【原文】送杜十四之江南
作者：孟浩然
送杜十四之江南 (孟浩然)
荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。
日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。
【原文】登崖州城作
作者：李德裕
独上高楼望帝京，鸟飞犹是半年程。
青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城。
1.两诗都着一望字，在表情达意上有什么不同？（5分）
2.《登崖州城作》三、四句表达曲折委婉，请结合诗句简要分析。（6分）
参考答案
1.孟诗之望是极力远望友人离去的方向，通过这一望字，表达了对友人离去的不舍和无限牵挂的痛苦之情。（2分）
李诗之望是登楼远望帝京所在的方向，引领下文的景物描写，既表达了对国君的眷念和向往，又蕴含了对帝京遥不可及的感伤。（3分）
2.三、四句寓情于景（2分）；不说无法离开，而说山极力挽留（1分）；不说有重重障碍，却说山层层簇拥（1分）；表面写山对我充满感情，实则表达不得归京的痛苦之情（2分）。
翻译赏析
《送杜十四之江南》原文翻译及赏析
【译文及注释】
译文
两湖江浙紧接壤，河道纵横水为乡。您去正值春江满，烟云弥漫水茫茫。
暮色深沉天已晚，孤舟一叶停何方？心随友人望天涯，无限思念痛断肠。
注释
⑴杜十四：杜晃，排行十四。之：去，到。
⑵荆吴：荆是古代楚国的别名，在今湖北、湖南一带。吴也是古代国名，在今江苏、安徽、浙江一带。荆吴在这里泛指江南。为：一作“连”。
⑶春江：一作“江村”。淼茫：即渺茫。
⑷何处泊：一作“何处泊”。
⑸天涯：犹天边。指极远的地方。
【作品鉴赏】
《送杜十四之江南》此诗从写景入笔，通过淼茫春江与孤舟一叶的强烈对照，发出深情一问
这是一首送别诗。揆之元杨载《诗法家数》：“凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀，寓相勉之词以致意”，如果说这是送别诗常见的写法，那么，相形之下，孟浩然这首诗就显得颇为出格了。
诗题一作“送杜晃进士之东吴”。唐时所谓“进士”，实后世所谓举子（举进士）。得第者则称“前进士”。可见杜晃此去东吴，是落魄的。
诗开篇就是“荆吴相接水为乡”，既未点题意，也不言别情，全是送者对行人一种宽解安慰的语气。以“荆吴相接”几个字将千里之遥写得近如比邻，给人以比邻咫尺之感，恰似说“天涯若比邻”，“谁道沧江吴楚分”。说两地，实际已暗关送别之事。但先作宽慰，超乎送别诗常法，却别具生活情味：落魄远游的人是最需要精神上的支持与鼓励的。这里就有劝杜晃放开眼量的意思。长江中下游地区，素称水乡。不说“水乡”而说“水为乡”，意味隽永：以水为乡的荆吴人对飘泊生活习以为常，不以暂离为憾事。“水为乡”描出江南特点，也有以水为家之意。语属宽解，情实至深。这样说来虽含“扁舟暂来去”意，却又不著一字，造语洗炼、含蓄。此句初读似信口而出的常语，细咀其味无穷。若作“荆吴相接为水乡”，则诗味顿时“死于句下”。
《送杜十四之江南》对朋友的关切和依恋在这一问中表达得淋漓尽致
“君去春江正淼茫”。此承“水为乡“说到正题上来，话仍平淡。“君去”是眼前事，“春江正淼茫”是眼前景，写来几乎不用费心思。但这寻常之事与寻常之景联系在一起，又产生一种味外之味。“春江淼茫”，春江水满，正好行船，含有祝友人一帆风顺之意，但“淼茫”二字又透出凄惘之情。“淼茫”一词包含着复杂的情感，从字面上来看它是描写眼前景：春江上烟波浩淼，雨雾蒙蒙，其实是写诗人心中的茫然，写出诗人送别友人时的怅然若失。既有喜“君去”得航行之便，也有恨“君去”太疾之意，景中有情在，让读者自去体味。这就是“素处以默，妙机其微”（司空图《诗品·冲淡》）了。
“日暮征帆何处泊”，撇景入情。朋友刚才出发，便想到“日暮征帆何处泊”，联系上句，这一问来得十分自然。春江渺茫与征帆一片，形成一个强烈对比。阔大者愈见阔大，渺小者愈见渺小。由景入情，抒发别绪。写出友人的孤单寂寞。友人走后，诗人遥望江面，但见“日暮孤帆”，航行在渺茫春江之上，于是代人设想，船停何处？投宿何方？通过渺茫春江与孤舟一叶的强烈对照，发出深情一问，对朋友的关切和依恋在这一问中表达得淋漓尽致。同时，揣度行踪，可见送者的心追逐友人东去，又表现出一片依依惜别之情。这一问实在是情至之文。
《送杜十四之江南》表现了诗人对友人的深切怀念，体现诗人与友人之间的真挚友谊
“天涯一望断人肠”，诗人遥望渐行渐远的行舟，送行者放眼天涯，极视无见，不禁情如春江，汹涌澎湃。“断人肠”将别情推向高潮，在高潮中结束全诗，离愁别恨，悠然不尽。“断人肠”点明别情，却并不伤于尽露，可谓“不胜歧路之泣”（蒋仲舒评）。原因在于前三句已将此情孕育充分，结句点破，恰如水库开闸，感情的洪流一涌而出，源源不断。若无前三句的蓄势，就达不到这样持久动人的效果。
此诗前三句全出以送者口吻，“其淡如水，其味弥长”，已经具有诗人风神散朗的自我形象。末句“天涯一望”四字，更勾画出“解缆君已遥，望君犹伫立”（王维《齐州送祖三》）的送者情态，十分生动。读者在这里看到的，与其“说是孟浩然的诗，倒不如说是诗的孟浩然，更为准确”（闻一多《唐诗杂论》）。
