《柳子厚墓志铭》学案
课堂预习学案【学习目标】1、掌握以因且穷虽逮等词在文中的意思和用法。2、了解柳子厚一生主要经历和事迹,理解有识之士在封建社会的倾轧中生存的痛苦和愤慨。3、认识文章既重叙事又重议论,两者相得益彰地表现人物的特点和作者思想感情的写作特点。4、领会作者概括的士穷乃见节义的生活哲理和文穷而后工的艺术规律。【知识链接】1、韩愈(公元768824年),字退之。河南南阳人,自称郡望昌黎,世称韩昌黎。是唐代著名文学家,做过国子博士,刑部、吏部侍郎。他政治上反对藩镇割据,思想上尊儒排佛,文学成就很大,大力从事革新,和柳宗元共同发起古文运动。2、柳宗元(公元773819年),他和韩愈是亲密的朋友,都是著名文学家。二人齐名(并列入唐宋八大家),都是古文运动的积极倡导者。但在政治上,二人属于不同的政治派别。柳宗元是革新的王叔文集团的重要成员。3、墓志铭基本格式标题:一般由死者名和文种名组成。正文:一般分为志铭两部分。志用散文,记述死者姓氏、仕履及一生主要事迹。铭用韵文,表示对死者的赞颂和哀悼。落款:注明立碑的单位名称、撰文者姓名,同时署上成文日期。【自学导航】1、注音。亦在遣( )中 当诣( )播州 请於( )朝 虽重( )得罪 士穷乃见( )节义 诩诩( )强( )笑语以相取下 此宜( )禽兽夷狄( )所不忍为 亦可以少( )愧矣 尝例召( )至京师 又偕( )出为刺史 约不时赎( ) 子本相侔( ) 则没为奴婢( ) 俊杰廉悍( ) 踔( )厉风发不自贵重顾藉( ) 又无相知有气力得位者推挽( ) 故卒死于穷裔( )【知识梳理】1. 解释划线词语。亦在遣( )中 当诣( )播州 吾不忍梦得之穷( )无辞( )以白其大人 死不恨( ) 梦得於是改刺( )连州 酒食游戏相征( )逐( ) 诩诩( )强笑语以相取下 不一引( )手救 闻子厚之风( ) 亦可以少( )愧矣 2、士穷乃( )见节义 愿以( )柳易播 遇有以( )梦得事白上者 而其人自视以为得计又偕( ) 出为刺史是岂不足( )为政邪 因( )其土俗其俗以男女质( )钱 子本相侔( ) 悉( )令赎归 比( )一岁崭然( )见( )头角 俊杰廉悍( ) 出入( )经史百子 踔( )厉( )风发不自贵重顾藉( ) 谓功业可立就( ) 故坐( )废退 故卒( )死于穷裔( ) 亦自不斥( ) 必不能自力( )免而归者且( )千人 皆以( )子厚为师其后以( )博学宏词 以( )彼易此 孰得孰( )失 使( )子厚在台省时 虽使( )子厚得所愿3、 指出活用。又下( )石焉者约不时( )赎 率常屈( )其座人 观察使下( )其法于他州穷不极( )4、 指出句式。材不为世用( )为将相于一时( ) 课堂学习案【走进课文】一、贯穿文章诸多材料的主线是什么?文章各段是怎样体现这一脉络的?【我的思考】一、文章从哪几个方面写柳宗元的为人的?给你印象最深的是柳宗元怎样的为人?选取文章精彩语段,说说柳宗元令你敬佩的地方。课堂检测案1.韩愈和柳宗元并称__________,是唐代___________运动的倡导者,两人有着深厚的友谊。2.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是A. 约不时赎,子本相侔,则没为奴婢 。 子本:子息,利息B. 落陷阱,不一引手救,反挤之 引手:伸出援手C. 不自贵重顾藉,谓功业可立就。 立就:很快成功D. 又将经纪其家,庶几有始终者。 经纪:经管料理3.下列各组句子中,加点的词意义和用法相同的一项是A. 