让和谐人际托起你我的中国梦
作者：韦芝
近来，同学们都在谈论中国梦，究竟什么是中国梦，相信仁者见仁智者见智。但不管是什么，在我看来，拥有和谐的人际关系，才能真正托起你我心中的中国梦。因为，只有处理好人与人之间交往的问题，让彼此之间始终保持和谐相处，才能给学习、生活带来正能量。相反，如果我们周遭的环境不和谐，与人交往处处发生争执、不快，又怎会拥有一个平和的心境去学习、去感受生活？
我相信诸君都听过不久前发生在上海复旦大学的惨案，研究生黄洋因与室友存在水费纠纷，而这种积怨始终没有化解，最终被室友毒害。试想，如果研究生黄洋，或者他的室友彼此能够多一份理解和包容，让相处变得更加和谐一些，小小的纠纷岂会上演成震惊全国的惨案？斯人已已，我们除了为被害者感到惋惜，愤怒地指摘投毒者的残忍以及为其命运同样感到怜惜，难道不应该深刻反思和警醒吗？
毫无疑问，中国梦是一个宏大的主题，也是我们这一代人要为之不懈努力的目标。正因为它的宏大，更加需要夯实好基础，基础不牢任何梦想都将是无根之木，而这个基础就是人际关系。人类社会由离群索居到族群不断演进的过程中，你我再也不只是单一的个体，在一条纽带的维系下结成一个整体，中国就是由亿万个你我这样的个体组成，在情感、文化等为纽带的作用下，形成一个完整的整体。
因此，人与人之间能否和谐相处，不仅仅关乎个人的荣辱得失，更关系到这个整体的生存安危。也许诸君会觉得我夸大，您或许认为，同学间交往和谐与否只是小事一桩。事实恰恰相反，以小见大，学生时代是每一个人必经的人生历程，它对人的一生具有很强的塑造性，能否培养健全的人格、各方面优秀的能力，窥一斑可见全貌，也就是说，你我的未来如何，学生时代已然初露端倪。
如果一个人学生时代处理不好人际间的关系，维系不了和谐的人际关系，某种程度上就意味着他在人格或能力上存在某种缺陷，在今后的人生历程中仍将会面临不和谐人际，甚或成为不和谐人际的制造者。不和谐人际的存在，积聚的必然是大量的负能量，构筑中国梦就缺乏必要的团结精神和集体凝聚力，中国梦也就失去了现实的土壤和根基，这种不和谐甚至成为我们实现中国梦的绊脚石。中国梦，是每一个中华儿女的梦，而实现中国梦则是你我的共同责任和义务。为了这同一个梦想，你我不妨对他人多一些尊重、包容、理解、信任吧。须知，建立在尊重、包容、理解、信任基础上的人际才是和谐的，也只有和谐的人际，才会给你我带来人生的正能量，而不和谐的人际最终只会反作用于我们自身，伤害的是社会的整体。让和谐人际托起你我的中国梦腾飞吧！
许杨柳老师点评：此文立意是怎样实现中国梦，观点是：让和谐人际托起你我的中国梦。作者认为要实现中国梦，就必须处理好人际关系，那怎么建立一个和谐的人际关系呢?尊重、理解、信任。作者开篇点题：拥有和谐的人际关系，才能真正托起你我心中的中国梦，第二段通过复旦大学的投毒案，例证了不和谐的人际关系的危害，反面论证了和谐人际关系的重要性;第3段再次强调和谐的人际关系对于实现中国梦的重要性。文末也是再次点题：让和谐人际托起你我的中国梦腾飞吧!此次作文材料中说某机构就同学关系问题在几所学校作了一次调查，如果同学关系紧张，原因是什么?，对于增进同学间的友好关系，他们认为互相尊重、理解和包容，遇事多为他人着想，关系就会更加融洽，从这些语句分析，此次作文的立意，应该是如何处理同学间的关系，或者是怎样增进同学间的友好关系，而不是写中国梦。这篇文章，可判为偏离题意，属三类文。
陈小娟老师点评：把人与人之间能否和谐相处和中国梦联系起来，立意不可谓不深刻，基本结构完整，立意清晰明确。此文属于二类卷，即基本观点和框架明确，但是内容不够充
（试题回放）
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
人皆可以为尧舜。(《孟子》)
完成伟大事业的人，起初并不伟大。(爱默生)
保持一颗平凡的心，做出不平凡的事业。(舒婷)
要求：选好角度，确定立意，明确文体(除诗歌外)，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
（审题立意）
1.人皆可以为尧舜。(《孟子》)