此诗用散行句式，如行云流水，近歌行体，写得颇富神韵，不独在谋篇造语上出格，自然流畅地表现了诗人对友人杜晃的深切怀念，也体现出诗人与友人杜晃之间的真挚友谊。诗中四句从写景入笔，寓主观感情于客观景象之中，使客观的景象染上浓重的主观感情的色彩。
【名家点评】
《批点唐诗正声》：
近歌行体，无一点尘秽。
《唐诗直解》：
明净无一点尘氛，不胜歧路之泣。
《唐诗训解》：
辞意俱显。
《唐贤三昧集笺注》：
一气呵成，有情有色。
《唐诗笺注》：
真挚中却极悱侧。
《批唐贤三昧集》：
似浅近而有余味者，以运气浑洽，写景清切故也。此辨甚微。
《唐人万首绝句选评》：
渺然思远、不牲临歧之感。
《登崖州城作》原文翻译及赏析
【译文及注释】
译文
我独自一人登上高楼遥望帝京，这是鸟儿也要飞上半年的路程。
连绵的青山似乎非要把我留住，百转千回层层围住这崖州郡城。
注释
⑴崖州：治所在今海南省琼山区大林乡一带。
⑵独：独自。帝京：都城长安。
⑶犹：尚且，还。程：路程。
⑷似欲：好像想。住：止住，停住。
⑸百匝（zā）千遭：形容山重叠绵密。匝：环绕一周叫一匝。遭：四周。郡城，指崖州治所。
【作品鉴赏】
《登崖州城作》描写了作者被贬的境遇和不能回归的深沉忧伤，情调悲怆沉郁
这首诗，同柳宗元的《与浩初上人同看山寄京华亲故》颇有相似之处：都是篇幅短小的七言绝句，作者都是迁谪失意的人，写的同样是以山作为描写的背景。然而，它们所反映的诗人的心情却不同，表现手法及其意境、风格也是迥然各别的。
作为身系安危的重臣元老李德裕，即使处于炎海穷边之地，他那眷怀故国之情，仍然锲而不舍。他登临北睇，主要不是为了怀念乡土，而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”，诗一开头，这种心情便昭然若揭；因而全诗所抒之情，和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”，极言去京遥远。这种艺术上的夸张，其中含有浓厚的抒情因素。这里，深深透露了依恋君国之情，和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”，同一用意。
《登崖州城作》全诗出语平和，怨而不怒，这种淡定从容的态度，是作者人生已至老熟之境的体现
再说，虽然同在迁谪之中，李德裕的处境和柳宗元也是不相同的。柳宗元之在柳州，毕竟还是一个地区的行政长官，只不过因为他曾经是王叔文的党羽，弃置边陲，不加重用而已。他思归不得，但北归的这种可能性还是有的；否则他就不会乞援于“京华亲故”了。而李德裕之在崖州，则是白敏中、令狐绹等人必欲置之死地而后快所采取的一个决定性的步骤。在残酷无情的派系斗争中，他是失败一方的首领。那时，他已落入政敌所布置的弥天罗网之中。历史的经验，现实的遭遇，使他清醒地意识到自己必然会贬死在这南荒之地，断无生还之理。沉重的阴影压在他的心头，于是在登临看山时，着眼点便在于山的重叠阻深。“青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城。”这“百匝千遭”的绕郡群山，正成为四面环伺、重重包围的敌对势力的象征。人到极端困难、极端危险的时刻，由于一切希望已经断绝，对可能发生的任何不幸，思想上都有了准备，心情往往反而会平静下来。不诅咒这可恶的穷山僻岭，不说人被山所阻隔，却说“山欲留人”，正是“事到艰难意转平”的变态心理的反映。
诗中只说“望帝京”，只说这“望帝京”的“高楼”远在群山环绕的天涯海角，通篇到底，并没有抒写政治的愤慨，迁谪的哀愁，语气是优游不迫，舒缓而宁静的。然而正是在这优游不迫、舒缓宁静的语气之中，包孕着无限的忧郁与感伤。它的情调是深沉而悲凉的。
【名家点评】
王谠《唐语林》卷七：李卫公在珠崖郡，北亭谓之望阙亭。公每登临，未尝不北睇悲哽。题诗云：独上高楼望帝京，鸟飞犹是半年程。青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城。
瞿佑《归田诗话》：柳子厚诗：“海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。若为化得身干亿，散上峰头望故乡。”或谓子厚南迁，不得为无罪，盖虽未死而身已上刀山矣。此语虽过，然造作险浑，读之令人惨然不乐。朱若李文饶云：“独上高楼望帝京……”虽怨而不迫，且有恋阙之意。
《唐诗选脉会通评林》：周珽曰：恋阙虽殷，而对景聊能自慰。逐臣渊然丹悃，何如帷灯匣剑？
《王闿运手批唐诗选》：无可奈何，却不切崖州。
作者简介
孟浩然
孟浩然（689-740），名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（现湖北襄阳）人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人，是唐代著名的山水田园派诗人。孟浩然（689-740），名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（现湖北襄阳）人，世称孟襄阳。因他未...李德裕
李德裕（787年－850年），字文饶，赵郡赞皇（今河北赞皇）人，唐代政治家、文学家，牛李党争中李党领袖，中书侍郎李吉甫次子。李德裕出身于赵郡李氏西祖房，早年以门荫入仕，历任校书郎、监察御史、翰林学士、中书舍人、浙西观察使、兵部侍郎、郑滑节...