《张悌传》阅读理解试题及答案

张悌传

[晋]习凿齿

张悌字巨先，寰阳人，少有名理，孙休时为屯骑校尉。

魏伐蜀，吴人问悌曰：司马氏得政以来，大难屡作，智力虽丰，而百姓未服也。今又竭其资力，远征巴蜀，兵劳民疲而不知恤，败于不暇，何以能济?昔夫差伐齐，非不克胜，所以危亡，不忧其本也。况彼之争地乎!悌曰：不然。曹操虽功盖中夏，威震四海，崇诈杖术，征伐无已，民畏其威，而不怀其德也。丕、缸承之，系以惨虐，内兴宫室，外惧雄豪，东西驰驱，无岁获安，彼之失民，为日久矣。司马懿父子，自握其柄，累有大功，除其烦苛而布其平惠，民心归之，亦已久矣。故淮南三叛而腹心不扰。曹髦之死，四方不动，摧坚敌如折枯,荡孟同如反篁,任贤使能,各尽其心,非智勇兼人,孰能如之?其威武张矣，本根固矣，群情服矣，奸计立矣。今蜀阉宦专朝．国无政令。而玩戎黩武，民劳卒弊。竞于外利，不修守备。彼强弱不同．智算亦胜，因危而伐，殆其克乎!若其不克，不过无功，终无退北之忧，覆军之虑也，何为不可哉?彼之得志，我之大惠也。吴人笑其言，而蜀果降于魏。

晋来伐吴，(孙)皓使悌督沈莹、诸葛靓，率众三万渡江逆之。至牛渚，沈莹日：晋治水军于蜀久矣，今倾国大举，万里齐力，必悉益州之众浮江而下。我上流诸军，无有戒备，名将皆死，幼少当任，恐边江诸城，尽莫能御也。晋之水军，必至于此矣!宜畜众力，待来一战。若胜之日，江西白清，上方虽坏，可还取之。今渡江逆战，胜不可保，若或摧丧，则大事去矣。悌日：昊之将亡，贤愚所知，非今日也。吾恐蜀兵来至此，众心必骇惧，不可复整。今宜渡江，可用决战力争。若其败丧。则同死社稷，无所复恨。若其克胜，则北敌奔走。兵势万倍，威南上，逆之中道，不忧不破也。若如子计，恐行散尽，相与坐待敌到，君臣俱降，无复一人死难者，不亦辱乎!遂渡江战，昊军大败。诸葛靓与五六百人退走，使过迎悌。悌不肯去，靓自往牵之，谓日：天下存亡有大数，岂卿一人所知，如何故自取死为?悌垂涕曰：今日是我死日也。常恐不得其死，负名贤佑顾。令以身徇社稷，复何遁邪?莫牵曳之如是。靓流涕放之，去百余步，已见为晋军所杀。

4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)( )

A．败于不暇，何以能济 济：成功

B．除其烦苛而布其平惠 苛：烦恼

C．玩戎黩武，民劳卒弊 弊：疲惫

D．率众三万渡江逆之 逆：迎战

【答案】B

【详解】该题难度系数约为0.8。苛：形容词作名次，繁琐的捐税。

5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(3分)( )

A．必悉益州之众浮江而下群聚而笑之

B．晋治水军于蜀久矣＼臣诚恐见欺于王而负赵

C．若其败丧，则同死社稷＼出则无敌国外患者

D．如何故自取死为子卿尚复谁为乎

【答案】A

【详解】该题难度系数约为0.6。

A.连词，表示修饰。B.介词，在/与见互用，表示被动。C.连词，那么/连词，就。

D.wi句末语气词/wi，介词，替

6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)( )

A．张悌分析曹魏政权，指出曹操虽有功于华夏，但为人狡诈，连年征伐，百姓并不感念恩德；继任者更是残酷暴虐，早已失去百姓支持。

B．张悌认为司马氏屡次化险为夷，预示他们终将得到民心；而蜀国宦官专权，民不聊生，既穷兵黩武，又不修守备，很可能被晋军攻占。

C．张悌没有接受沈莹的建议，是想渡过长江和晋军决一死战，如果能取胜，就正好乘胜追击攻破敌军；如果失败，就舍生取义为国捐躯。

D．张悌拒绝与诸葛靓一起逃走，是因为平时就担心不能死得其所，辜负名贤的举荐和帮助；现在只有以身殉国才能证明自己内心的忠贞。

【答案】B

【详解】该题难度系数约为0.5。

张悌认为司马氏终将得到民心，并非是司马氏两次化险为夷，而是他们屡建奇功，废除繁重的苛捐杂税，施恩于民。故错。

7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)昔夫差伐齐，非不克胜，所以危亡，不忧其本也。

【答案】从前夫差征伐齐国，并不能克敌制胜，陷入危亡的原因，是没有考虑到国家的根本。

【详解】该题难度系数约为0.5。翻译时，注意克胜，所以，忧，其本

(2)摧坚敌如折枯，荡异同如反掌，任贤使能，各尽其心，非智勇兼人，孰能如之?

