荆茅
楚诸生荆茅，字贡苞，训蒙为业。在前明嘉靖间，是邑大旱，赤地数百里，人心惶惶。有司靖尽求雨之法，不得；乃示召能致甘霖者，酬百金。向无此例，所以市里喧传。荆知之，与其妻戏述，云：“惜无此法，以致此金，亦名利两全之事也。”其妻曰：“是亦何难？子速为有司言，能三日致雨。使之洁坛坫，子衣冠坐，诵圣经，宜必得之。”荆曰：“天道难知，岂可戏有司取咎耶！”妻曰：“子试为之，得雨则受酬，不得雨不过讪笑，何罪之有？”荆从其言，昧昧晋谒有司。如其法，使祷。未及三日，大雨滂沱，通邑沾足，上下欢腾。有司钦佩，于酬仪外加以币帛，鼓吹送之。
未几，省垣需雨，孔急，有司以荆生致雨事上达大府，檄召。荆恐，怼其妻曰：“我本无能，汝促我为戏，竟为宪召，何术以应？昔也德汝，令则怨汝矣。”妻曰：“子自无能，怨妾何为？妾之所知，非有异术。因厨悬咸鱼，于今三载。凡二三日雨至，先必落水，验之屡矣。子述告之日，适咸鱼落水之时，故信之确。今亦不难。子持此鱼至省，悬于卧内。见大府时，以先贤董仲舒五龙祈雨之法，铺张陈设。若鱼干无水，总以坛不如式，器用不全，频使改作，以延时日。若一得鱼水，即登坛诵经，未有不荻者。何怨之有！”荆别无法，不能不用妇言。及赴省会，则鱼已汗淋。急谒大府，登坛，而夕如注矣。得重酬回，喜出望外。
此大府乃严相分宜[注]门下者，知嘉靖帝好道，密告分宜，以荆生进。特旨召见，荆乃携妻入都。嗣亦因求雨验，迁钦天监卿，日近御前。于是都下趋之者众，渐致富矣。
一日，荆归，其妻曰：“子以一寒士，位四品，而富巨万，异数可屡邀耶？若不知足，祸必不远。”荆大悟，引疾致仕而去。
（选自《女聊斋志异》，有删改）
【注】分宜：指明代权臣严嵩。
9．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）
A．向无此例 向：以前
B．省垣需雨，孔急 孔：很，甚
C．昔也德汝 德：同“得”，得到
D．以荆生进 进：荐举
10．下列各组语句中，全都直接表现荆茅之妻有胆有识的一组是（3分）
①子速为有司言，能三日致雨
②不得雨不过讪笑，何罪之有
③子自无能，怨妾何为
④子持此鱼至省，悬于卧内
⑤以先贤董仲舒五龙祈雨之法，铺张陈设
⑥荆大悟，引疾致仕而去
A．①②⑤ B．①③④ C．②④⑥ D．③⑤⑥
11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．秀才荆茅得知官府用重金悬赏求雨的消息后，回家将此事告知妻子，没想到其妻认为此事不难，她鼓动荆茅接下此活，让他赶快去禀告官府，说可在三天内完成求雨任务。
B．荆茅被县里推荐到省城去求雨，在压力面前他感到害怕，竟然抱怨起妻子来。其妻受不了荆茅的唠叨和埋怨，主动将自己练就的求雨法术告诉了荆茅，让他放心去省城求雨。
C．荆茅后来被皇上召见，携妻进入京城，当上了钦天监卿，京城中追随他的人越来越多。在荆茅显达富贵之时，妻子一席话使他猛然醒悟，称病辞官而去。
D．本文是一篇文言笔记小说，讲述了明代嘉靖年间的一件奇事。小说文笔质朴，叙事简明，情节曲折，形象生动，富有传奇色彩，有很强的可读性。
12．请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（9分）
（1）使之洁坛坫，子衣冠坐，诵圣经，宜必得之。（3分）
（2）有司以荆生致雨事上达大府，檄召。（3分）
（3）子以一寒士，位四品，而富巨万，异数可屡邀耶？（3分）
13．请用斜线（／）给下面文言短文中画线的部分断句。（限断6处）（3分）
帝问道原，荆进诚意正心之说，曰：“至诚之道可以前知诚者明之根本也帝曰粹然儒者之言宜与方士辈异。”命为金马待诏。
（选自《女聊斋志异》）
9．C（德：感激）
