史学最需想象力
罗志田史学勿需想象力的看法素为非史学者所相信。钱钟书曾说：历史考据只扣住表面的迹象，这正是它的克己的美德，要不然它就丧失了谨严，算不得考据；或者变成不安本分、遇事生风的考据，所谓穿凿附会。在他看来，文学创作可以深挖事物的隐藏的本质，曲传人物的未吐露的心理，这是它的艺术的责任。简言之，考订只断定已然，而艺术可以想象当然和测度所以然。在这个意义上，我们不妨说诗歌、小说、戏剧比史书来得高明。
钱先生是读集部书的大家，今日也有人在发掘其史学方法。然而集部书中毕竟文学成分多些，曲传人物未吐露的心理，
尤为钱先生最所擅长。说史学勿需想象力的人认为，史学是一门实证的学问，凡事能证实即可。不过，实证的基础是史料，而实际遗留下来的史料，可能不过是原初材料的千百万分之一。古代史不用说，研究近现代史的人，常觉史料繁多。然而真到了论证具体问题时，立刻产生书到用时方恨少之感。盖史料不足是任何史家始终面临的常态，有此不足之感，则立言或能不失分寸；那些每觉史料充足而勇于立言者，除表明自身的胆大敢言外，也婉转道出其尚未入流的消息。明确了史料不足是常态，就需要重新思考史学之所能了。根据史料以实证的方式考定已然，恐怕只是史学的第一步。孔子曾说：夏殷之礼，吾能言之，杞宋不足征也，文献不足故也，足则吾能征之矣。这里所谓征，一般的解释就是以史料证实之意。但不足以证实的，也还能有所言。这一点至关紧要，可惜过去的人不够重视。所谓多闻阙疑，慎言其余，是慎言，而非不言。胡适就说：历史家需要有两种必不可少的能力：一是精密的功力，一是高远的想象力。前者用以严格的评判史料，近于科学；后者则偏于艺术。正因史料总不会齐全的，往往有一段，无一段，那没有史料的一段空缺，就靠史家的想象力来填补。有时史料所含的意义往往不显露，这时候也须靠史家的想象力来解释。最重要的是，不能因为史无明文，便以为实无其事。作曲者可以于无声处表意，画家可以不着笔墨而传神，史家亦然。若因史料的空缺而主动湮没一段历史，历史就真正被割断了。后人了解历史必须依靠史料，但不意味着存留的史料就是过去的全部历史。用近代史学家蒙思明的话说：高明的史家，不仅能够根据史料知道历史，更能由有史料留存部分的历史去知道那无史料留存部分的历史。（选自
2022年12月10日《南方周末》，有删节）12．下面关于文中几种观点的解释，正确的一项是 A．钱钟书认为，文学创作可以深挖事物的隐藏的本质，曲传人物的未吐露的心理，借此来批判史学的功能，进而否定了史学的价值。 B．孔子根据杞宋的历史难以充分证实对夏殷礼俗的理解，故虽能言而不敢轻言。作者据此倡导史家要如孔子那样无征不言，言必有据。 C．胡适强调史家必须具备两种能力，但他更加推祟高远的想象力。因为，史料总不会齐全的，往往有一段，无一段，需要想象补充。 D．蒙思明提倡由有史料留存部分的历史去知道那无史料留存部分的历史，其目的并不只是还原历史的原貌，而是更好地探寻历史规律。13．下列对原文中作者观点的概括和分析，正确的一项是 A．作曲者可以于无声处表意，画家可以不着笔墨而传神，史家也可以任意想象。 B．史料不足是任何史学家始终面临的常态，因此，史学家要勇于根据史料立言。 C．研究近现代史的人，常有被史料没顶之感，所以就不需要根据史料进行想象。 D．史学之所能既指考定已然，又指史家靠想象力去填补没有史料的空缺。14．为什么史学最需要想象力？请根据原文概括。（6分）参考答案：12．D（A．钱钟书此言是为了说明文学更具有想象力，而史学则不能。并非批判否定史学功能和价值。B．作者是为了说明史家在没有充分史料的情况下，也要言，只是要慎言。C．胡适并无此意。作者用胡适的话作为论据，是为了证实权威史家重视史学需要想象力这一中心论点。D．史学研究的任务是在力图还原历史原貌的同时，探寻历史规律，为现实服务。）13．D （A．任意想象不符文意，从前文看，作者说要慎言。B．勇于立言与原文内容相悖。C．不需要根据史料进行想象不符合文意。）14．史料不足是常态，没有史料的一段空缺，就要靠史家的想象力来填补。史家如果因史料的空缺而主动湮没一段历史，就会真正割断历史。史家要能通过想象根据有史料留存部分的历史去知道那无史料留存部分的历史。
