阿狗阿猫： 旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。
帮狗吃食：比喻帮坏人作坏事。同“帮虎吃食”
白云苍狗：苍：灰白色。浮云像白衣裳，顷刻又变得像苍狗。比喻事物变化不定。唐?杜甫《可叹诗》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。”
苍狗白衣：同白衣苍狗，比喻世事变化无常。宋?杨万里《送乡人余文明劝之以归》诗：“苍狗白衣俱昨梦，长庚孤月自青天。”
藏弓烹狗：飞鸟射尽了就把良弓收起，狡兔被捉就把捕兔的猎狗煮了吃肉。旧时比喻统治者得势后，废弃、杀害有功之臣。《史记?越王勾践世家》：“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”
椎埋狗窃：《史记?越王勾践世家》：“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”
貂不足，狗尾续： ①指授官太滥。②指美中不足或以次充好。〖出处〗《文选?任昉为范尚书让吏部封侯第一表》“华貂深不足之叹”唐?李善注：“赵王伦篡位，时侍中、常侍九十七人，每朝，小人满庭，貂蝉半坐，时人谣曰：‘貂不足，狗尾续。’”
打狗看主：狗有主人，打不打它，要看给其主人留不留情面。比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。〖出处〗明?兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七十九回：“不知原来家中大小姐这等暴躁性子，就是打狗也看主人面。”
貂狗相属：指真伪或优劣混杂在一起。〖出处〗唐?崔倬《叙石幢事》：“倬自幼学慕习鲁公书法……惜奇高踪堙没，遂命攻治其伤残，补续其次，虽真赝悬越，貂狗相属，且复瞻仰鲁公遗文，昭示于后矣。”
打鸡骂狗：比喻旁敲侧击地漫骂，以发泄对某人的不满。鲁迅《彷徨?肥皂》：“你今天怎么尽闹脾气，连吃饭时候也是打鸡骂狗的。”
斗鸡走狗：使公鸡相斗，使狗赛跑。指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。〖出处〗《史记?袁盎晁错列传》：“盎病免居家，与阊里淝枕，相随行斗鸡走狗。”
打落水狗：比喻继续打击已经失败的坏人。鲁迅《坟?论“费厄波赖”应该缓行》：“至于‘打落水狗’，则并不如此简单，当看狗之怎样，以及如何落水而定。”
打人骂狗：对人滥打乱骂，摆尽威风。
饭牛屠狗：①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者。〖出处〗明?陈子龙《酬吴次尾》诗：“别来落魄吴楚间，饭牛屠狗俱无颜。”
狗傍人势：比喻坏人依靠某种势力欺侮人。同“狗仗人势”。〖出处〗清?蒋士铨《一片石?访墓》：“我把你这狗傍人势的奴才，我是服张天师管的，你那个老头儿，又不是道纪司，我怕他怎的。”
狗党狐朋：泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。同“狐朋狗党”。元?乔吉《金钱记》第一折：“我是个诗坛酒社文章士，不比那狗党狐朋恶少年。”
狗党狐群：比喻勾结在一起的坏人。同“狐群狗党”。明?元心子《金雀记?投崖》：“差杀你狗党狐群，我怎肯丧志污红粉。”
狗盗鸡鸣：①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸。〖出处〗金?元好问《示怀祖》诗：“狗盗鸡鸣皆有用，鹤长凫短果如何？”
狗逮老鼠：比喻做外行事或多管闲事。同“狗拿耗子”。
狗颠屁股：狗在主人面前摇尾乞怜。形容对人逢迎献媚的丑态。
狗盗鼠窃：像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者。
狗恶酒酸：比喻环境险恶，使人裹足不前。〖出处〗汉?韩婴《韩诗外传》卷七：“人有市酒而甚美者，置表甚长，然至酒酸而不售。问里人其故？里人曰：‘公之狗甚猛，而人有持器而欲往者，狗辄迎而齧之，是以酒酸不售也。’”
狗吠非主：比喻臣子各忠于自己的君主。〖出处〗《战国策?齐策六》：“跖之狗吠尧，非贵跖而践尧也，狗固吠其主也。”
狗肺狼心：形容心肠象狼和狗一样凶恶狠毒。同“狼心狗肺”。
狗吠之警：比喻轻微的惊动或扰乱。
