《君山月夜泛舟记》阅读理解试题及答案

君山月夜泛舟记

[清] 吴敏树

秋月泛湖，游之上者，未有若周君山游者之上也。不知古人曾有是事否，而余平生以为胜期，尝以著之诗歌。今丁卯七月望夜，始得一为之。

初发棹，自龙口向香炉。月升树端，舟入金碧。偕者二僧一客，及费甥、坡孙也。南崖下渔火十数星，相接续而西，次第过之，小船捞虾者也。开上人指危崖一树曰：此古樟，无虑十数围，根抱一巨石，方丈余。自郡城望山，见树影独出者，此是也。然月下舟中仰视之，殊不甚高大。余初识之客黎君曰：苏子瞻赤壁之游，七月既望，今差一夕尔。余顾语坡孙：汝观月不在斗牛间乎？因举诵苏赋十数句。

又西出香炉峡中，少北。初发时，风东南来，至是斜背之，水益平不波，见湾碕，思可小泊，然且行。过观音泉口，响山前也。相与论地道通吴中，或说有神人金堂数百间，当在此下耶？夜来月下，山水寂然，湘灵、洞庭君恍惚如可问者。

又北入后湖，旋而东，水面对出灯火光，岳州城也。云起船侧，水上滃滃然。平视之，已作横长状，稍上乃不见。坡孙言：一日晚，自沙嘴见后湖云出水，白团团若车轮巨瓮状者十余积，即此处也。然则此下近山根，当有云孔穴耶？山后无居人，有棚于坳者数家，洲人避水来者也。数客舟泊之，皆无人声。转南出沙嘴，穿水柳中，则老庙门矣。《志》称山周七里有奇，以余舟行缓，似不翅①也。

既泊，乃命酒肴，以子鸡苦瓜拌之。月高中天，风起浪作，剧饮当之，各逾本量。超上人守荤戒，裁少饮，啖梨数片。复入庙，具茶来。夜分登岸，别超及黎，余四人循山以归。明日记。

（选自《古代散文鉴赏》）

注：①翅：同啻，只。

4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） （ ）

A.未有若周君山游者之上也 周：环绕

B.开上人指危崖一树曰 危：高

C.又北入后湖，旋而东 旋：旋转

D.超上人守荤戒，裁少饮 裁：通才，只

5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分） （ ）

A.相接续而西 青，取之于蓝，而青于蓝

B.然月下舟中仰视之 然视其左右，来而记之者已少

C.汝观月不在斗牛间乎 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止

D.以余舟行缓，似不翅也 余四人循山以归

6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） （ ）

A.丁卯七月十五夜，作者与二僧一客及子孙辈结伴泛舟漫游家乡名闻遐迩的胜景洞庭湖、君山，乡情亲切，游兴很浓。

B.夜深了，风大了，浪高了，对着高上中天的明月和翻滚飞溅的波浪，痛痛快快地饮酒，几位都有些忘乎所以。

C.文章以小舟的行进为线索，写景、状物、记事，构成了令读者尽情鼓动遐想翅膀的艺术空间。

D.作者说东道西，谈古论今，不仅有力地烘托了游者脱俗的雅兴、情趣，而且鲜明地显现了作者对当朝统治者的不满。

7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

（1）南崖下渔火十数星，相接续而西，次第过之，小船捞虾者也。（4分）

译文：

（2）因举诵苏赋十数句。（3分）

译文：

（3）既泊，乃命酒肴，以子鸡苦瓜拌之。（3分）

译文：

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4．C

【解析】本题考查对文言实词词义的掌握能力，能力层级为B。C项中的旋意思是不久。

5．B

【解析】本题考查对文言虚词词义和用法的掌握能力，能力层级为B。A项：表修饰关系/表转折关系；B项：均表转折，可解释为然而、可是、但是。C项：句末疑问语气助词/词尾，可译为的样子；D项：介词因为/连词，用法相当于而。

6． D

【解析】本题考查对文章内容进行分析和概括的能力，能力层级为C。D项鲜明地显现了作者对当朝统治者的不满错，无中生有。

7．（1）南面山崖下有十几处闪烁的渔船灯火，连接成线，向西延伸，一个接一个地经过，那些小船是打捞鱼虾的（4分）。

（2）于是一起朗诵了十几句苏东坡的《赤壁赋》（3分）。

（3）船停了下来，就叫人摆上酒菜，将子鸡、苦瓜掺拌在里面（3分）。

【解析】本题考查翻译文言文中句子的能力，能力层级为B。（1）句考查的重点分别是文言词语而西次第之，判断句小船捞虾者也。（2）句考查的重点分别是文言词语因举。（3）句考查的重点分别是文言词语既泊乃以之。

文言文翻译：

秋天月夜泛舟湖上是最好的游览；而在这样的游览中，没有比在洞庭湖中环绕君山泛舟夜游更好的。不知道古人曾经有这样的事情不？而我平生认为这是美好的期望，曾把它写到诗歌里去。现丁卯年七月十五之夜，才能第一次这样做（实地游玩）。

起初从龙口开船，向香炉进发。月升于树端，船驶入月水相映如同金碧的湖面。与我同行的有二僧一客，以及姓费的外甥、名坡的孙子。南面山崖下有十几处闪烁的渔船灯火，连接成线，向西延伸，一个接一个地经过，那些小船是打捞鱼虾的。超上人指着高崖上的一棵树说：这樟树无疑有十几抱粗，树根环抱一巨石，一丈多见方，从岳阳方向远眺君山，看到高高挺立的树影，就是这个。但在月光下从船里抬头抑望，（树）不是很高大，我刚结识的姓黎的客人说：苏东坡游赤壁，在七月十六，现在差一夜。我回头对孙子坡说：你不是在斗、牛间观月吧？于是一起朗诵了十几句苏东坡的《赤壁赋》。

船又向西划行出香炉峡，循着稍微偏北的方向走。当初出发时，风自东南方吹来，到这里时斜背着风，湖水越加平静不起波浪，看到水湾堤岸，想到可作短暂停泊，但是，船并未停泊，还是那么航行。经过观音泉口，响山就在前方。大家在一起谈论地道通吴中，有人说起神仙筑建的数百间金碧辉煌的殿堂，可在这下面吗？月夜之下，山水寂静无声，湘水女神、洞庭君好像就可探访到。

又向北进入后湖，不久又向东，水面映照出灯火之光，那是岳阳城啊。云从船侧兴起，水上云气顿生。平视前方，云呈横条形状，稍微抬头就看不见。孙子坡说：有一晚上，在沙嘴看到后湖里有云浮出水面，像车轮、像大坛子的白色成团的十余团，就是这里。然而这下面接近山根，当有贮藏云的洞穴吧？山后没有定居的人，有几家人在山间平整的地方搭草棚，（那是）岛上的人避水而来的。几只客船停在那儿，都无人声。转而向南出沙嘴，穿过水柳中就到老庙门了。《巴陵县志》称环绕君山（走一圈）有七里出头；因为我的船走得慢，好像不止（这么远）。

船停了下来，就叫人摆上酒菜，将子鸡、苦瓜掺拌在里面。明月高悬天空，风兴浪起，对着明月和风浪痛饮，大家都喝过了自己的酒量。超上人遵守不吃荤的戒律，只喝了一丁点儿，吃了几片梨。又进了湘灵庙，备来茶水。夜半时上岸，别了超、黎两人，我们四人沿着山边之路走回家。第二天写下此文。