10．A（①②④⑤均为“直接表现”。③为妻子责怪荆茅不该埋怨她，⑥是荆茅的行动，均非“直接”）
11．B（“主动将自己练就的求雨法术告诉了荆茅”有误，原文“非有异术”）
12．（1）让他们将祈雨坛打扫干净，你衣着整齐地坐在坛上，诵读圣贤的经典，天必定会降大雨。（“洁”“衣冠”各1分，句意1分）（2）主管（求雨工作的）官员把荆生求得大雨的事向上报告给巡抚，（省里）下发文书征召（他）。（“上”“檄”1分，句意1分。）（3）你凭着一介寒士的身份，位列四品京官，而且家财万贯，特殊的机遇哪能总是（被你）碰到呢？（“以”“邀”各1分，句意1分。）
【文言文参考译文】
楚地的秀才荆茅，字贡苞，以教授童子为职业。明朝嘉靖年间，他所在的县长期干旱，方圆百里土地焦裂，人心惶恐不安。官府祈雨的方法都用尽了，天还是不下雨。于是张榜寻求能够让上天降下甘霖的人，悬赏百两银子。以前从来没有过这种先例，因此街市上都轰动了。荆茅听说后，和妻子开玩笑说：“可惜我没有祈雨的妙法，来得到这笔钱，（这）也是名利双收的好事。”他妻子回答道：“这有什么难的，你赶快去对负责此事的官吏讲，能在三天内求来大雨。让他们将祈雨坛打扫干净，你衣着整齐地坐在坛上，诵读圣贤的经典，天必定会降大雨。”荆茅说：“上天的规律难以测知，怎么可以戏弄官府而自取罪过呢？”妻子说：“你去试试看，求来雨就拿酬劳，求不来雨不过招人嘲笑，有什么罪呀？”荆茅听了她的话，犹犹豫豫地去求见负责此事的官吏。按妻子所讲的办法去祈雨坛祷告，不到三天，大雨倾盆，全县的土壤被雨水充分浸润，上上下下都非常高兴。主管官员很赏识、佩服荆茅，在赏金之外又赠予他绸缎等礼物，吹吹打打地（将奖金、礼品）送到荆家。
没过多久，省城也需要祈雨，（情况）非常急切，主管（求雨工作的）官员把荆生求得大雨的事向上报告给巡抚，（省里）下发文书征召（他）。荆茅害怕了，埋怨妻子说：“我本来没有（求雨的）本事，你鼓动我玩这个把戏，现在竟然被公文所召，采用什么办法来应对此事呢？原来感谢你，现在却要埋怨你了。”妻子说：“你自己没本事，埋怨我有什么用？我只知道天会下雨，并没有什么奇特的法术。因为厨房里挂着一条咸鱼，到现在已经挂了三年。大凡两三天内要下雨，咸鱼身上必定先落下水滴，已经多次验证了这种情况。我叫你去禀告主管官员的那一天，正是咸鱼身上往下滴水的时候，因此坚信近日内天必定下雨。现在也不为难。你拿着这条咸鱼到省城，悬挂在自己的卧室内。晋见抚台时，用先贤董仲舒的五龙祈雨法大张旗鼓、煞有介事地作法求雨。如果咸鱼没有滴水，就以求雨坛修得不合要求、祈雨器具不全（为借口），不停地让他们整改来拖延时间。如果一看到咸鱼滴水，就立刻登上求雨坛诵读经书，没有不应验的。有什么怨恨呢？”荆茅别无他法，不得不听妻子的话。等赶到省城，鱼身上的水已经像汗水一样往下滴。荆茅急忙拜见抚台，登坛祈雨，到傍晚就大雨如注。他得到重赏回家，（夫妻两个）喜出望外。
省里这位抚台是当朝宰相严嵩的门生，知道嘉靖皇帝喜欢道术，就悄悄禀告严嵩，把荆茅推荐给皇上。皇上特地下旨召见荆茅，荆茅于是带着妻子进了京。后来又因为求雨应验，升迁为钦天监卿，经常在皇帝身边（侍奉）。于是京城中追随荆茅的人越来越多，荆茅渐渐富足起来。
一天，荆茅回家，他的妻子说：“你凭着一介寒士的身份，位列四品京官，而且家财万贯，特殊的机遇哪能总是（被你）碰到呢？如果你不知足，大祸必定离你不远了”。荆茅猛然醒悟，就称病辞官而离去。
13．至诚之道/可以前知/诚者/明之根本也/帝曰/粹然儒者之言/宜与方士辈异。（每处0．5分）
【参考译文】
皇帝问荆茅道术的根本，荆茅提出“诚意正心”的主张，（他解释）说：“（懂得）用心至诚的道理，就可以预知未来。至诚是圣明的根本。”皇帝说：“多么纯粹的读书人的话，你应该与游方道士之流大不相同。