因其土俗,为设教禁 因舍其名,亦自谓橐驼云。B. 播州非人所居,而梦得亲在堂 文武并用,垂拱而治。C. 以彼易此,孰得孰失,必有能辨之者 虽董之以严刑,振之以威怒D. 自子厚之斥,遵从而家焉 郯子之徒,其贤不及孔子4.这篇文章着重写了柳子厚的高尚品行和治理地方的政绩。选出分别表现子厚人品和政绩的一组( )A. 请于朝,将拜疏,愿以柳易播 议论证据今古,出入经史百子B. 故坐废退,故卒死于穷裔 因其土俗,为设教禁,州人顺赖C. 愿以柳易播,虽重得罪死不恨 子厚与设方计,悉令赎归D. 行立有节概,重然诺,与子厚结交 其尤贫力不能者,令书其佣,足相当,则使归其质5.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是A.柳子厚在任柳州刺史时发现这个地方陋习甚重,百姓不幸,于是在这里设置各种教令禁令,为他们出谋划策,使不少人免除沦为奴婢的苦难。B.柳子厚被遣柳州时,刘梦得也同时被遣播州,播州偏远,加上刘梦得老母在身边,柳子厚深表同情,于是上疏拿自己的柳州和梦得的播州进行了调换。C.柳子厚在得知刘梦得的不幸遭遇时所表现出来的高风亮节和当时社会上那种平时称兄道弟,遇利害时尔虞我诈,落井下石的现象形成鲜明的对照。D.柳子厚仕途坎坷,一生不得志,在贫困中死去;河东裴行立重然诺,他与柳子厚交情深厚,不惜费用,亲自为柳子厚操办后事,让柳子厚得以归葬祖先墓侧。《柳子厚墓志铭》参考译文子厚,名宗元。七世祖柳庆,北魏时官至侍中,封济阴公。曾伯祖柳奭,在唐朝曾出任宰相,与褚遂良、韩瑗一同得罪了武后,死于高宗朝。父柳镇,为就便侍奉母亲,放弃了太常博士的任命,请求到江南去做县令。后来又因为不能迎合权贵,失去了殿中侍御史的官职,直到那个权贵死了,才重新被用为侍御史。为人以刚直著称,所交往的朋友都是当时很有名望的人。 子厚小时候就精锐敏捷,通达事理。当他父亲还在世时,他虽然年纪轻,已经独立成人,能够考中进士,显露出超凡的气象,众人都说柳家有了个好儿子。以后又应博学宏词科考试合格,授集贤殿正字。他才能出众,端方坚毅,每有议论往往引据古今事典为证,贯通经史百家学说,识见高远,意气风发,经常使在座的人为之折服。他的名声因此大振,一时间人人都向往和他交游。那些公卿显要们,也争着要把他收到自己的门下,异口同声地赞誉举荐他。贞元十九年,他由蓝田县尉晋升为监察御史。顺宗即位后,出任礼部员外郎。这时遇上当权的人获罪,他被视为一党,同被遣出京城做州刺史。还未到任,又照例被贬为州司马。居官清闲,愈加刻苦自励,专心读书记诵,写作诗文,文笔或汪洋恣肆,或深厚凝练,其造诣可谓精深博大无有止境,但只能恣意寄情于山水之间罢了。 元和年间,曾将他和一道被贬的人召回京城,又再次一道出京为刺史,这次子厚分在柳州。到任之初,他感慨系之地说:这里难道就不值得实施政教吗?于是按照当地的风俗,制定了劝谕和禁止的政令,赢得了柳州民众的顺从和信赖。此地人借钱时习惯用子女作为人质相抵押,如不能按约期赎回,等到利息与本钱相等时,子女就要沦为债主的奴婢。子厚为借钱的人想尽办法,让他们全都能把子女赎回去;其中特别贫穷实在无力赎取的,就让债主记下人质当佣工所应得到的酬劳,等到酬劳和所借钱数相当时,便要债主归还人质。观察使把这个办法下达到其他的州,刚到一年,免除了奴婢身分而回归自己家里的就有近千人。衡山、湘江以南考进士的人,都以子厚为老师。那些经过子厚亲自指点而撰写文辞的人,他们的文章都有很好的章法技巧。当子厚被召回京城而又复出为刺史的时候,中山人刘梦得禹锡也在被遣放之列,应当前往播州。