相关栏目

展开全部

收起全部

《不可无“我”》阅读理解试题及答案

阅读理解 时间:2022-12-27 09:12:49 WORD下载 PDF下载 投稿

不可无我

钱谷融

①艺术活动,不管是创作也好,欣赏也好,总离不开一个我。在艺术活动中,要是抽掉了我,抽去了个人的思想感情,就不成为一种艺术活动,也就不会有感染人、影响人的艺术效果了。

②当然,离不开我,并不是只有我。我是时时处在非我的包围影响中的我。所谓非我,就是我以外的一切人以及包围着我的客观现实。

③文学艺术总应该是生活现实的反映,而不能只是作者的自我表现。但文学艺术的反映,不同于其他形式的反映,它必须是具体的,形象的反映。不使自己化为张三李四,不感受体验着张三李四的思想感情,就写不出张三李四来;不使自己融入客观现实之中,不呼吸着客观现实的气息,不感受着客观现实的脉搏,就写不出生动的客观现实来,所以,创作者首先必须要有一个我化为非我的过程。

④另一方面,文艺作品之所以要写出张三李四等任务来,要反映客观现实,不是无所谓的,不是为张三李四而写张三李四,为反映客观现实而反映客观现实;他是有目的的,她是为感染人、打动人儿写张三李四,为影响现实、改造现实而反映现实的。所以,艺术家又不能使自己完全化为张三李四,完全没入客观现实之中,而一旦仍要不失我之所以为我,要能在对张三李四的描写中,在对客观现实的反映中,表现出我的鲜明的是非爱憎之感来。所谓要在非我之中表现我,无非就是要在作品中渗入作者自己的思想感情。而这,我认为正是创作的主要之点。创作者正是为了要表现他对周围人物、对客观现实的态度,表现他对社会的歌颂或抗争,才来进行创作的。所以,在创作活动中,决不可无我。

⑤表演艺术最能说明这样创作的辩证法。俗话说装龙像龙,装虎像虎。演员演岳飞应该像岳飞,演秦桧就应该像秦桧。但只是像岳飞像秦桧,而不能也不应该使自己就变成岳飞,变成秦桧。演员不应被完全丢掉自己。他应该让人透过他的表演,感知到他对他所演的角色的爱憎感情,而完成他的最高任务。

⑥对于欣赏者来说,他所面对的是一件艺术品,是一个艺术世界,要能欣赏它,首先必须走进这个世界中去。不跑进去,而只站在外面,站在旁边,那是既不能领会作品中人物的思想感情,也不能领会作者创作的意图和甘苦的。但是叫你跑进去,并不是叫你去跟着作品中的人物跑,把作品中的人物的思想感情当作你自己的思想感情。也不是叫你完全听任作者的摆布,对他所表现的是非爱憎态度表示绝对的顺从。而是应该走进这个世界。不能迷失在这个世界中,要发现这个艺术世界与现实世界的联系,要能在这个非我世界中,找回你的自我来。要对作品中人物的所作所为,对作者所灌注在作品中的是非爱憎之感,表示出你个人的独立的态度来,显示出你的鲜明的个性我来。所以,在欣赏活动中,也不可无我。

⑦艺术活动不可无我这一特点,可以最鲜明地从无论是创作还是欣赏,都首先要有一个体验的过程上看出来。对于创作者来说,不但在他提笔之前,必须先有丰富的生活、真切的体能;就是在他提笔之后,他的思维过程、创作过程,也还同样是体验的过程。他必须有一种如同身临其境、亲见其人的感觉,才能进行创作。对于欣赏者来说,他要是不能首先体验创作都所灌注在这一作品中、灌注在他的人物向上的思想感情,他不是能领会欣赏这一作品。而他的领会欣赏的过程,同时也不是体验的过程,至少是同体验的过程不可分的。总之,要是没有真实的体验,缺乏一种感同身受的态度,不把我浸染于其间,那是艺术的门外汉,是既谈不上创作,也谈不上欣赏。

(选自《钱谷融文论选》,有删改)

1、下列说法中不符合文意的两项是( )

A.艺术活动中决不可无我,所以艺术只是作者的自我表现。

B.对作家来说,作品以艺术形象反映客观现实,也是在艺术世界中表现我。

C.在艺术创作中,要在非我中表现我,就是要体现出作者的爱憎感情与思想态度。

D.在艺术欣赏中,对作者在作品中所表现的是非爱憎,表示绝对的顺从,就是在建立我。

E.在艺术欣赏中,表示出你的独立思考和爱憎感情,就是从非我世界中找回了我。

答案:AD(本题考查筛选并整合文中的信息的能力,能力层级为C级。A项只是,过于绝对,过于武断。原文第①②段指出艺术活动,不管是创作也好,欣赏也好,总离不开一个我。在艺术活动中,要是抽掉了我,抽去了个人的思想感情,就不成为一种艺术活动,也就不会有感染人、影响人的艺术效果了。当然,离不开我,并不是只有我。我是时时处在非我的包围影响中的我。所谓非我,就是我以外的一切人以及包围着我的客观现实。D项绝对的服从,是丢失了我,而非建立我,曲解原文。原文第⑥段说:但是叫你跑进去,并不是叫你去跟着作品中的人物跑,把作品中的人物的思想感情当作你自己的思想感情。也不是叫你完全听任作者的摆布,对他所表现的是非爱憎态度表示绝对的顺从。)

2、根据文意,下列判断不正确的一项是( )

A.为演好孙悟空,演员需要事先观察并模仿猴子的动作与神态,这是在创作前体验非我。

B.清代一女子迷恋《红楼梦》中的贾宝玉,最终抑郁成疾而死,这是她在欣赏活动中迷失了我。

C.一千个人眼里就有一千个哈姆雷特,这是欣赏者在非我中迷失了我。

D.在《琵琶行》中,白居易叙写琵琶女的遭遇,感慨同是天涯沦落人,这是创作者在非我中表现了我。

答案:C(本题考查分析作者在文中的观点态度的能力,能力层级为C级。正因为欣赏者的积极再创作,才有了一千个哈姆雷特。所以不是迷失我,而是在这个非我世界中,找回一个自我来。曲解原文。原文第⑥段说:应该走进这个世界。不能迷失在这个世界中,要发现这个艺术世界与现实世界的联系,要能在这个非我世界中,找回你的自我来。)

3、从艺术活动中我与非我关系的角度,分析第五段画线部分的内容。

答案:划线句为两句。第1句,强调表演要重视我化为非我,要把握具体形象的反映特点。第2句,强调在表演中,在非我中要有我,要有鲜明的个人的爱憎情感

4艺术活动中为什么不可无我?请从创作和欣赏两方面回答。

答案:创作和欣赏都需要不可无我的体验过程。一,创作角度:艺术活动要表现创作者要有自己的思想情感,表现对客观现实的态度,要影响现实改造现实。二、欣赏角度:发现艺术世界和现实世界的联系,找回自我,拥有个人的独立的态度,显示鲜明个性。

版权声明:此文自动收集于网络,若有来源错误或者侵犯您的合法权益,您可通过邮箱与我们取得联系,我们将及时进行处理。

本文地址:https://www.xiaorob.com/zhuanti/ydlj/25254.html 转载时请以链接形式注明文章出处!

《不可无“我”》阅读理解试题及答案

手机扫码分享

Top