①我曾经在乡下生活多年，惯看那片土地上生长的来自民间的花朵，它们快乐的脸蛋，充实的表情以及不改其志的乐天情怀和达观气度让我感慨涕零，至今都难以释怀。
②那些来自民间的花，总是扎根在贫瘠的山地或是奇绝的陡崖，只要有一点雨水，便在春风之后挺起脊梁，在广袤的原野抑或陡峭的山崖彰显出生命顽强坚韧的底色。它们就是田野上山峦间小溪旁沟垄侧的狗尾巴花、打碗花、蒺藜花，甚至通常普通得造物主连名字都没有赐予，便草草来到了民间。一个夏天的滋润后，它们往往会迅速地开花结果，在乡下人枯燥的生活之间散发出久违的芬芳。它们伸展着自己强壮的根茎，把对人生的理想诠释在天空和大地之间。深秋时节，它们为了延续辉煌，把花萼上成熟的花朵的种子随风弥散在村庄的角角落落。也许没有人会记得他们平淡的一生，但是岁岁年年都离不开它们的陪伴，要是哪一年天气大旱，这些民间的花三三两两的绽放，人们就会叹息春天的色彩太过寡淡和失色，所以，那些生活在民间的花朵倒是乡下人的精神魂魄，倔强中略显傲气，沉静中透着几分热情，淡泊中充满了追求。
③那些来自民间的花，不只会在土地和沟沟梁梁上扎根，它们还会盛开在乡下女人的手中，那些在乡下被奉为圭臬的女红，通常会成为它们生活的空间。也许在城里人看起来只是货郎担叫卖的几把花红线，可是一旦到了乡下女人们的手中，就会葳蕤生动起来。什么孔雀回头看牡丹，鸳鸯戏水，莲开富贵等等，把乡下人的日子顿然耀亮起来。也许正是凭借这些盛开在粗布鞋垫或者丝绢刺绣上的民间的花朵，乡下人的光景就充满了快意和豪情。那些民间的花就一枝枝扎根在乡下女人手中游走的针脚，把多少对未来的希冀和畅想都淋漓尽致地绽放在眼底。
④来自民间的花，也会在乡下人的面食作品里复活。在乡下，只要到了七月十五祭拜五谷神的日子，女人们就会投入蒸面羊的竞赛中。她们纷纷拿出手中的看家本领，庄严地投入面塑艺术的角逐中。因为她们深知，这不仅是一年中乡下女人最较劲的季节，谁家的女人手艺巧，将会在这时见分晓。所以她们往往会憋住了劲，要在这个季节显山露水。况且为了让五谷神保佑自家地里的农作物不受山猪、兔、獾等动物的伤害，或者免遭蝗虫暴风冰雹的灾害，她们自然不会放弃这个向五谷神进贡的好时机，她们不想惹五谷神，都铆足了劲毫无保留地拿出自己的手艺来取悦五谷神，所以此时的乡下，就成了面塑艺术的海洋。那些民间的花就附着在乡下女人的手中，活脱脱地在金猪拱福、吉庆有鱼等面食中鲜活起来，把夏日里乡下的日子装点得美轮美奂、别具一格。因有了这些面塑的花，那些手艺精巧的乡下女人，没有少受别的女人的艳羡，没有少受自家男人的亲热，当然它们被男人们供奉在五谷神庙里的面塑，也招来了五谷神的欢喜，有法力无边的神仙的保佑，乡下也就拥有了殷实的夏日和丰硕的金秋，那些民间的花也就庆幸没有白白地开放。
⑤阔别乡下二十余载，我至今都十分怀想生活在民间的花，经常梦中依稀闻到那种淡远温馨的馥郁气息。于是就无端地思念起故土来，希望在某一个休闲的日子，走回那块生长快乐和传奇的土地，打量一下属于民间的花的别样容颜。
1、细读全文，谈谈民间的花具有哪两层含义?(4分)
2、联系文章第②段语境，解释下列加点词语的含义。(4分)
(1)在广袤的原野抑或陡峭的山崖彰显出生命顽强坚韧的底色。
(2)在乡下人枯燥的生活之间散发出久违的芬芳。
3、仔细阅读第②段后填空。(4分)
先写春天野花 ;再写夏天野花 ;最后写秋天成熟的花朵的种子 。按 顺序组织材料。
4、请分别从内容和结构方面分析第③④段画线句子的作用。(4分)
(1) 那些民间的花就一枝枝扎根在乡下女人手中游走的针脚，把多少对未来的希冀和畅想都淋漓尽致地绽放在眼底。
内容上：
(2)来自民间的花，也会在乡下人的面食作品里复活。
结构上：
5、文章独具匠心，把民间的花的品质表现得淋漓尽致。请你选择一种熟悉的民间的花，写出它具有的品质。(4分)
参考答案：
1、一是扎根在贫瘠的山地或是奇绝的陡崖的有名字和没有名字的野花;一是让民间的花朵盛开在粗布鞋垫或者丝绢刺绣上的和让面食作品里面塑的花复合的乡下女人。(关键词“野花”和“乡下女人”作者感情倾向于人。
2、要结合具体的语境进行解释，不能只解释其本意。(1)这里指本色或特色的意思(2分)(2)好久没见的意思.。这里指很难得，不容易有(2分)。
3、先写春天野花挺起脊梁便草草来到了民间(1分);再写夏天野花强壮的根茎和散发的芬芳(1分);最后写秋天成熟的花朵的种子随风弥散在村庄的角角落落(1分)。按时间顺序组织材料(1分)。
4、(1)写出了乡下女人质朴和手巧，淡泊中充满了追求(2分)。(2)总领全段内容(2分)
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