子厚流着眼泪说道:播州不适宜人居住,而梦得有母亲健在,我不忍心看到梦得处境困窘,以致没有言辞来宽慰他的母亲,况且也绝没有让母子同赴贬所的道理。准备向朝廷上疏请求,愿以柳州更换播州,即使因此再次获罪,虽死无遗憾。此时正好又有人将梦得的事报告了朝廷,梦得于是改为连州刺史。哎!人在困窘时才最能再现出他的气节和道义。当今的人们平日里互相敬慕爱悦,相邀饮宴,追逐游戏,做作地强颜欢笑以示谦卑友好,握手发誓以示肝胆相照,指天画日,痛哭流涕,表示死也不会背弃朋友,好像真的一样可信;然而一旦碰上小的利害冲突,哪怕只有毛发一般细微,也会反目相向,装出从来不认识的样子,你已落入陷阱,他不但不伸手援救,反而乘机排挤,往下扔石头,前面说到的那种人都是这副嘴脸。这种事情恐怕连禽兽和异族都不忍心去做,而那些人却自以为得计,当他们听到子厚的为人风度,也应该感到稍许有些惭愧吧。子厚过去年轻,勇于助人,不知道保重和顾惜自己,以为功名事业可以立见成就,结果反受其牵连而遭贬黜;被贬以后,又缺少有权有势的知己援引推荐,所以最终死于荒远穷困的边地,才能不被世人使用,抱负也未能实现。假使子厚在衘史台、尚书省任职时,能够持身谨慎,像后来世马、刺史时一样,也就不会遭受贬斥;假使遭受贬斥时,有人大力推举他,也将会重新得到起用而不致陷入困境。然而子厚被贬斥的时间如果不长,其困窘如果不至于极点,他即便有过人之处,而对文学辞章来说,必定不会自强不息,从而取得像今天这样的名传后世的业绩,这是确定无疑的。尽管说让子厚满足了个人心愿,在一个埋藏内出将入相,但用那个交换这个,何者为得,何者为失,人们肯定能分辩得一清二楚。子厚于元和十四年十一月八日逝世,享年四十七岁。他的灵柩于十五年七月十日归葬在万年县祖先墓旁。子厚有两个儿子,长子名周六,才四岁;次子名周七,子厚死后出生。又有两个女儿,都还在幼年。子厚所以能归葬祖莹,全赖观察使河东人裴行立出资相助。行立有节操气概,信守诺言,和子厚结交为朋友,子厚对他也曾尽心尽力,(谁知到最后)竟然全靠他出力料理。把子厚安葬在万年县墓地的,是他的姑舅表弟卢遵。卢遵,涿州人,生性谨慎,好学不倦。自从子厚被贬斥以来,卢遵一直跟他住在一起,直到他去世从没有离开过;送子厚归葬以后,还将要妥善安排子厚的家事,这样的人真可以说是一位有始有终的人了。铭文:这里是子厚的墓室,既坚固又安宁,(但愿)一切有利于他的后嗣。《柳子厚墓志铭》学案答案【自学导航】亦在遣(qiǎn)中 当诣(y)播州 请於(y)朝 虽重(chng)得罪 士穷乃见(jin)节义 诩诩(xǔ)强(qiǎng)笑语以相取下 此宜(y)禽兽夷狄(d)所不忍为 亦可以少(shǎo)愧矣 尝例召(zho)至京师 又偕(xi)出为刺史 约不时赎(sh) 内容来自dedecms子本相侔(mu) 则没为奴婢(b) 俊杰廉悍(hn) 踔(zhu)厉风发不自贵重顾藉(ji) 又无相知有气力得位者推挽(wǎn)故卒死于穷裔(y) 【走进课文】一、贯穿文章诸多材料的主线是什么?文章各段是怎样体现这一脉络的?提示;以朋友之义为主线:第一段写死者家世中对其父柳镇强调了两点:一是孝道,这与下文对刘禹锡母亲的关切相呼应;二是刚直,表明品格,这是暗为柳宗元参与王叔文改革辩白第二段,写他俊杰廉悍,踔厉风发,率常屈其座人等语,都写暗示他的为人正直磊落。第三段,写他骤升,远贬。升,不是柳钻营得来,得罪用事者,一贬再贬,同样不是他的过错。写他的为人正直。第四段,写他设计赎归奴婢,关心百姓疾苦,写他给衡、湘地区士子口讲指画为文,写他关心人,乐助人的品性。