对一项给2分。选对两项给5分。多选不给分）

12下列说法，符合文意的两项是（）（）

A.德本义是做得正、看得直，行为和观念要配合，说明中国远古的人们已经意识到了要行正思直。

B.在古代，德的含义非常深远，庄子认为德具有宽容、博大、深远和化育的内涵，拥有至高无上的地位。

C.德配天地是指要像天地一样有大德，而人们在生活的琐碎细节中执行德并不符合德配天地的要求。

D.德作为一种社会能力，强调人要很好地跟社会生活、跟他人适应，强调容纳、包容和适应能力。

E.德是人们生活行为的指导，我们如果把德变成具有使用价值、可以买卖的商品，那就会失去生活的快乐。

13.关于德是一种内心的力量，下列表述不符合文意的一项（）

A.德行，内外之称，在心为德，施之为行。强调用德来支配自己的行动。

B.陈寅恪认为先存马列主义的见解，再研究学术就是用德来管理自己的内在观念。

C.坚守内心的德的力量，使得龚自珍面对世道变迁，仍能强调不同流合污。