哲理

放言五首·其二

<p>世途倚伏都无定，尘网牵缠卒未休。</p><p>祸福回还车轮毂，荣枯反覆手藏钩。</p><p>龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。</p><p>不信请看弈棋者，输赢须待局终头。</p>

题花山寺壁

寺里山因花得名，繁英不见草纵横。

栽培剪伐须勤力，花易凋零草易生。

偶题

<p>文章千古事，得失寸心知。</p><p>作者皆殊列，名声岂浪垂。</p><p>骚人嗟不见，汉道盛于斯。</p><p>前辈飞腾入，馀波绮丽为。</p><p>后贤兼旧列，历代各清规。</p><p>法自儒家有，心从弱岁疲。</p><p>永怀江左逸，多病邺中奇。

哀溺文序

<p>　　永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷，益怠。已济者立岸上呼且号曰

论语七则

<p>　　子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。”(踰同：逾)</p><p>　　子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”</p><p>　　子曰：“

西铭

<p>　　乾称父，坤称母；予兹藐焉，乃混然中处。故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。民，吾同胞；物，吾与也。</p><p>　　大君者，吾父母宗子；其大臣，宗子之家相也。尊高年，所以长其长；慈孤弱，所以幼其幼；圣，其合德；贤，其秀也。凡天下疲癃、

文章

<p>文章本天成，妙手偶得之。</p><p>粹然无疵瑕，岂复须人为？</p><p>君看古彝器，巧拙两无施。</p><p>汉最近先秦，固已殊淳漓。</p><p>胡部何为者，豪竹杂哀丝。</p><p>后夔不复作，千载谁与期？</p>

放言五首·其四

<p>谁家宅第成还破，何处亲宾哭复歌？</p><p>昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。</p><p>北邙未省留闲地，东海何曾有顶波。</p><p>莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如？</p>

放言五首·其三

<p>赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。</p><p>试玉要烧三日满，辨材须待七年期。</p><p>周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。</p><p>向使当初身便死，一生真伪复谁知？</p>

八至

至近至远东西，至深至浅清溪。

至高至明日月，至亲至疏夫妻。

断句

近水楼台先得月，向阳花木易为春。

小松

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木，直待凌云始道高。