第六段,写他少年勇于为人,坐废退,没人举之,没人推挽,暗写他不愿与权贵交结,没人提携,故卒死于穷裔,材不为世用,道不行于时。第七段并非闲笔,回应了前面议论交谊的话,裴行立和卢遵在费用和人力方面的帮助,紧扣朋友之义这一主线,比衬柳生前为人之正直,借以鞭挞世俗的丑恶风习,使文章更进一步,突出了文章主旨。第8段铭文语短情深,因为死者生前曾以无后为忧,而死后孩子又特别小;所以铭文是对死者最大的安慰,同样表现作者对柳的一往情深。【我的思考】一、文章从哪几个方面写柳宗元的为人的?给你印象最深的是柳宗元怎样的为人?选取文章精彩语段,说说柳宗元令你敬佩的地方。(一)小结:主要从他为人的品格、学业成就和做官的政绩等方面加以介绍。第五段――以柳易播这一典型事例,柳宗元自身被贬,处境困窘,――据说这次他被贬还是因为刘禹锡写了一首诗,叫《玄都观看花诗》,触怒了执政,柳宗元也跟着倒霉,但柳不但不怨刘,而是关心朋友,真诚体贴到神情――为之泣下,举动――冒死以请,为朋友如此笃情重义,如此舍己为人,怎不让人感动。难怪作者称赞之余要借题发挥,写下一段抨击世态人情的话。对比柳年轻时名声大振,一时皆慕与之交,诸公要人,争欲令出我门下,交口荐誉之,现在被斥了,无人愿意出面为他讲一句话,世风不古,人情浇薄,世态真真炎凉至极!作者在这里活画出那些唯利是图、重利轻义的小人的丑陋嘴脸,出语严峻,痛快淋漓。作者虽然对柳宗元参与的改革持反对意见,但不影响他跟柳宗元之间的个人感情。他对柳在重情重义品格高尚这一方面是多么敬重啊! dedecms.com【知识梳理】1. 实词。亦在遣中(被贬出京城) 当诣(前往)播州 吾不忍梦得之穷(困窘) 无辞(借口,理由)以白其大人 死不恨(遗憾)梦得於是改刺(用作动词,任职)连州 酒食游戏相征(约之来)逐(随之去) 诩诩(融洽地聚在一起的样子)强笑语以相取下 不一引(伸,拉)手救 闻子厚之风(风尚,节操) 亦可以少(稍微)愧矣 2. 虚词。士穷乃(才)见节义 愿以(用)柳易播 遇有以(把)梦得事白上者 而其人自视以为得计又偕(一起)出为刺史是岂不足(能)为政邪 因(顺着,按照)其土俗其俗以男女质(典当,抵押)钱 子本相侔(相等) 悉(都)令赎归 比(及,等到)一岁崭然(高峻突出貌)见(通现)头角 俊杰廉悍(方正、廉洁和坚毅有骨气) 出入(融会贯通,深入浅出)经史百子 踔(远)厉(高)风发不自贵重顾藉(顾惜) 谓功业可立就(成就,成功) 故坐(因为)废退 故卒(最后)死于穷裔(穷困的边远地方) 亦自不斥(贬谪) 必不能自力(自我努力) dedecms.com免而归者且(将近)千人 皆以(把当作)子厚为师其后以(凭借)博学宏词 以(用)彼易此 孰得孰(那一个)失使(如果)子厚在台省时 虽使(让)子厚得所愿3. 活用。又下(名词动用,扔下)石焉(兼词,于之,在那里)者约不时(名词作状语,按时)赎率(每每)常屈(使动,使之屈服)其座人 观察使下(名词动用,推行)其法于他州穷不极(形容词动用,达到极点)4、句式。材不为世用(被动句)为将相于一时(状语后置句)【课后检测】1.韩柳,古文2.A(子本,利息和本金)3.C(A第一个因是根据,第二个是于是B两个而分别表示递进和修饰;C两个以释为介词用D两个之前一个用于主谓词组中取消主谓句子的独立,后一个是指示代词这类)4.C(表现人品主要是第二段写子厚同情梦得愿意以柳易播的事情;表现政绩主要是第一段写子厚治理柳州的事情。)5.B(原文是准备上疏,并没有成为事实。)《柳子厚墓志铭》阅读理解试题及答案
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