《发临洮将赴北亭留别》阅读理解试题及答案

阅读理解时间：2023-12-06 09:03:12 WORD下载 PDF下载投稿

【原文】发临洮将赴北庭留别
作者：岑参

闻说轮台路，连年见雪飞。
春风曾不到，汉使亦应稀。
白草通疏勒，青山过武威。
勤王敢道远，私向梦中归。

1．与《白雪歌送武判官归京》相比，本诗描写塞外景物的角度有何不同？请简要分析。（5分）

【参考答案】本诗描写的边塞风光并非作者亲眼所见，而是出于想象。从标题可以看出，作者此时尚处于前往边塞的途中；开头闻说二字也表明后面的描写是凭听闻所得。
【命题立意】本题考查考生鉴赏文学作品的能力。能力层级为D级。
【试题分析】这道题考查考生理解作品内容，分析作品的艺术手法的能力。在盛唐时代，岑参是写作边塞诗最多、成绩也最突出的一个诗人。岑参的边塞诗内容丰富，能够突破边塞诗创作的传统格局，形成对边塞诗发展的又一次新开拓。诗人的出塞之地是安西、北庭，这就是边塞诗反映的地域，由局限于长城内外，扩展到了天山南北；使西域荒漠的奇异风光和人情风习首次引人注目地出现于诗中，并成为抒写出塞的英雄气概和豪迈精神的有力衬托。《白雪歌送武判官归京》是岑参边塞诗的代表作，也是《义务教育语文课程标准》中推荐的背诵篇目。这首诗以诗人的敏锐观察力和浪漫奔放的笔调，描绘了祖国西北边塞的壮丽景色，以及边塞军营送别归京使臣的热烈场面。就景物描写方面来看，写到了早晨起来看到的奇丽雪景和感受到的突如其来的奇寒，以及白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛况。此时的岑参身为北庭都护府判官，诗是在庭州送别其同事所作，因此诗中所描绘的景象均为实写。
但试题中的《发临洮将赴北庭留别》一诗则不然，从题目可知，作者此时身在临洮，也就是现在的甘肃省东部，距离北庭都护府所在的庭州还有相当遥远的距离，尽管此前作者已经有了一次出塞的经历，对边地风物有一定知晓，但这次笔下描绘的景物绝不可能是出于亲眼所见，而是有相当大的想象成分。因此不管是春风不度、汉使稀见的艰苦生活环境，还是白草连天、青山逶迤的自然风貌，都要结合作者的生活经验并透过丰富的想象力才能获得。诗的第一句中闻说两字透露出诗中的描写也来自于听闻，但如果没有丰富的想象，凭听闻所接受的信息也是无法变成具体可感的形象的。

2．诗的尾联表达了作者什么样的思想感情？对全诗的情感抒发有怎样的作用？（6分）
【参考答案】第一问：表现了诗人虽有羁旅思乡之愁，却能以国事为重的爱国热忱。第二问：使得诗中的思乡之情不至流于感伤，也提升了全诗的格调。

【命题立意】本题考查考生鉴赏文学作品的能力。能力层级为D级。
【试题分析】这道题考查考生理解、概括作品内容，分析作品思想感情的能力。岑参的边塞诗还有一个值得注意的特点，就是突破了传统征戍诗多写边地苦寒、士卒辛劳的格局，大大地拓展了边塞诗的描写题材与内容范围，举凡军旅生活，征战场面，边塞景物，异域风情，诗人从戎入幕的情怀、感受与多方面的见闻，都在诗中加以表现。众所周知，征戍、行旅是中国诗歌一个源远流长的抒情主题，其中所贯穿的情感常常是征人的辛劳以及对家乡亲人的思念，或者是思妇凄绝哀婉的牵挂，其感情基调是悲苦的。从《诗经》的《东山》到薛道衡的《人日思归》，从汉乐府的《饮马长城窟行》到沈佺期的《独不见》，大体皆然，鲜有例外。但是到了盛唐，这一主题的情感基调有所改变。这个时期士人辞亲远游，奔赴边塞，很少是一种违背自身意愿的被动行为，而是在一个空前强盛的伟大帝国不断扩大其自身影响力这个大的时代背景下，对个体自身价值实现的强烈追求。所以，盛唐的边塞诗尽管也保留了一些诸如反映征戍劳苦、亲爱仳离的传统情绪，但更多的是将自身追求与国家利益紧密结合的昂扬气概，如王昌龄的但使龙城飞将在，不教胡马度阴山，李白的愿将腰下剑，直为斩楼兰，都已经超越了悲苦，俊爽豪迈，英气勃发。
岑参的这首诗也是如此。起、承部分的塞外景物描写不可避免地会带给读者肃杀凄凉的印象，但在尾联作者扭转了这一情感流动方向，强调此行的目的在于勤王，是有强烈的爱国热忱作为理性支撑的。这里有必要对唐王朝经营西域作一个客观的历史评价。从史实来看，作为被周边各民族公推为天可汗的大唐帝国，并没有像同时代的其他强权一样奴役西域各部族，在西域的军事存在是为了维护中华先进文明的影响力，也是为了维护东西方贸易之路畅通等唐帝国的核心利益。因此，岑参诗中的爱国情怀有着道义上的正确出发点，牺牲个人利益去维护国家利益，也是不折不扣的正义之举。