狗吠之惊：吠：狗叫；惊：惊吓。比喻小的惊吓。
狗急跳墙：狗急了也能跳过墙去。比喻坏人在走投无路时豁出去，不顾一切地捣乱。
狗口里吐不出象牙：比喻坏人说不出好话。
关门打狗：比喻将对方控制在自己势力范围内，然后进行有效打击。
狗拿耗子：多管闲事。狗的职责是看守门户，猫是专捉老鼠的，所以狗替猫捉老鼠，就是多管闲事。
狗屁不通：指责别人说话或文章极不通顺。
狗皮膏药：中医用狗皮膏药消肿止痛。比喻骗人的货色。
狗头军师：比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻专门出坏主意的人。
狗偷鼠窃：像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者。同“狗盗鼠窃”。
狗尾貂续：比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。同“狗尾续貂”。清?李渔《闲情偶寄?词曲?词采》：“尚有踊跃于前，懈弛于后，不得已而为狗尾貂续者亦有之。”
狗续侯冠：犹狗续金貂。比喻滥封的官吏。
狗续金貂：比喻滥封的官吏。
狗血淋头：旧时迷信说法，谓狗血淋在妖人头上，就可使其妖法失灵。后形容骂得很凶，使被骂者如淋了狗血的妖人一样，无言以对，无计可施。
狗行狼心：比喻行为凶狠，心肠毒辣。
狗眼看人：比喻眼光势力。
狗咬吕洞宾：吕洞宾：传说中的八仙之一。狗见了吕洞宾这样做善事的好人也咬，用来骂人不识好歹。
挂羊头卖狗肉：比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事
狗彘不如：彘：猪。形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度。同“狗彘不若”。
狗彘不食：连狗猪都不吃他的肉。形容其人的品行极端恶劣。
狗猪不食其余：食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。
狗走狐淫：比喻卑劣淫乱。
狗追耗子：比喻做外行事或多管闲事。同“狗拿耗子”
狗嘴里吐不出象牙：比喻坏人嘴里说不出好话来。
狗仗人势仗：倚仗、仗势。比喻坏人依靠某种势力欺侮人。
画虎成狗：画老虎不成，却成了狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。
画虎类狗：类：象。画老虎不成，却象狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。
画龙不成反为狗：比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。
狐鸣狗盗：指作恶偷盗之徒。旧时统治者对造反者的贬称。
狐朋狗友：泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。
狐群狗党：比喻勾结在一起的坏人。
获兔烹狗：比喻事成之后排斥以至杀害有功之臣。亦作“狡兔死，良狗烹”。
淮王鸡狗：比喻攀附别人而得势的人。
鸡飞狗叫：把鸡吓得飞起来，把狗吓得直叫唤。形容乱成一团
鸡飞狗跳：把鸡吓得飞起来，把狗吓得到处乱跳。形容惊慌得乱成一团。
鸡飞狗走：走：跑。鸡乱飞，狗乱跑。形容因极端惊恐而混乱不堪。
嫁狗随狗：比喻女子只能顺从丈夫。
嫁鸡随鸡，嫁狗随狗封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。
鸡零狗碎：形容事物零碎细小，不成系统。
鸡鸣狗盗：鸣：叫；盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。
鸡鸣狗吠：鸡啼狗叫彼此都听得到。比喻聚居在一处的人口稠密。
狼嗥狗叫：形容恶人狂呼乱叫。
驴鸣狗吠：形容文字言语拙劣。同“驴鸣犬吠”。
狼心狗肺：形容心肠象狼和狗一样凶恶狠毒。
狼心狗行：心肠似狼，行为如狗。比喻贪婪凶狠，卑鄙无耻。
卖狗悬羊：犹言挂羊头卖狗肉。意指名不副实。
牛黄狗宝：牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，用以比喻坏透了的心肠。
泥猪疥狗：比喻卑贱或粗鄙的人。
你一定领略过海风拂面的清爽。
你一定享受过冬日照耀的温暖。
你一定见证过高山挺拔的气势。
你一定感受过细雨绵绵的诗意。
