在除夕之夜的时候，全家人看着央视春晚，尽享受着家庭的幸福。
在央视春晚的节目中，听到了这首《时间都去哪儿了》的歌曲，让我的心情顿时感受到一丝沉重，忍不住的流下了幸福的眼泪，依依的躺在母亲的怀抱中。
由王铮亮演唱的《时间都去哪儿了》，演唱时，舞台背景展示着网络名人大萌子的30年父女合影，30张照片凝聚着30年的父女情，值得我们每一个人深深地思考着。时间都去哪儿了？还没有好好感受就老了，生儿养女一辈子，满脑子都是孩子哭了笑了真挚而平实的歌词让我们大家引起了共鸣与泪点，对于情亲的浓浓的呼唤瞬间钻入心肺。
在于全世界的中华儿女来说，大年三十的这个晚上是举国同庆的时刻，同时也是亿万万家庭团聚享受着天伦之乐的时刻，在这样的情况下给亿万观众演绎着这样所引起感动、落泪的共鸣歌曲，让所有人对于时间的认识，值得思考。
拉着父亲的手，坐在父母亲的身旁的我，听完这首歌，给予我的思考，背景上的画面更是触目惊心，30年的父女的照片，让我感受到时光易逝，但不变的是父女间的最为真挚的情感。
是啊，时间都去哪儿了？我心里顿时一阵颤抖，我也在问我自己，时间读去哪儿了？难道正如朱自清所说的：当我洗脸时，时间从指缝间溜走，当我洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去
对于时间的概念我又进一步的认识了。时间是来之不易的，一转眼，我也到了弱冠之年。童年的时光已经不再，青春易失。抓好一切机遇机会，成就未来，完成学业。珍惜时间的来之不易，珍惜每分每秒，成就你的事业。
在事业时间上珍惜的同时，也许珍惜家庭的时间。家庭的时间是来之不易的。在为事业奋斗的同时，也需要多出陪伴在父母身边的时间。一年到头，为了事业奋斗得到更多的报酬而不能常回家看看，只能有几天的父母亲陪伴就匆匆忙忙的工作了。忙的报酬为的是更好的生活，我觉得报酬不需要太多，而是家庭的亲情更多。给予父母最大的报酬就是你的关爱。等到父母的那一天再来关怀就晚了。
抓紧时间和父母们在一起，而不是你心不在焉的刷着微博、博客。陪伴在他们身边的不是心不在焉的子女，而是一个全神贯注用心去倾听父母亲给予子女的爱。
也许这对父女30年的照片给予时间最好的回答，回答了不单单只是时间概念了，更是亲情之间的概念了。时间与亲情的交替，情亲与时间的配合，演绎着人世间最为弥足珍贵的情感和对时间的感慨。
父亲从一位帅哥变成了满脸沧桑的老人，女儿从一位儿童变成了成熟的妇女。小孩依偎着英气勃勃的父亲，少女依偎着成熟稳重的父亲，妇女依偎着满头白发的父亲。这一张张不断变化的照片，这一张张弥足珍贵的照片，记忆着一对父女随着时间的推磨，变得越来越老了，但却不变的是，父女之间的那种情感。
这不仅仅是对时间的回忆，更是对于一个家庭来说是最为重要的记忆。我依偎着妈妈的怀里，看看妈妈的面容，再看看爸爸的样子，在对着镜子看看我自己的时候，我禁不住说声时间都去哪儿了的感慨。是啊，不仅仅是照片上的那对父女随时间的改变，而是现实中的家人的变化。
小时候的我还在哭着闹着，要求父母抱着我，可是现在的我，应经长大了，父母亲再也抱不动我了。我顿时感受到时间带给我们所有的人生发生了改变。脑海中印象出了小时候的许许多多的画面，仿佛还在停留在昨天。有时候，记忆模糊，记不住以往的事，记不住以往的温馨，是否是被这时间给遮住了双眸。我只能够慢慢地在记忆中去寻找，捋直我以往的一切一切。
我也曾记得的我小时候，活泼顽皮，满脸都是灰尘，我看到了爸爸那时候英俊的脸上流露出对我的爱，再看看那时候的妈妈如花的脸蛋，是那么的温馨。可如今，随着时间的更替，变了。我在镜子面前看着我自己，总会问自己，这就是我么。镜子的面前留下我现在真实的写照。自己长大了，留在镜子旁的是我英俊的脸庞，再看看现在的父母亲，都已经老了，有点驼背了，是岁月带给我们的这份压力，流露出了，爸妈的银丝白发，露出了不再光滑细腻的脸蛋。是啊，我长大了，父母却老了。
任时光匆匆流去，不变的情感依然留在这家庭间。一张张照片，记录着对时间的概念，记录着对人生的巨变。时间流逝，仓皇下，对着镜头留下对往事的记忆。随着时间的不断地推移，这些照片也逐渐淡黄，也变得越来越珍贵了，任然可见照片之中的往事，看看照片，想起往事，仿佛时光在倒退，仿佛昨日的时光就在眼前
好久没回家。回到家，却看到了父母的白发，父母的衰老，这些给予我心灵最大的震撼，心里如刀绞，隐隐作痛，为何时间这么作弄人，为何当我长大了、成熟了的时候，我最亲近的人变了。父母的容貌不再，留下了时间的衰色。
江苏常州钟楼区航空技工学校高三:吕酉品
安堵如故拼音：āndǔrg解释：堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。成语出处：《史记高祖本纪》：诸吏人皆案堵如故。
约法三章解释约：商议确定；法：法律。泛指订立简单的条款，以资遵守。出自《史记高祖本纪》
明修栈道，暗度陈仓在军事上的含义是：从正面迷惑敌人，用来掩盖自己的攻击路线，而从侧翼进行突然袭击。这是声东击西、出奇制胜的谋略。引申开来，用假象迷惑对方以达到某种目的出自《史记高祖本纪》
运筹帷幄人们把运筹帷帐之中简称为运筹帷幄，用来指在后方策划战或研究战略战术。现引申为筹划指挥。出自《史记高祖本纪》。
