清明是个悲伤的节日
清明是我国节日体系中，唯一把节日和节气相结合的日子，如果追本溯源，就会发现，清明其实既是个悲伤的日子，又是个欢乐的日子。
清明时节万物复苏，进入耕种时节。在宋代，清明把比它早几天的寒食节里的祭奠内容收纳进来，人们开始祭奠先祖。同时，清明还把农历三月上巳节中的春嬉等习俗收纳进来，发展了郊游踏青、户外体育娱乐等活动，成为一个综合性节日。民俗专家布和朝鲁介绍。
扫墓非得清明当天
祭奠先人是清明节的主题之一，扫墓则是人们缅怀先人的重要形式。不过，清明节扫墓本来就不该在清明当天进行。布和朝鲁说：扫墓的时间，最好是在节前10天或节后10天农历的单日进行。中国文化以奇数为阳，偶数为阴，单日扫墓寄托了亲人的吉祥祝愿。而清明当天，则是僧人扫墓的时间，僧人在这一天表达自己不能为祖先传宗接代的歉意。
扫墓必须烧纸
很多人在清明节扫墓时习惯烧纸，这也是一个误区。很多专家都认为，这种做法既不安全也不文明，而且，也并非传统的祭奠形式。
其实在中国历史上，最原始的祭扫办法是挂压洒。就如话剧《茶馆》最后一幕那样，把纸钱向空中扬去，或者在先人墓前用砖头压住一张纸钱，表示后继有人。阿尔泰说，现在较好的办法是买一束鲜花祭奠先人，祭拜过后将花瓣撒在墓前。
清明是祭奠先祖，追思亲人的时节。我非常怀念我的爷爷。
在我半岁时，爷爷因病去世，爷爷在我的心目中是模糊的，但是从奶奶和爸爸的讲述中，爷爷的形象越来越清晰。
爷爷高小毕业，在老一辈人中算是高学历的人了，他写一手漂亮的毛笔字，他曾干过民办教师，当过村保管，是个能写会算的文化人。他乐于助人，无论是哪家盖房，写春联，还是帮着写信，都少不了他的身影。爷爷爱读书，重视教育，在别人家的孩子纷纷辍学务农或务工时，爷爷阻止了大伯辍学的念头，用汗滴禾下土的亲身经历，让大伯潘然醒悟，发奋学习，考取了大学并出国深造。当每每忆起爷爷，大伯都会动情地说：如果没有父亲的醍醐灌顶，就没有我的今天。
爷爷一生辛劳，为孩子们上学，他和奶奶省吃俭用，大伯是八十年代十里八村唯一的大学生，人们可能不认识爷爷，但是一说起某村的大学生，他们就知道了。随着最小的儿子---我的爸爸参加工作，他总算松了一口气，日子过得也不再紧巴。这样的好光景大约过了五年，爷爷就查出了重病。虽然经过手术、介入等环节的治疗，病情有所缓解，但最终还是离我们而去。
在我出生时，爷爷常常走过去看我，叫着我的名字，而我只是盯着他看。如果时间可以倒流，我愿意依偎在爷爷身旁，听故事，练书法，写春联
爷爷虽然已经离我而去，但是他重教助人的品格却深深地植根于我的心田。我将秉承这一品格，做个有用之人。
山东滨州博兴县第一学校高三九班高三:李思毅
清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云:春分后十五日，斗指乙，则清明风至。按《岁时百问》的说法：万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有清明前后，点瓜种豆、植树造林，莫过清明的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。写出了清明节的特殊气氛。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。
直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。
