羊祜，字叔子,泰山南城人也。祜年十二丧父，孝思过礼，事叔父耽甚谨。及长，博学能属文，身长七尺二寸，美须眉，善谈论。郡将夏侯威异之，以兄霸之子妻之。举上计吏，州四辟从事、秀才，五府交命，皆不就。太原郭奕见之曰：“此今日之颜子也。”
与王沉俱被曹爽辟。沉劝就征，祜曰：“委质事人，复何容易。”及爽败，沉以故吏免，因谓祜曰：“常识卿前语。”祜曰：“此非始虑所及。”其先识不伐如此
文帝为大将军，辟祜，未就。公车征拜中书侍郎。武帝受禅，以佐命之勋，进号中军将军。固让封不受，乃进本爵为侯。
帝将有灭吴之志，以祜为都督荆州诸军事。祜率营兵出镇南夏，开设痒序，绥怀远近，甚得江汉人心。与吴人开布大信，降者欲去皆听之。每与吴人交兵，克日方战，不为掩袭之计。将帅有欲进谲诈之策者，辄饮以醇酒，使不得言。人有略吴二儿为俘者，祜遣送还其家。吴将陈尚、潘景来寇，祜追斩之，美其死节而尽加殡敛。景、尚子弟迎丧，祜以礼遣还。祜出军行吴境，刈谷为粮，皆计所侵，送绢偿之。每会众江沔游猎，常止晋地。若禽兽先为吴人所伤而为晋兵所得者，皆封还之。于是吴人翕然悦服，称为“羊公”，不之名也。祜与陆抗相对，使命交通，抗称祜之德量，虽乐毅、诸葛孔明不能过也。抗尝病，祜馈之药，抗服之无疑心。人多谏抗，抗曰：“羊祜岂鸩人者！”
祜寝疾，求入朝。帝以其病不宜常入，遣中书令张华问其筹策。祜曰：“吴人虐政已甚，可不战而克，混一六合，以兴文教，则主齐尧舜，臣同稷契，为百代之盛。如舍之，若孙皓不幸而没，吴人更立令主，虽百万之众，长江未可而越也，将为后患乎!”华深赞成其计。疾渐笃，乃举杜预自代。寻卒，时年五十八。帝素服哭之，甚哀。是日大寒，帝涕泪沾须鬓，皆为冰焉。
（节选自《晋书·列传第四》）
8．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A.其先识不伐如此 伐：夸耀 B.祜遣送还其家 其：他们的
C.虽百万之众 虽：虽然 D.乃举杜预自代 举：推荐
9.下列语句编为四组，全部都直接表现羊祜才略出众的一组是
委质事人，复何容易 ‚固让封不受，乃进本爵为侯
ƒ甚得江汉人心 „辄饮以醇酒，使不得言
…皆计所侵，送绢偿之 †吴人虐政已甚，可不战而克
A ②③⑤ B ②③⑥ C ②④⑤ D ①④⑥
10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A羊祜与王沉一起被曹爽征召的时候，他已经看出跟着曹爽做事没有前途。后来王沉被免职，证明了他的判断正确。
B．文帝担任大将军时，用公车去征召来羊祜做自己的中书侍郎；武帝受禅接帝位后，又升羊祜做了中军将军，并封他为侯爵。
C．羊祜掌管荆州军事大权时，一方面安抚民众，开办教育，深得民心；一方面对吴国人实施怀柔政策，成效显著。
D．羊祜在病重后建议皇帝早些灭吴，他认为，当时正是灭吴的好时机，一旦吴国改换皇帝，灭吴的机会就可能丧失。
四、（本大题4小题，共22分）
11．将第三大题文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）郡将夏侯威异之，以兄霸之子妻之。（4分）
（2）若禽兽先为吴人所伤而为晋兵所得者，皆封还之。（4分）
12．用斜线（/）给下面文言文阅读材料中划线部分断句。（2分）
天之道其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之 道 则 不 然 损 不 足 以 奉有余 孰 能 有 余 以 奉 天 下 唯 有 道 者 是 以 圣 人 为 而 不 恃，功成而不处，其不欲见贤。
