宋朝大书法家，大画家米芾的儿子米友仁（字元晖），家学渊源，也和他父亲一样，既写得一手好字，又长于作画，尤其非常喜爱古人的作品。有一次，他在别人的船上，看见王羲之真笔字帖，欢喜的什么似的，立即要拿一幅好画交换，主人不同意，他急得大叫，攀着船舷竟就往水里跳，幸亏别人很快把他抱住，才不致落水。他有一样很大的本颁，便是学会模仿古人的画品。他在涟水的时候，曾经向人借回一幅“松牛图”描摹。后来他把真本留下，拿摹本还给人，这人当时没有觉察出来。拿着走了。直至过了好多日才来讨还原本。米友仁问他怎么看得出来，那人回答说：“真本中的眼睛里面，有牧童的影子;而你还我的这一幅却没有。”可是米友仁模仿古人的画品，很少被人发觉他的模本是假的。他经常千方百计向人借古画描摹；而摹完以后，总是拿样本和真本一齐送给主人，请主人自己选择。由与他摹仿古画的技艺很精，把模本和真本模得一模一样，主人往往把模本当成真本收回去，米友仁便因此获得了许多名贵的真本古画。
米友仁是一个有才能的艺术家，值得人们敬仰，又是一个古画的爱好者和欣赏者，让人们更加知道古画的妙处和价值，可是他用那种摹仿的假本巧妙地换取别人真本的行为，却是叫人鄙弃和不耻的。所以有人把他这种用巧妙方法骗取别人真本古画的行为，叫做“巧偷豪夺”。后来的人又从此引伸成“巧取豪夺”这句成语，用来形容人以不正当的巧妙方法，攫取自己不应得的财物。“巧取”，骗取也;“豪夺”，抢占也。而用此种方法攫取财物，也往往利便又所得很多，故有“巧偷豪夺，故所得多多”见（“清波杂志”）之语，例如，以神物做幌子的神棍，常常巧立名目，假借做什么佛事，骗取无知的人的财物。攫取私有，这便是“巧取豪夺”了。
从前，通往冈底斯山脉朝圣的路上，四位从印度来的高僧，忽然发现一棵树下有一具残缺零乱的尸骨。
第一个高僧说：我认为重要的事情，是我可以为它拼合成原来的模样。
第二个高僧说：最重要的事情，是我可以将血肉与皮重新为它生长出来。
第三个高僧说：更重要的事情，是我可以吹嘘一口气，将它死而复活！
这时，第四个高僧大喊：且慢！这是一只老虎，等我爬上树再说！
这原本是一个佛教的小故事。启示我们：在现实生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎还有更重要的事，那就是智慧的照明。
佛家所说的智慧当然是一种生命的智慧。其实从世俗生活的智慧来看，也有启示意义：首先，多元的观照。每个人都有自己的角度，自己认为重要的事情，自己的聪明技能，然而，要晓得，世界上有不止一件重要的事情。关键在于，在诸多重要的事情与重要的事情之间，不一定就是合理的逻辑。譬如，三位高僧各自尽到了自己的本分，却很可能召唤出一只吃人的老虎。
其次，手段、动机与目标的不一致。重要的事情往往只是手段，手段与工具，不仅不能保证目标的正当，而且可能走向目标的反面；重要的事情也往往是出于良好的动机，然而动机也不能保证结果的正当性。正如那三个高僧，救死扶伤，然而如果复活的是老虎，他们也同时就被他们的技术、他们的聪明、他们的救死扶伤的善良动机给毁灭了。
第三，重要的事情，有必要在技术、聪明、良好的动机之外，增添一个重要的概念：责任。如果有这个意识，就会顾及到整个事情的后果，也会校正我们的目标与手段的关系，同时也会监督我们的技术与我们的自以为是的小聪明。
我们在现实生活中常常看到这样的例子：地方政府认为发展经济、加快城市建设是最重要的事情，然而却不顾及环境的保护，居住的安全，以及民生的基本权利。因而乱批化工建设项目，任其污染地下水源，将美丽和谐的自然生态，变成满目疮痍、令人惊心动魄的环境灾难，贻害子孙后代。
我们高兴地看到，人类的生命智慧，渐渐懂得在重要的事情动手之前，反复咨商、倾听民意，甄心动惧，校之以总体目标的正当性，察之以责任意识，将重要的事情置于客观理性的最大化尺度中，并且在此过程中逐步养成公民社会人人有责人人参与的社会机制。以台湾为例：2008年国光石化原先打算在彰化投资建设大型石化项目，终于在全社会的抵抗下，政府投下了反对票。2022年拟开发投资台东，打造超级现代观光地，也遭致反对而罢。最近的核四开发计划，也引发了全社会的抵抗风潮。人们已经懂得在重要的事情之前问一声：且慢！这是一只老虎么？！
华东师范大学中文系教授胡晓明
丝瓜藤，肉豆须，分不清。小孩想要分辨两者不同，却扯断了枝条，然作为食物，茎叶纠结又有何大碍呢？既然当初种植之时是为取其实而啖，那么在生长过程中就该不忘初心，顺其自然，不应因现状复杂变化而改变人生前行的方向。
且念初心迎浮世。如果曾点不能念初心，而是在乱世中易志与其他弟子一同去佐君治世，那么又怎会有让孔夫子也不禁赞叹向往的浴乎沂，风乎舞雩，咏而归之境？如果庄周不能念初心，而是弃竿濮水岌岌乎追随两位大夫投奔楚王，那么又怎会有曳尾于涂中的乌龟在清风夜唳中歆赏孤月的妩媚？我想，我面前的人生之路上也必然充满着劳绩与诱惑，而我愿自己也能不忘初心，顺其自然，铭记着曾与上帝约定过的那一方晴好，坚定着信念不改的脚步，执着于终将到达的彼岸，如瓦尔登湖之于梭罗，如悠然南山之于陶潜。
且念初心看人生。林清玄曾说，一尘不染不是没有尘埃，而是尘埃任它飞扬，我自做我的阳光。我想，我也该是如此，不是处处企盼着一份完美的生活，而是在尘埃累累中亦能不忘初心，双眸清亮，无论春雨夏雷秋霜冬雪，都能认得清我所选择的道路，然后掷地有声地走下去。因为我能清楚地听到那春风十里，因为我能清楚地看到那陌上花开。
且念初心守信念。世界飞速运转，人人都恨不得自己能一个劈成两个用，我却听闻内联升纳的布鞋底子九十多道工序至今一道未省。教育大业，应试机制，我们不得不承认分数依然是一项衡量标准，然我亦听说四川某状元不想做普通人却不知自己到底想做什么而沦为街头流浪汉的故事。我想到了我们身处的世界，这个日益浮躁而喧嚣的世界。也许，最初我们只是想在闲暇时静静读写书记录些心灵感触，可是看到微信朋友圈里各种疯转的晒旅游照片晒美食等就按捺不住想要一起跟风；也许，最初我们只是想轻轻握着心爱之人温暖的手并肩躺在浅夜清香柔软的草地上一起看繁星点点，可是拿起智能手机时又禁不住放下她的手开始专心刷动态我想，我真的该守住初心，不应因走的太远而忘记为什么出发，当心际杂乱之时便抬头望一眼窗外那永远永远春绿冬白的老榆树，轻吟木心的《从前慢》，诚诚恳恳，心无旁骛，顺其自然，初心不负。
且念初心，瓜藤豆须依然纠缠着慢慢生长，一切本就是最美好的模样。