【答案】摧毁强敌如折断枯枝，荡平叛贼易如反掌，任用贤能的人，让他们各自尽心尽力，如果不是智勇超群，谁能够像这样啊?

【详解】该题难度系数约为0.7。翻译时，注意荡，异同，兼人孰能如之

【参考译文】【仅供参考】

张悌字巨先，寰阳人，年轻时就有治世之名。吴景帝孙休时，任屯骑校尉。

魏国攻伐蜀国时，吴国人问张悌说：司马氏得政以来，屡次发动大的战乱，虽然用尽了谋略，但老百姓却并未归服。现在又竭尽财力，远征巴蜀，怎么能取得胜利呢？从前夫差征伐齐国，并不能克敌制胜，陷入危亡的原因，是没有考虑到国家的根本。何况他们是争夺领土啊。张悌回答说：你们说的不正确啊。曹操虽然功业盖世，威震四海，不过是崇尚欺诈拷打之术，征伐不止，百姓害怕他的淫威，而非感怀他的恩德。丕、缸继承旧法，想要依靠残忍暴虐维系，却内兴宫室，外惧列强，东西边境不断受到侵扰，并没有获得片刻的安宁，他们失掉民心，已经很久了。而司马懿父子，重权在握，屡建奇功，他们废除了繁重的苛捐杂税，施恩于民，百姓归服于他们也已经很久了。所以淮南多次有乱情而他们的内心未遭到侵扰，曹髦死了，周边也未受到惊动，摧毁强敌如折断枯枝，荡平叛贼易如反掌，任勇贤能的人，让他们各自尽心尽力，如果不是智勇超群，谁能够像这样啊?他们的威武得以宣扬，治政之根本得以巩固，百姓之心得以归服，野心得以确立啊。如今蜀国，阉宦专朝．国无政令，穷兵黩武，兵民疲弊。一心只想渔利于外，而不修缮守备之器。这是强弱不同啊。谋略高人一筹，趁危而攻伐，大概可以取胜的。如果不能取得胜利，没有过错也没有功绩，最终也没有退守北方之忧，全军覆灭之虑，为什么不可以呢？他们获得成功，将给我们带来恩惠。吴国人笑话张悌烦人话，而结果蜀国果真投降了魏国。

后来，晋国攻打吴国，孙浩派遣张悌督战沈莹、诸葛靓，率领三万军队渡江迎敌。到达牛渚时，沈莹说：晋国在蜀地备办水军很久了，现在举国上下齐心，一定率全益州之兵力顺江而下。我们上流的军部，缺乏戒备，名将皆死，幼少上任，恐怕沿江各城，都将无法抵御啊。晋国水军，也必定会到达此地，我们应集中众人之力，等待一战。现在渡江迎战，恐怕不能取得胜利，如果兵败，吴国就大势已去了。张悌说：吴国名将皆死，这是众人皆知的事，不是今天才发生的。我担心蜀军来到此地，军心必定恐惧，并将无法休整恢复。现在应该渡过江去，可以决一死战。如果我们失败了，那么我们同是为国捐躯，没有什么悔恨的，如果取胜，那么敌人就会向北逃亡。我们将积蓄万倍兵力，威势由南而上中道迎击，不担心不能破敌。如果按照您的计策，恐怕兵力散尽，我么只能坐以待毙，而君臣都投降，无一人死，不也是耻辱吗？于是吴军渡江迎战，结果大败。诸葛靓与五六百人败逃，并派人营救张悌，但张悌缺额不愿离开，诸葛靓亲自前往，对张悌说：天下存亡是有定数的，难道是你一个人可以洞察的吗，为何在此等死呢？张悌流着泪，今天就是我的死期，我常常担心自己不能死得其所，辜负了名贤眷佑。现在可以以身殉国，为什么要逃走呢？不要再拦住我了。说完大哭起来，在距离百余步的地方，被晋军所杀。