8．C（虽：即使）
9．B（②说的是羊祜不贪封赏，无关于才略。ƒ ③讲的是羊祜施展才略的结果而不是讲他的才略）
10．B（“公车”代指朝廷，征拜羊祜为中书侍郎的是朝廷而不是大将军，羊祜也未做中军将军）
11.羊祜，字叔子，是泰山南城人。羊祜十二岁时父亲去世，孝行哀思超过常礼，奉事叔父羊耽也十分恭谨。等到长大了，学识渊博，能写文章,身高七尺二寸，面容俊美，善于谈论。郡将夏侯威认为他与众不同，就把兄长夏侯霸的女儿嫁给了他。羊祜被荐举为上计吏，州官四次征辟他为从事、秀才，五种官署也纷纷任命他，他都不应征。太原人郭奕见了他，说：“这就是当今的颜回啊。”
他与王沉一块被曹爽征召。王沉劝他应征做官，羊祜说：“归附并侍奉人，又怎么容易。”等到曹爽失败，王沉因为是曹爽的故吏而被罢免，于是他对羊祜说：“我常记起您从前说的话。”羊祜说：“这不是从前的思虑所能料得到的。”他就是这样有先见之明而又不自夸。
文帝司马昭时任大将军，征召羊祜，羊祜没有应命。公车征拜羊祜为中书待郎。武帝登上帝位以后，因为羊祜辅佐的功劳，进封他为中军将军。他坚决推辞不接受，武帝就提升他的爵位为侯。
武帝有了要消灭吴国的想法，任命羊祜掌管荆州的军事。羊祜率领军队出发到南夏镇守，兴办学校教育，安抚远近百姓，深得江汉一带民心。（羊祜）与吴国人交往开诚布公，互相信任，投降的人想要离开，都听凭他们离开。每次与吴国人作战，总是预先与对方商定交战时间，从不采用突然袭击的计策。对于想要进献狡诈战术的部将，羊祜总是用美酒灌醉他们，让他们说不出口。有部下在边界抓到吴国两个孩子作为俘虏，羊祜派人将孩子送回。
吴国将军陈尚、潘景来侵犯边境，羊祜派兵追击并杀了他们，羊祜很赞赏他们为国而死的气节，就用隆重的礼节安排他们的丧事。潘景、陈尚的家人迎丧时，羊祜以礼发送。羊祜行军每到吴国境内，在田里割谷作军粮，都要算出所割谷子的价值，送一些绢来补偿人家。每次在江汉一带会众打猎，总是限在晋国范围（不进吴国境内）。如有先被吴人射伤而又被晋兵得到了的禽兽，都原样送还吴人。于是吴国人都心悦诚服，称羊祜为羊公，不呼他的名字。羊祜曾经和陆抗两军对峙，双方有使者互相往来，陆抗称赞羊祜的品德器量，即使乐毅、诸葛孔明也不能超过他。陆抗曾经患病，羊祜赠他医药，陆抗毫无疑心把药服下，左右人大多劝他不要服用，陆抗说：“羊祜岂能是毒害别人的人！”
羊祜病重卧床，请求进京。武帝因为羊祜病重不宜按常规入朝，就让中书令张华代同羊始的伐吴策略。羊祜说：“吴国君主行施残暴的政治已经很厉害了，这时灭吴可以不战而胜，统一天下，兴办礼乐教化，那么皇上的伟大就会与尧舜相当，臣子的功劳就会与稷契相同，这是百代的盛事啊。如果现在放弃灭吴，倘若孙皓不幸死去，吴国人重新立了优秀的君主，即使有百万军队，长江也打不过去的，将要留下后患啊。”张华非常赞同羊祜的谋划。羊祜的病越来越沉重了，就推荐杜预代管自己。不久病死，时年五十八岁。皇帝穿着素服哭他，十分悲伤。这一天天气寒冷，皇帝的涕泪沾湿了须鬓，都结成冰了。
12．人之道则不然／损不足以奉有余／孰能有余以奉天下／唯有道者／是以圣人为而不恃
翻译：天道运行难道不像我们拉弓射箭吗？目标高了便压低一点，目标低了便升高一些；多余的补向不足的，不足的则用多余的补。天道，是减少多余的来供应不足的。但人类的道则不是这样，他们减少不足来奉给本就多余的，那么谁能会将多余的拿来改造天下呢？只有有道的人才能做到。因此圣人有大成就却不自恃，功勋卓著也不争其位，不会去炫耀自己的贤能。
