《“传统热”与文化自觉》阅读理解试题及答案

传统热与文化自觉

①新世纪以来，一股新的传统文化热在不断升温。从各地祭祖的风潮，到汉服的流行；从读经的热情，到讲古的电视时尚；从通过晋商发掘中国商业精神的探讨，到文化走出去的几乎全方位的行动这种传统文化热是中国人在高速的经济成长中获得的新的文化自信的表征，也是告别近代中国历史的深重的民族悲情的表征。

②如果说，新中国的建立改变了我们挨打的历史，那么，改革开放30年的历史则在相当程度上让我们有机会告别落后。我们终于有了在具体层面上再度回到传统，去寻找中国人的文化认同的历史机遇，而全球化的冲击又让我们感到一种强烈的具体的文化传统空洞化的危机感。一说起传统，我们往往可以抽象地谈论五千年的文明，谈论自强不息的民族精神，但一旦我们在现实中寻找具体的传统文化的表征，却发现我们的传统在日常生活中或者在象征性的表现中都显得相当空洞，反而不及一些历史没我们悠久、文化不如我们深厚的国家在这一方面对传统的保留更充分。

③因此，这一波的传统热其实有其深刻的历史合理性，也是一种文化自信的具体而微的表征。它往往来自对于传统的许多具体方面的弘扬，如祭祖、读经、汉服的流行其实正是试图将传统的仪式、服饰乃至教育方式等历史具体形态加以复活。这些行为是否得体和合适当然可以讨论，但毕竟显示了我们对于传统的具体的需求。当然，文化自信必须以一种文化自觉为基础和前提，没有这种文化自觉，文化自信就可能表现得盲目和简单。克服传统的空洞化其实并不是简单地复古这么简单和机械。这里有三个方面值得我们关切：

④首先，我们要将传统视为一个发展和流动的概念，这就要避免厚古薄今。我们不仅需要晚清以前的传统文化，也需要30年来中国加入全球化和市场化的改革开放的宝贵的文化资源。

⑤其次，弘扬传统其实更需要开放。这种对于传统的寻找，不是对全球化的对抗，也不是简单地变成一种自大和自负。自信是好事，但自大和自负就会成为前进的障碍。这就需要平和冷静地思考自己和世界。开放和宽容地看待世界，真正以一种和而不同的心态思考世界，真正具有一个崛起的大国的气度和眼界。

⑥第三，传统文化热要避免一哄而起，一拥而上的心态。民间弘扬传统的活动当然可以有多样发展的空间，但有政府主导的活动，却应该经过认真的论证和反复的讨论。民间可以花样百出，充满活力，政府则应该审慎回应和注重规范。

1．下列对于传统文化热的阐述，不正确的一项是

A．新世纪以来的传统文化热是中国人在高速的经济成长中获得的新的文化自信的表征。

B．新的传统文化热从一个侧面也反映了在当今中国人在国力日渐强大的背景下从近代屈辱的历史阴影下逐步走了出来的心态。

C．在当今全球化的冲击下，我们感到一种强烈的具体的文化传统空洞化的危机感。这是新的传统文化热兴起的原因之一。

D．新的传统文化热不但体现在祭祖、读经、汉服等的历史具体形态的复活，而且体现在人们抽象地谈论五千年的文明，谈论自强不息的民族精神上。

2．下列理解和分析，符合原文意思的一项是

A．作为一种文化自信的具体表征，这一波的传统热显示了我们对于传统的整体需求。

B．我们若能将传统视为一个发展和流动的概念，就会避免厚古薄今。

C．文化自觉是文化自信的基础和前提，否则，文化自信就可能表现得盲目和简单。

D．目前的传统文化热其实并不值得肯定，因为它不是以文化自信为基础和前提的。

3．根据原文的内容，下列推断不正确的一项是

A．文化自觉要求我们打破以往对传统这一概念界定，应将我国改革开放以来形成文化资源也纳入传统的范畴。

B．将传统的仪式、服饰乃至教育方式等历史具体形态加以复活，这是对于传统的许多具体方面的弘扬，因此不应对此评头论足，横加批评。

C．一个崛起的大国的气度和眼界应体现为不仅能平和冷静地思考自己，还要能真正以一种和而不同的心态思考世界。

D．在目前的传统文化热中，政府对民间花样百出、充满活力的文化活动应审慎回应，而对自身主导的文化活动则更应经过认真的论证和反复的讨论。

参考答案：中小学作文阅读答案网整理

一、论述类文本

1．D（人们只能抽象地谈论五千年的文明，谈论自强不息的民族精神而在具体方面却很空洞，这是新的传统文化热的一个原因）

2．C（A项整体需求错，应为我们对于传统的具体的需求；B项强加因果；D项与文章第三段但毕竟显示了我们对于传统的具体的需求相违背）

3．B（不应对此评头论足，横加批评属无中生有）