【原文】过三闾庙
作者：戴叔伦
沅湘流不尽，屈子怨何深。
日暮秋烟起，萧萧枫树林。
（1）文有文眼，诗也有诗眼，诗眼可在诗题中，也可在诗句中。如杜甫《春夜喜雨》，喜字就是诗眼。《过三闾庙》一诗的诗眼是哪一个字？（2分）
（2）从情景关系的角度简要点评日暮秋风起，萧萧枫树林这两句诗。（4分）
答案
（1）怨字。
（2）这是：寓情于景 （情景交融）或以景结情（ 以景截情）的写法，画面明朗而引人思索，诗意隽永而不晦涩难解，深远的情思含蕴在规定的景色描绘里，使人觉得景物如在目前而余味曲包；用哀景写哀情；语意含蓄：写眼前之景，言外有一种悲凉之气。在字面上不涉及屈原而意义无不关联着屈原，作者一缕幽思缭绕其中，不尽之意见于言外。
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二：
（1）这首诗表达感情基调的词是哪一个？前两句是如何表现这种感情的？（2分）
（2）《诗法易简录》赞叹三、四句说：但写眼前之景，不复加以品评，格力尤高。结合诗句谈一谈你对这句话的理解。（4分）
参考答案
（1）表达感情基调的词是怨。（1分）沅水湘江，江流有如屈子千年不尽的怨恨，不尽，写怨之绵长；屈原的幽怨，好似沅湘深沉的流水，何深，表怨之深重。诗句生动地抒发了对屈原其人其事的感怀。（1分）
（2）三、四句使用了以景结情的手法。（2分）日暮时分，江上秋风萧瑟，枫林摇落，历时千载而三闾庙旁的景色依然如昔，可是，屈子沉江之后，已经无处可以呼唤他的冤魂归来。诗人抚今追昔，触景生情，形象地表达了屈原的不尽幽怨，表现了较高的艺术特色。（2分）
三：
（1）诗歌前两句主要运用什么艺术手法，请加以赏析。（5分）
（2）李瑛《诗法易简录》赞：三、四句但写眼前之景，不复加以品评，格力尤高。请分析三、四句的妙处。（6分）
参考答案
（1）比兴（即景起兴，同时也是比喻）：沅水湘江。江流何似？有如屈子千年不尽的怨恨。骚人幽怨，何以形容？好似沅湘深沉的流水。两句都从怨字落笔，前一句之不尽，写怨之绵长，后一句之何深，表怨之深重。
（2）三、四句以景结情，季节是秋风起的深秋，时间是日暮，景色是枫树林，再加上萧萧这一象声叠词的运用，更觉幽怨不尽，情商无限。在字面上不涉及屈原，但意义无不关联着屈原，进一步烘托了屈子的哀怨和作者对屈原的同情，不尽之意见于言外。
翻译赏析
《过三闾庙》原文翻译及赏析
【译文及注释】
译文
沅江湘江长流不尽，屈原悲愤似水深沉。
暮色茫茫，秋风骤起江面，吹进枫林，听的满耳萧萧。
注释
⑴三闾（lǘ）庙：即屈原庙，因屈原曾任三闾大夫而得名，在今湖南汨罗县境。
⑵沅（yuán）湘：指沅江和湘江，沅江、湘江是湖南的两条主要河流。
⑶屈子怨何深：此处用比喻，屈子指屈原，句意屈原的怨恨好似沅（yuán）江湘江深沉的河水一样。何深：多么地深。
⑷“日暮”二句：此处化用屈原的《九歌》《招魂》中的诗句：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心。魂兮归来哀江南！”秋烟：一作“秋风”。萧萧：风吹树木发出的响声。
【作品鉴赏】
《过三闾庙》戴叔伦所写的一首五言绝句，该诗表达了对屈原的悲悯和同情
诗歌，是形象的艺术，也是最富于暗示性和启示力的艺术。明朗而不含蓄，明朗就成了一眼见底的浅水沙滩；含蓄而不明朗，含蓄就成了令人不知所云的有字天书。戴叔伦的《过三闾庙》兼得二者之长，明朗处情景接人。
司马迁论屈原时说：“屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”（《史记·屈原列传》）诗人围绕一个“怨”字，以明朗而又含蓄的诗句，抒发对屈原其人其事的感怀。
沅、湘是屈原诗篇中常常咏叹的两条江流。《怀沙》中说：“浩浩沅湘，分流汩兮。修路幽蔽，道远忽兮。”《湘君》中又说：“令沅湘兮无波，使江水兮安流。”诗以沅湘开篇，既是即景起兴，同时也是比喻：沅水湘江，江流有如屈子千年不尽的怨恨。骚人幽怨，好似沅湘深沉的流水。前一句之“不尽”，写怨之绵长，后一句之“何深”，表怨之深重。两句都从“怨”字落笔，形象明朗而包孕深广，错综成文而回环婉曲。
《过三闾庙》戴叔伦抚今追昔，紧紧围绕“怨”字下笔，语言明朗，诗意含蓄，隽永深远，深得历代诗评家的赞誉
然而，屈子为什么怨，怨什么，诗人自己的感情和态度又怎样，诗中并没有和盘托出，而只是描绘了一幅特定的形象的图景。江上秋风，枫林摇落，时历千载而三闾庙旁的景色依然如昔，可是，屈子沉江之后，已经无处可以呼唤他的冤魂归来。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心。魂兮归来哀江南！”这是屈原的《九歌》和《招魂》中的名句，诗人抚今追昔，触景生情，借来化用为诗的结句：“日暮秋风起，萧萧枫树林”。季节是“秋风起”的深秋，时间是“日暮”，景色是“枫树林”，再加上“萧萧”这一象声叠词的运用，更觉幽怨不尽，情伤无限。这种写法，称为“以景结情”或“以景截情”，画面明朗而引人思索，诗意隽永而不晦涩难解，深远的情思含蕴在规定的景色描绘里。前面已经点明了“怨”，此处如果仍以直白出之，而不是将明朗和含蓄结合起来，做到空际传神，让人于言外得之，那将会非常索然寡味。此诗结句，历来得到诗评家的赞誉。
【名家评价】
元代诗人杨士弘《批点唐音》：“短诗岂尽三闾？如此一结，便不可测。”
明末清初诗人黄白山《唐诗摘钞》：“言屈户之怨与沅湘俱深，倒转便有味。更妙缀二景语在后，真觉山鬼欲来。”
清代诗人沈德潜《唐诗别裁》：“忧愁幽思，笔端缭绕。屈子之怨，岂沅湘所能流去耶？发端妙。”
清代诗人李瑛《诗法易简录》：“咏古人必能写出古人之神，方不负题。此诗首二句悬空落笔，直将屈子一生忠愤写得至今犹在，发端之妙，已称绝调。三、四句但写眼前之景，不复加以品评，格力尤高。凡咏古以写景结，须与其人相肖，方有神致，否则流于宽泛矣。”
清代诗人施补华《岘佣说诗》：“并不用意而言外自有一种悲凉感慨之气，五绝中此格最高。”
作者简介
戴叔伦
戴叔伦（约732--约789），唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生...