《汉士择所从》阅读理解试题及答案

汉士择所从

汉自中平黄巾之乱，天下震扰。士大夫莫不择所从，以为全身远害之计，然非豪杰不能也。

荀彧少时，以颍川四战之地，劝父老亟避之，乡人多怀土不能去，彧独率宗族往冀州，袁绍待以上宾之礼。彧度绍终不能定大业，去而从曹操。 其乡人留者，多为贼所杀。

袁绍遣使迎汝南士大夫，和洽独往荆州，刘表以上客待之。洽曰：所以不从本初，避争地也。 昏世之主，不可黩近，久而不去，谗慝将兴。遂南之武陵，其留者多为表所害。

曹操牧兖州，陈留太守张邈与之亲友。郡士高柔独以为邈必乘间为变，率乡人欲避之，众皆以曹、张相亲，不然其言。柔举家适河北，邈果叛操。

郭嘉初见袁绍，谓其谋臣辛评等曰：智者审于量主，袁公多端寡要，好谋无决，难与共济大难，吾将更举以求主，子盍去乎？评等曰：袁氏今最强，去将何之？嘉不复言，遂去依曹操。操召见，与论天下事。出曰：真吾主也。

杜袭、赵俨、繁钦避乱荆州，钦数见奇于表，袭曰：所以俱来者，欲全身以待时耳。子若见能不已，非吾徒敢。及天子都许，俨曰：曹镇东必能济华夏，吾知归矣。遂诣操。

河间邢颙在无终，闻操定冀州，谓田畴曰：闻曹公法令严，民厌乱矣，乱极则平。请以身先。遂装还乡里。畴曰：颙，天民之先觉者也。

孙策定丹阳，吕范请暂领都督，策曰：子衡已有大众，岂宜复屈小职！范曰：今舍本土而托将军者，欲济世务也。譬犹同舟涉海，一事不牢，即俱受其败，此亦范计，非但将军也。策从之。

周瑜闻策声问①【注】，便推结分好，及策卒权立，瑜谓权可与共成大业，遂委心服事焉。

诸葛亮在襄阳，刘表不能起；一见刘备，事之不疑。此诸人识见如是，安得困于乱世哉！

（选自《容斋随笔》），

【注】①声问： 问 通闻, 声望；声问即声望。

10、对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A．曹操牧兖州，陈留太守张邈与之亲友 亲友：亲人朋友

B．钦数见奇于表 见奇：显现奇才

C．譬犹同舟涉海，一事不牢 牢：谨慎

D．诸葛亮在襄阳，刘表不能起 起：任用

11、下列各组语句中，全都表明豪杰之士远见卓识的一组是（ ）

①彧度绍终不能定大业，去而从曹操

②郡士高柔独以为邈必乘间为变，率乡人欲避之

③杜袭、赵俨、繁钦避乱荆州，钦数见奇于表

④袁绍遣使迎汝南士大夫，和洽独往荆州，刘表以上客待。

⑤周瑜闻策声问，便推结分好

⑥诸葛亮在襄阳，刘表不能起

A．①②⑤ B．①③⑥ C．②③⑥ D．③④⑤

12、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A．作者认为黄巾起义之后天下大乱，士大夫们纷纷择木而栖，寻找赖以托身的主人，但只有英雄豪杰才能真正找到赖以托身的主人。