孟子的话是植根于性善论鼓励人人向善，个个都可以有所作为的，其关键是一个不能与不为的问题，也就是《梁惠王上》里面所说的挟泰山以超北海和为长者折枝的问题，只不过从与梁惠王讨论的政治问题过渡到讨论个人修养问题罢了。
意思是树立起立志向善的信心，从自己力所能及的事情做起，不断完善自己，最终成为一个有所作为的人。
每个人都可以成为尧舜那样的圣人，关键就在于你怎么做。
2.保持一颗平凡的心，做出不平凡的事业。
舒婷话中的平凡的心是指心态而不是指人生目标，意思是只要我们保持一颗良好的平凡的心态，即使手中的工作很小，那也是一份事业的起点，在点点滴滴中积累，在一步一步中学习，最终，会让平凡的心态成就不平凡的工作，完成自己追求的事业。
在平凡的的生活中保持一颗平凡的心但不是甘于平庸的心，心平气和地为自己的生活去努力。我们不需要害怕自己不被赏识、不被认可，只要是金子到哪儿都会发光。平凡的心态不等于人生要平凡，更不等于个人平庸，我们要抛弃功利、拒绝浮躁、埋头苦干，用一颗淡薄的心，引导人生的航向。
3.完成伟大事业的人，起初并不伟大。
爱默生的话告诉我们：平凡是伟大的基础，伟大是平凡的升华。一位名人说过这样的一句话：万事万物之初，皆起于一，一与一相生，以至于千万。他的意思是：细小平凡的事物，日积月累，可以转化成大的事物。
许多人都向往成为伟大的人物。这是梦想，而要实现这令人神往的梦想需要的是坦然面对现状，埋头苦干，专心致志，勤勤恳恳，不畏艰难，勇于拼搏。切不可浮躁、心急，要沉稳、踏实，一心一意地努力，甘于平凡、甘于寂寞，那令人仰慕的伟大的时刻终会到来。
（佳作展示）
让平凡开花
细品平凡，实乃非凡，简桢说：向着阳光，一路播撒平凡的种子，期待它们开出非凡的花儿来
是的，每个平凡人都能酿出不平凡的人生佳酿。
周国平说：人是被废黜了的国王。诚然(显然)，人人皆可成尧舜，每个人都是潜能无限的个体。上帝创造了你，那么世界上必有一处等待你的降临。因此，现在平凡无需担心，你令人咋舌的潜能正等待你的开启，去为世界的某片空白，涂抹靓丽的风景。
再者，严格意义上讲，伟大事业的开创全都起于不伟大的事中，真正的不平凡只能诞生于平凡。《老子》中讲：潜龙勿用，见龙于田，终日乾乾，飞龙在天，亢龙有悔。伟人只要到达巅峰，其结果也只能是下跌。因此，所有的在天飞龙必定源于勿用之潜龙！
明晓了为什么平凡之人可以创造非凡事业，我们才播下了平凡的花种，要让平凡开出欢欣忭悦的花儿来，还需细心的扶植和栽培。
事实上，我们中的大多数一直庸庸碌碌在红尘宦海无望奔波，自甘平凡沦落为平庸。如今队伍庞大的蚁族、穴居动物，了无生气，不禁让人唏嘘。
为了脱此困境，浅层次上，我们要做的是自信深刻觉知个体的无限可能。的确，人人都是国王，可因为我们缺少了此方面的自信，我们便只能被废黜。此外，这种自信，能够帮助我们超越所处社会与时代的困宥，真正了解为何非凡起平凡，而不至于被大众同化，终生无为。
深层次上，我们要保持一颗平凡的心。不同于自甘平凡，这心境更多的是一个禅境，
一种静默的观照，一种生命的飞跃。一方面，这种平凡心启示着我们超越对胜利的渴望，摆脱功利的心态，静默观照生命的点滴进程。春来花自发，秋至叶飘零，对种子顺时而育，不功利，不急躁，方能乘天地之正而育非凡之花。另一方面，这种平凡心更近于佛门的透达。它使我们熄灭了一切贪嗔痴，真正明白生命的意义平凡也好，不平凡也罢，我的存在是为了存在，这样，我们才能在无心间成长，滋润达观的甘霖，从而开出非凡的成功之花。
平凡可以开花！
请让平凡开花！
（名师点评）
本文立意精准，观点鲜明形象，结构清晰，层次感强，呈递进式说理，思维开阔，古今引用，信手拈来，体现作者不凡的积淀，剖析说理有一定深度，但深刻性尚欠，语言的灵动性还不够，故判为一类下，64分。
平地筑伟业
用书店攻占人心，让阅读永不打烊，凭此质朴之言，台湾诚品书店在短短十几年内由平凡书屋成为业界翘楚。守定信念默默耕耘，平地亦可筑伟业！
穿越历史的风烟，我们可以望见，世之伟男子、真丈夫，大都出身草莽，起于卑末。且不论那斩白蛇起义的亭长刘邦，那来自小岛的拿破仑，试问我开国主席毛泽东，起初可有世代簪缨之誉？可有万贯金铢之财？古人有仗书剑走天下者，豪气直言：是英雄不问出处。世人不论贫富穷通，归根到底都是等值的一抔黄土，起初平凡的人，凭借着质朴的一腔执念与果决的一份决心，极有可能实现生命的突围，以立德、立言、立身三不朽自立丰碑一座，以平地的基础筑成超拔的伟业，永垂千古。