可你，有过与好书为伴，与文字为友的特殊经历吗？这个暑假，不妨就让我们一起，与好书为伴，与我们这位终生的挚友，去领略生活中那一番别样的风情，去感悟生命中每一次别样的精彩！
走近文学
如细雨般连绵，如清泉般汩汩，文学涌现出了她那一份独特的味道。走近文学，走近每一位伟人的思想，我们的收获都不一样！安徒生笔下的丑小鸭，一只比普通还要普通的鸭子，却在经历了无数波折后，奇迹的成为了一只白天鹅！一个天真烂漫的童话故事，却折射出一个个蕴义深刻的道理。曾创造了19世纪世界奇迹的伟大女子海伦凯勒，在又聋又瞎的情况下，毅然执笔，写下了她生平的经历《假如给我三天光明》。在这个传奇女子的笔下，我没有感受到海伦对于病痛的任何呻吟和抱怨，有的，只是那一份不言弃，不屈服于命运的顽强意志。而海伦那一双充满坚毅的双眼，也深深地印在了我的脑海里。
这就是文学的魅力！它超脱了文字，它传递了思想，它带给人们的，是精神的慰藉，是思想的折服！
走近科学
叩响科学之门，走进科学殿堂，书籍是一切知识的来源。走进书中，走近科学，发现自己正置身于苹果树下，与天才牛顿谈论着万有引力，在世界上第一台显微镜下发现了震惊世界的微生物！在科学的海洋里遨游，在书籍中寻找真理，一些都显得那么有趣。我可以与爱因斯坦做同桌，听他向我阐释相对论。可以和达尔文一起穿越时空，和他一起追随生物进化的脚步。可以和法布尔一起在田园里散步，去观察那些幼小而有趣的生命！科学多有趣，而它的来源书籍，也成了我们探索未知世界的掌中宝典！
走近社会
网络风行的时代，别忘了书，别忘了那一元钱一份的报纸！
在很久以前，我们的革命者就曾用报刊的形式来宣传思想，而书信，也成为了人们互相交流的工具。现实社会，各种各样的报纸也为我们提供了便捷，让我们更好地了解世界的每一个角落所发生的新鲜事，不仅如此，在阅读的同时，还会增长我们的认知观。世界观。是非观等多种观念，这些观念在我们的脑中形成，让我们更加了解这个繁忙的信息时代，为我们往后更好地踏入社会奠定了基础！
饭可一日不吃，书不可一日不读。这个暑假，可以不去旅游，可以不吃大餐，但唯一不可不读书！
正值骄阳盛夏，正是读书的好时节！这个暑假，就让我们携手一起，汇聚书中，畅游书海，感悟人生真谛！
六年级:2492287958
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假如生命必然流逝，该如何对待指缝里的流年？
宝玉和黛玉的共同选择是：拿来爱一个人。所以黛玉泪竭而死，宝玉遁身空门。他们的爱经得起山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝的誓言；经得起多情自古伤离别，更那堪﹑冷落清秋节＂的生离死别，却经不起＂涸辙之鱼，相濡以沫＂的幸福．
鲁迅说，华林之内，便被悲凉之物，呼吸感知于其间，唯有宝玉一人．难道说，黛玉不知道吗？
黛玉，只是出于女子的矜持，荣国府的礼教，只能将此情深埋于心。
宝玉，贾府上下对他百般宠爱。在这样一个背景下成长，自然少不了些戾气．后人对他这样描述：行为偏僻性乖张。
初见宝钗，湘云，宝玉那种公子哥的轻佻表现的淋漓尽致，黛玉不言语，而是用血和泪，来表达自己内心的悲愤。
假若宝玉和黛玉，人生若只如初见，他还是他的怡红公子，她还是她的潇湘妃子，定不会，这般凄美﹑惨绝。
一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉一个风骚绝伦的凤姐便活灵灵的展现在了我们眼前。
或许是那个背景，或许是天性。凤姐是那样精明的操纵着贾府，就连每一句话，每一个动作，都不忘显现出自己的位高权重。
曹雪芹笔下的凤姐与封建女性的相夫教子截然不同，他刻画了一个奸诈，奢侈，贪婪的女性。但凤姐如若不是这般奸诈，又怎会在贾府里生存的如此安顺？可是机关算尽，太聪明，反算了卿卿性命。这样一个八面玲珑的女子，到最后，落了个如此下场。这一点从侧面向我们强调，封建社会是那么的黑暗与腐朽。
曹雪芹笔下的宝钗是一个封建社会下的淑女。一颦一笑是那样的大方得体，与府里的人关系极其融洽，但从金蝉脱壳中，陷害黛玉，可见她的城府极深。虽然最后如愿与宝玉结为夫妻，但因两人的性格万全不和，宝玉又始终忘不了红颜知己，黛玉。最终，宝玉选择了出家为僧，而宝钗，只得抱恨终生。
诗人或许很容易了解《红楼梦》中人物的痛苦，但未能体会到他们在痛苦中的境界。
山东省菏泽市巨野县一中六年级：太扯