高屋建瓴释义建：倾倒，泼水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下的形势。出自《史记高祖本纪》：地势便利，其以下兵于诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。
焚书坑儒〖解释〗焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生。焚毁典籍，坑杀书生。出自《史记秦始皇本纪》
指鹿为马比喻故意颠倒是非，混淆黑白出自《史记秦始皇本纪》
对簿公堂〖解释〗簿：文状、起诉书之类；对簿：受审问；公堂：旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。
桃李不言，下自成蹊，比喻为人真诚，严于律已，自然会感动别人，自然会受到人们的敬仰。这则成语出自《史记李将军列传》。
〖出处〗《史记李将军列传》：大将军使长史急责广之幕府对簿。
一狐之腋〖解释〗腋：指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。
〖出处〗《史记赵世家》：吾闻千羊之皮，不如一狐之腋。
招摇过市zhāoyogush〖解释〗招摇：张扬炫耀；市：闹市，指人多的地方。指在公开场合大摇大摆显示声势，引人注意。〖出处〗《史记孔子世家》：居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为次乘，招摇市过之。出自《史记孔子世家》
韦编三绝wibiānsānju〖解释〗韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
〖出处〗《史记孔子世家》：读《易》，韦编三绝。出自《史记孔子世家》
完璧归赵〖解释〗本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。〖出处〗《史记廉颇蔺相如列传》：城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。
负荆请罪〖解释〗负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
〖出处〗《史记廉颇蔺相如列传》：廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。
怒发冲冠〖解释〗指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。《史记廉颇蔺相如列传》：相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。
刎颈之交wěnjǐngzhījiāo〖解释〗刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。〖出处〗《史记廉蔺相如列传》：卒相与欢，为刎颈之交。
胶柱鼓瑟jiāozhgǔs〖解释〗用胶把柱粘住以后奏琴，柱不能移动，就无法调弦。比喻固执拘泥，不知变通。〖出处〗《史记廉颇蔺相如列传》：王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。
纸上谈兵〖解释〗在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。〖出处〗《史记廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。出自《史记廉颇蔺相如列传》
图穷匕见tqingbǐxin〖释义〗图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。出自《史记刺客列传》
拔帜易帜这则成语的意思是比喻取而代之。这个成语来源于《史记。淮阴侯列传》，夜半传发，选轻骑二千人，人持一赤帜，从间道草山而望赵军，诫曰：赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁拔赵帜，立汉赤帜。
背水一战〖解释〗背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。〖出处〗《史记淮阴侯列传》：信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。
跖犬吠尧zhqunfiyo〖解释〗桀的犬向尧狂吠。比喻各为其主。
多多益善〖解释〗益：更加。越多越好。〖出处〗《史记淮阴侯列传》：臣多多益善耳。
一饭千金〖解释〗比喻厚厚地报答对自己有恩的人。〖出处〗《史记淮阴侯列传》：信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。又：信至国，如所从食漂母，赐千金。
虚左以待虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。《史记魏公子列传》：公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。