B．荀彧开始时率宗族前往冀州只是为了躲避家乡颍川的战乱，袁绍待他很好，但荀彧发现袁绍不能成就大业，最终离开袁绍投奔曹操。

C．袁绍派遣使者延请汝南的士大夫，和洽之所以弃袁绍而往荆州，是因为他认为袁绍昏庸不可轻率接近，而荆州的刘表才是可以信任的人。

D．孙策平定丹阳后，吕范请求暂领丹阳都督职务，一方面是想和孙策共谋大事，另一方面也是为自己长远之计打算。

13、把第三大题文言文阅读材料中划线的语句翻译成现代汉语。（10分）

（1）智者审于量主，袁公多端寡要，好谋无决，难与共济大难。（4分）

（2）闻曹公法令严，民厌乱矣，乱极则平。（3分）

（3）此诸人识见如是，安得困于乱世哉！。（3分）

参考答案：

10．解析A亲友，亲近友好。

11．A．解析③杜袭、赵俨、繁钦避乱荆州只是保全自身的权宜之计（所以俱来者，欲全身以待时耳。），且钦数见奇于表不能表明他们的远见卓识；

12．解析C和洽之所以弃袁绍而往荆州，是为了避开争战之地，并非想投靠刘表；后来他认识到刘表也是昏世之主，不可黩近，久而不去，谗慝将兴。遂南之武陵。

13、（1）智者审于量主，袁公多端寡要，好谋无决，难与共济大难。

翻译：明智的人在衡量主人时很仔细（明智的人仔细衡量主人），袁绍思绪太多却抓不住关键，喜好谋划却优柔寡断，难以和他共救国难。

（审，仔细，审慎；1分；无决，不能决断，1分；济，救济，1分；多端寡要，思绪太多却抓不住关键1分）

（2）闻曹公法令严，民厌乱矣，乱极则平。

翻译：听说曹操法令严明，百姓厌恶战乱了，乱到极点就会安定。

（厌，厌恶，1分；极，极点，1分；句子通畅1分）

（3）此诸人识见如是，安得困于乱世哉！。

翻译：以上这些人有如此的远见卓识，怎么会在乱世之中无所适从呢（怎么会在乱世之中处境困难走投无路呢）。

（如是，像这样，1分；安，怎么，1分；困于乱世 1分）

附：文言文译文

汉朝自从中平年间的黄巾起义以来,天下十分不太平,士大夫都谨慎地选择所依附的对象,作为保全性命远离祸害的办法，但是这种事不是见识长远的豪杰是做不好的。

　　荀彧年轻时，认为祖祖辈辈居住的家乡颍川是一个四面都会遭受战争的地方，于是劝父老乡亲赶快迁离这里。乡亲们大多眷念故土不愿离去，只有荀彧单独率领自己的家族前往冀州避难。袁绍用高等礼仪接待荀彧，但荀彧考虑到袁绍终究不能成就大业，于是离开袁绍追从曹操。而荀彧那些留在故乡不肯离开的父老乡亲，却大多在战乱中被杀了。

　　袁绍曾经派遣使者招揽汝南地区的士大夫，但就只有和洽独自前往荆州，刘表用高等礼仪接待了和洽。但和洽说：我之所以不追随袁绍，是因为躲避争夺领地的战争。但刘表作为一个昏世之主，也是不能贸然亲近的，长久地呆在他身边，恐怕就会有人向刘表说我的坏话谗言了。于是远离刘表向南去了武陵，而那些留在刘表身边的人大多被刘表听信谗言给杀害了。

　　曹操在担任兖州的州牧时，兖州陈留郡的太守张邈与曹操是朋友，十分亲密。 但住在陈留郡里的高柔却认为张邈肯定会乘机叛变，想率领乡亲们躲避这场战乱是非。但大家全都认为曹操和张邈相互亲密信赖，对高柔的建议不当回事。于是高柔只好带领自己整个的家族到河北地方去，而之后张邈果然背叛了曹操。

　　郭嘉一拜见袁绍之后，对袁绍的谋臣辛评等人说：有智慧的人要小心谨慎的考察自己的服务对象。袁绍做事头绪纷乱而不能掌握要领，喜欢想很多想法却又没有决断能力。这种人很难和他一起奋斗，我将要舍弃他去寻找新的主公了，你们不跟我一起走吗？但辛评等人却说：袁绍是现在实力最强的人了，离开他还能再去哪里呢？听了这话，郭嘉于是不再说什么了，离开袁绍依附曹操。曹操会见了郭嘉，与他商讨天下大计。郭嘉告辞出来时，说：曹操真是我的好主公啊！

　　杜袭、赵俨、繁钦三个人在荆州躲避战乱，繁钦好几次被刘表注意并欣赏。面对这种情况，杜袭对繁钦说：我们之所以一起来到荆州，就是想要保全性命，等待时机。你如果一被赏识就不能自制，轻率入仕，就不是我的同路人！等到汉献帝把许作为国都，赵俨说： 镇东将军曹操一定能安定国家，我知道我的归宿了。于是拜访并投靠曹操。

　　河间人邢颙正在无终地区避难，听说曹操平定了冀州，对田畴说：听说曹公法令严整，而人民现在已经很厌恶战乱了，战乱发展到极致就会容易顺从平定，我恳请最先做一个顺从平定的人吧。于是收拾行装回到故乡。田畴说：邢颙可真是一个先知先觉的人。

　　孙策平定丹阳郡后，大将吕范肯请暂领都督一职，孙策说：你已经是一位统领众多士兵的将领了，怎么好为了我委屈你再去当那小小的职务呢？吕范说：如今我之所以远离故乡，把性命托付给将军你，是想成就一番事业。这就好象与您一起乘船渡海，一旦有一件事情做不好，我们两人就都会失败。所以我这样考虑并非全是为您。孙策于是答应了吕范。

　　周瑜一听说孙策的声望，便结下生死情谊。等到孙策死，孙权掌权，周瑜又认为可以与孙权共成大业，于是全身心的为孙权效力。诸葛亮在襄阳，刘表不能起用他。但是一见到刘备，就一心一意地为刘备服务。象这些人这样的有见识，怎么可能会在乱世里受困呢？！