翻译赏析

《发临洮将赴北庭留别》原文翻译及赏析

【译文及注释】
译文
听说通往轮台的路上，连年都可以看到雪飞。
春风从未到过那里，朝廷的使者去得也很稀少。
无边的白草一直延伸到疏勒，青苍的山岭只是过了武威。
为王事尽力岂敢说路远，只希望能从梦中返归。

注释
⑴临洮：即洮州，唐时与吐蕃接界，在今甘肃临潭西。一说指临洮军，驻狄道（今甘肃临洮县）。北庭：唐六都护府之一，治所为庭州（今新疆吉木萨尔北）。
⑵轮台：庭州属县．在今新疆乌鲁木齐。岑参《白雪歌送武判官归京》：“轮台东门送君去，去时雪满天山路。”
⑶连年：接连多年。一作“年年”。唐郑遂初《别离怨》诗：“荡子戍辽东，连年信不通。”
⑷曾（zēng）：竟，竟然。一作“长”。
⑸应：一作“来”。
⑹疏勒：地名，唐时安西四镇之一，在今新疆疏勒。
⑺武威：地名，今属甘肃省。
⑻“勤王”句：一作“不敢道远思”。勤王：谓尽力于王事。《左传·僖公二十五年》：“狐偃言于晋侯曰：‘求诸侯莫如勤王。’”
【作品鉴赏】
《发临洮将赴北庭留别》从“闻说”落笔，极写通往轮台之路的奇寒景象和边地风物，抒发了诗人不辞路途遥远艰苦，尽力国事的高昂豪迈的思想感情
此诗所写，都是回应其他人的关心和慰问。诗题“发临洮将赴北庭”，因而诗中所叙述，也是临洮至北庭沿途景物。开头“闻说”者，则说明此行轮台和第一次去的安西不同，暗示着和安西有对比：自然方面，春风不到，连年雪飞；人事方面，汉使应稀。此次虽是作者第二次出塞，但到北庭还是第一次，所以凭传闻写出轮台的寒冷与荒凉，但是调子并不低沉。
从“连年见雪飞”至“青山过武威”写景，但诗人并没有直接说环境多么寒冷和恶劣，而是通过描写春风不来、人少、植被稀疏来衬托北庭连年见雪飞的苦寒的恶劣环境。“连年见雪飞”写气候之寒冷，“春风曾不到”写其荒凉，“白草通疏勒”写其萧瑟，“汉使亦应稀”写其地距中原之遥远，揭示出西域戍边的艰苦性。
尾联在内容情感上起到了点染和升华的作用，全面地抒发了诗人的爱国情怀，“勤王敢道远”就是指要竭尽全力报效祖国，而“私向梦中归”表达了诗人想念家乡，想和亲人团聚的情感。这两句其实是回答别人“勤王道路远，家乡何时归”的关怀，写得很有创意，把忠君报国之志和思念故乡之情很巧妙地融合在一起。在结构上点明了诗歌主旨，升华了主题，言简义丰，言有尽而意无穷。
全诗从“闻说”落笔，极写通往轮台之路的奇寒景象和边地风物，以抒发诗人不辞路途遥远艰苦，尽力国事的高昂的思想感情。

【名家点评】
明代文学批评家许学夷：岑“闻说轮台路”在厥体中为压卷，《正声》不录，不可晓。（《诗源辨体》）
明末清初学者黄生：前后两截格。七、八分明写北庭之远，一时不能遽归。立言恰要如此，方是真正诗人。将“春风”陪“汉使”，设语更松趣。（《唐诗矩》）
清代诗人冒春荣：诗肠之曲，如岑参“勤王敢道远，私向梦中归”，本怨赴边庭归期难必，却反言不敢道远，梦中可归。（《葚园诗说》卷一）
清代评论家余成教：（岑参）《送人到安西）云：“小来恩报国，不是爱封候。”《发临洮将赴北庭留别》云：“勤王敢道远，私向梦中归。”《酬崔十三侍御登玉垒山》云：“旷野看人小，长空共鸟齐。”《送张子尉南海》云：“海暗三山雨，花明五岭春。”《首秋轮台》云：“秋来惟有雁，夏尽不闻蝉。”信乎“语奇体峻”也！（《石园诗话》卷一）