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马 说
世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”
呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
卞和泣玉
楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位,和又奉其璞①而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王继位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖②者多矣,子奚③哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也。悲乎宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。”王乃使玉人理④其璞而得宝焉,遂命曰:和氏之璧。
【注释】①璞:蕴藏有玉的石头,未经加工的玉石。②刖:音“yuè”,古代一种酷刑,断足。③奚:何,为什么。④理:加工雕琢玉石。
1、结合文意,解释下列加粗的词。
(1)食马者不知其能千里而食也。( )
(2)策之不以其道。( )
(3)鸣之而不能通其意。( )
(4)执策而临之。( )
(5)厉王使玉人相之。( )
(6) 使人问其故。( )
2、用现代汉语写出下面句子的意思。
(1) 且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
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(2) 悲乎宝玉而题之以石,贞士而名之以诳。
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(3)策之不以其道,食之不能尽其材。
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3、下列句子中加粗字的用法不同的一项是( )
A、不知其能千里而食也
B、策之不以其道
C、安求其能千里也
D、其真无马邪
4、通过“识马”、“相玉”,两文表达的共同意思是什么?
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5、《马说》以“‘天下无马!’呜呼!其真无马邪?其真不知马也”的感叹收束全文,《卞和泣玉》以“王乃使玉人理其璞而得宝焉”为和氏献璞的结局,两文所表达的思想感情何不同?
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6、如果你是一匹“千里马”,而尚未被“伯乐”发现,你该怎么做?
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参考答案:
1、(1)通“饲”,喂养(喂);(2)鞭打(驾驭)驱使;(3)通晓(知道、明白、懂得);(4)面对;(5)鉴别;(6) 原因 (缘由)
2、(1)想要与普通的马等同尚且不能够做到,怎么能要求它能够日行千里呢?
(2)(我)感到痛苦的是(真正的)宝石被斥为(普通的)石头,诚实正直的人被诬蔑为骗子。或:我是为(真正的)的宝石被斥为(普通的)的石头,诚实正直的人被诬蔑为骗子而感到痛苦(悲痛)。
(3)驱使它不按照正确的方法,喂养它不竭尽它的才能。
3、D
4、《马说》通过千里马被埋没的普遍现实,《卞和泣玉》通过和氏璞两度被指斥为石的故事,以事喻理,论述的都是统治者不识人才,埋没人才,英才志士怀才不遇,有志难伸的现实。
5、《马说》中,面对“天下无马”这种压制人才的谬论,文章只能发出“其真无马邪?其真不知马也”的感叹;而《卞和泣玉》中,和氏璞虽然两度被斥为普通的石头,但终遇文王,经雕刻加工显示出天下至宝的本色。《马说》更多地是让人感到愤懑不平与无奈,而《卞和泣玉》却能让人看到一些希望。
6、示例一:我要毛遂自荐,主动展示自己的才能。
示例二:我要努力完美自己,做得更好。
(意对即可)