一言半语释义指很少的一两句话。出处《史记魏公子列传》：今吾且死而侯生曾无一言半辞送我。
修身洁行解释修养品性，保持洁白的德行。出处《史记魏公子列传》：臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。
九牛一毛人们用九牛一毛来比喻数量非常少，或者形容事物非常渺小。源于司马迁的《史记报任安书》。
暴虎冯河bohǔpngh〖解释〗暴虎：空手搏虎；冯河：涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。
画地为牢〖解释〗在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动。〖出处〗汉司马迁《报任少卿书》：故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也。
董狐笔：指春秋时晋国史官董狐在史策上直书晋卿赵盾弑其君的事。后用以称直笔记事﹑无所忌讳的笔法为董狐笔。出自《赵世家》。
笔削：bǐxuē笔指记载，削指删改，古时在竹简、木简上写字，要删改得用刀刮去，后用做请人修改文章的敬辞。出自于《史记。孔子世家》。
霸陵呵夜霸陵呵夜原指遭酒醉之霸陵尉呵斥。后喻失势者遭人欺凌或侵辱；亦以抒写失势后郁闷之情。典出《史记卷一零九李将军列传》
鲍子知我《史记管晏列传》：鲍子知我谓彼此相互了解而情谊深切。
春秋笔法：孔丘修订《春秋》语句中含有褒贬。后人就指文笔曲折而意含褒贬的文字为春秋笔法。
沐猴而冠mhurgun
〖释义〗沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。〖出处〗《史记项羽本纪》：人言楚人沐猴而冠耳，果然。
拔山扛鼎形容力量超人或气势雄伟。语出《史记项羽本纪》：「籍长八尺馀，力能扛鼎。」又：「力拔山兮气盖世。」
杯羹之让史记项羽本纪》载，楚汉相争，汉军断绝楚军粮草，项羽把刘邦的父亲放在高高的肉案上，对刘邦说：「今不急下，吾烹太公。」刘邦说：「吾与项羽俱北面受命怀王，曰『约为兄弟』，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。」后因以「杯羹之让」谓受人挟持，惹人讥诮。
搏牛之虻原意是说应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，而不是像消除虮虱那样去与别人打仗。后来比喻其志在大而不在小。《史记项羽本纪》：「夫搏牛之（虻），不可以破虮虱。」
不胜杯杓杯杓bēisho：杯，古同「杯」，酒具，借指饮酒。谓酒量有限，不能再饮。《史记项羽本纪》：「张良入谢曰：『沛公不胜杯杓，不能辞。』」
才气过人才能与气魄超过一般人。《史记项羽本纪》：「籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆己惮籍矣。」
破釜沉舟史记项羽本纪》：「项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。」后遂以「破釜沉舟」表示下定必死决心。有进无退干到底。
冲冠眦裂chōnggunzli形容愤怒到极点。眦裂，睁裂眼眶。语本《史记项羽本纪》：「哙即带剑拥盾入军门瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。
锦衣行昼谓富贵须归故里。语本《史记项羽本纪》：「（项王）曰：『富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！』」
弃书捐剑《史记项羽本纪》：「项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：『书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌。』於是项梁乃教籍兵法。」后因以「弃书捐剑」比喻立大志者不屑细事。
取而代之排除别人或别的事物而占有其位置。语本《史记项羽本纪》：「秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：『彼可取而代也。』」
人为刀俎，我为鱼肉比喻别人掌握生杀大权，自己处于被宰割的地位。语出《史记项羽本纪》：「如今人方为刀俎，我为鱼肉。」
四面楚歌《史记项羽本纪》：「项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：『汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！』」后以比喻处于四面受敌、孤立无援的困境。
亡秦三户《史记项羽本纪》：「夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰『楚虽三户，亡秦必楚』也。」后因以「亡秦三户」指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治之事。