许多人庸庸碌碌，平平一世，不成伟业，其症结不在于他起初就平凡，而在于他没有看出、或是不会利用自己平凡之身里已有的超凡潜力。影后张曼玉现今已被公认为风华绝代的最佳诠释，她的不凡之处与其说在眉目，不如说在味道。然而如果当初，身为商场售货小妹的她没有意识到或是不自信于自己独特醇永的那种味道，并毅然从艺，从小角色起日渐打磨，我们又怎能得见日后她风姿绰约的《花样年华》，她深沉旖旎的《青蛇》？很多时候，平地与伟岸之间仅一步之遥，从平凡的此处跨越到不平凡的彼岸，只需你的一念自信。
幽兰香百谷，而幽兰实不知其香，要成就伟业，我们需怀一颗平凡简淡之心。杨绛老人在百岁寿辰时说：我没有登泰山而小天下之感，只在自己的小天地里过我平凡的生活。抛却浓艳喧哗，老人的生命如一匹素锦，愈是平凡清淡，愈显超凡脱俗。是以，
我们便能体悟，缘何大师巴赫要在莱比锡默默作曲二十载，缘何爱丽斯门罗文风煊赫却依旧愿为平凡主妇，欲成大事者，必能俯眉低就，埋首躬耕，因为他们明白，平凡不平庸，平地筑伟业，以简淡之心击溃尘嚣蔽眼，则自是花中第一流。
聂鲁达曾在诗中说：明艳之花如你，凭那素淡蓓蕾亦以走到今日。平凡的人们，请坚信我本非凡，自平地铸就伟业！
（名师点评）
文章立意准确，观点鲜明，层次清晰。最大的亮点在于语言的表达，素材的选择。语句表达形神兼备，素材涵盖古今中外，可见作者积淀之深厚，思维之灵动。然在深刻性上略显不足，故判为一类下，64分。
阅读下面文字，从材料内含的丰富意蕴中选择一个角度作文。题目自拟，文体自选，字数不少于800字。
11月16日晚在深圳罗湖区，发生了一件事：27岁男于李某在一家面馆检到了一个钱包，里面有2200元现金、身份证和几张银行卡，他本打算去交给民警，可在南湖派出所附近徘徊良久之后，他产生了借天上掉下来的钱包让自己出名的想法，连夜做了一面表扬自己的锦旗。次日，李某带着锦旗挨家挨户找媒体求曝光。一番折腾后，李某按照钱包内身份证上的地址，终于找到了整夜焦虑不安的失主，并收了失主200元的红包及一个苹果。
【优秀作文】
纯然行善，方有真光鲜
当李某在面馆捡起了一个钱包，一场闹剧就此展开：这个一心想出名的男人自做锦旗，希望媒体曝光，大众瞩目。然而，到头来，我们记住的，只有他跳梁小丑般的做作表演和动机不纯的伪善面孔。
明知失主会心急如焚，可他奔走的脚步却是为了自己臆想中的荣耀与光鲜；明知行善动机理应纯粹，可他伸出的手掌却在失主放上了200元的红包后心安理得地攥紧。是的，如他所愿，他确实出名了，但也出尽了洋相；是的，像他所想，人们确实反应强烈，但不是啧啧称赞而是指责唾弃。李某大概不会明白：只有纯然行善，方有真光鲜。其他任何一种怀揣功利色彩的伪善都是对善良二字的玷污与对社会道德底线的挑战。
或许是媒体对善举的过度曝光与公众对善行的争相追捧，消解了我们对于善心本身的重视，刺激着一颗颗躁动不安的心戴着行善的面具攫取财与名。但我认为，更深层次的原因是，我们自己主动的选择了忘却，忘却了灵魂的纯净，而竭力在上面堆叠太多华美而无用的浮名；忘却了善念的简单，而卖力地上演虚伪做作而又可笑可悲的戏码。我想，我们大概都不记得上善若水的道理了，否则，本应该是淡泊的微笑的脸上怎会写满了我要出名的贪婪？与私藏钱财的行径相比，这种贪婪往往更加可怕，因为同样是昧着良心，前者选择默不作声，而后者却用扭曲的价值观强行向公众索取感激与敬佩。
闹剧不能再重演，而社会也不应再被胁迫着为这种金玉其外，败絮其中的拾金不昧颁发道德的锦旗。我们应该清醒地看到，尽管目前道德下行的压力甚于经济，尽管出名获利的诱惑强于宁静，但纯然行善，作为人性最本真的体现，却依然有可能被重新唤起，被坚定执行。只要我们敢于一针见血，刺破那正以惊人的速度膨胀的虚荣心；只要我们勇于斩断贪妄，让伪善包藏的脓血溃流于地；只要我们善于回归本心，种下纯然行善的道德之树，我们希冀的美好，便会光辉夺目。
你若盛开，清风自来；守心如金，光鲜自带。当那一张张寂寂无名的行善者的面孔渐渐清晰，我看到了行善的真谛：不作功利想，不为稻粱谋。纯然行善，方有真光鲜。