无面目见江东父老语本《史记项羽本纪》：「於是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待项王笑曰：『天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？』」后以「无面目见江东父老」为羞见故乡人之典实。
项庄舞剑，意在沛公史记项羽本纪》：「范增起，出召项庄，谓曰：『君王为人不忍，若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公於坐，杀之』项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。於是张良至军门，见樊哙。樊哙曰：『今日之事何如？』良曰：『甚急。今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。』」后用为典故。比喻说话或行动表面上虽有正当好听的名目，实质上却别有用心地把矛头针对某人或某事。
政由己出政令由一己发出。指把持大权，独断专行。语本《史记项羽本纪》：「三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为『霸王』。」
彘肩斗酒语本《史记项羽本纪》：「哙遂入，披帷西乡立，瞋目视项王项王曰：『壮士，赐之卮酒。』则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：『赐之彘肩。』则与一生彘肩。樊哙覆其盾於地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：『壮士，能复饮乎？』樊哙曰：『臣死且不避，卮酒安足辞！』」后因以「彘肩斗酒」形容英雄豪壮之气。
作壁上观《史记项羽本纪》：「诸侯军救钜鹿下者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。」原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻在局外旁观，不表示意见或态度。
抱薪救火出处：《史记》：且夫以地事秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。
含义：薪：柴草。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。
不鸣则已，一鸣惊人《史记滑稽列传》一鸣惊人这句成语用来比喻一个人如有不平凡的才能，只要他能好好的运用，一旦发挥出来，往往有惊人的作为。
穰穰满家拼音：rngrngmǎnjiā解释：穰穰：丰盛。形容获得丰收，粮食满仓出处：《史记滑稽列传》：瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。
失之毫厘，谬以千里〖解释〗毫、厘：两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。
2022年的脚步越来越近了，世博会也悄悄地来到了我们的身旁。
由于世博会的来临，上海也开始学会打扮自己了。瞧，马路边上长着一排排的的法国梧桐和许多青松白桦。人们尽情的在路边散步，尽情呼吸着清新的空气。
为什么上海的转变这么快？还是让我来告诉你们吧！原来现在，街道里在举行垃圾不落地，浦东更美丽的家庭礼仪志愿者在宣传活动在浦东科技馆站地铁口进行。志愿者们身配宣传绶带，向市民宣传文明着装、文明行路、保护环境、垃圾不落地等礼仪知识并向他们分发了《学规范、知礼仪、争做文明市民》倡议书、文明礼仪格言汇编、学礼仪宣传折页、文明扇等宣传资料。自觉覆行市民文明行为规范，积极参加社区的文明创建活动。城市，让生活更美好。这句宣传早已深入人心。人们提升自身的素质，举止也规范了，争做文明市民，为迎世博营造良好的文明环境。
在2022年，许多外宾都涌入上海，我们的行为关系着我么国家的型象。我们作为中国人要注意文明，注意我们的行为举止，在外籍人们的面前展现出小主人翁的榜样。我们不能破坏花草树木，破坏我们的家园。我们要以《八荣八耻》来约束自己，不伤害树木，不做不文明的行为。
如果说，建筑的环保是硬件，那么，市民自身对环境的爱护就是软件了。硬件再好，没有兼容的软件支持，也一样不能达到好的效果。然而，可以看到，我们的软件总有这样那样的漏洞：随地乱扔垃圾、为穿马路踩坏绿化带、随意排放温室气体、甚至故意向河道排污这种种的一切，都不是上海这样的一个国际大都市所应该拥有的风貌。为了更好的迎接世博会，为了我们美丽生存的环境，我们应该本着有则改之，无则加勉的精神，自觉自愿的爱护环境，从身边的一点一滴做起，保护身边的环境，留给世界一个干净、美丽、绿色的上海世博会。
作为东道主的上海市民，要以良好的精神风貌，大方得体的言行举止展示出自身的文化修养与内涵。城市，让生活更美好最关键的就是我们的家园我们的环境，请讲文明，讲礼貌，关心爱护我们的环境，2022年的上海将是站在全世界，这个大舞台上的主角，将接受全世界200多个国家及国际组织约7000多万人次目光的检验与巡视。上海，将以一个国际大都市的形象树立在世博这幅美丽图卷上。
河南省洛阳市汝阳县实验一小高三：宋子良
